1
00:00:00.700 --> 00:00:31.050
اه السؤال هنا السيدة تقول انا دخلت بنتي اكاديمية اونلاين تتعلم قرآن ولكن الاكاديمية او المحفزة لم تلتزم بشروط العقد لم تبدأ الفصل من بدايته اخدت يوم الخميس اجازة وآآ لاحظت انها لم تكن متقنة للحفظ

2
00:00:31.700 --> 00:00:53.050
على النحو المنشود المتوقع. فانا اريد اني اعمل ايقاف لبنتي عن الحضور وآآ لا ادفع لها اخر اخر قسط لاني لم استوفي المنفعة اه اه نقول لها يا سيدتي المستأجر العامل

3
00:00:53.100 --> 00:01:10.800
آآ بصفة عامة متى يضمن بالتفريط او التعدي ان كانت قد فرطت في اداء بعض ما اويط بها من آآ يعني من مهام او تعدد تسأل بقدر تفريطها وتعديها ويطرح من المصروفات بقدر ذلك

4
00:01:11.250 --> 00:01:27.650
لكن يا سيدتي لا يصلح ان تكوني خصما وحكما بل لا يصلح لي انا الفصل في منازعة بين طرفين. بناء على سماع من طرف واحد لا تقضي بين اثنين حتى تسمع من كليهما

5
00:01:27.850 --> 00:01:44.150
فالتمسي من يحكم بينكما بعد استماعه الى كليك لكن ارى يا سيدتي ان الامر يسير الا تدخلي نفسك في هذه المضايق ادي لها مصروفاتها المتفق عليها. واحتسبي عند الله حقك

6
00:01:44.400 --> 00:02:07.750
احتياطا للدين واستبراء للذمة واعتبري هذا صدقة منك على مدرسة قرآنية مهما كان ضعف ادائها آآ يعني لا سيما ان كلمة يوم يعني اجاز يعني اسبوع يعني او يومين هذا مما جرت عليه عادة يعني العمل في مختلف

7
00:02:07.800 --> 00:02:36.100
المؤسسات وتقدير الخدمة. تقدير اجتهادي ليس تقديرا جازما قاطعا لا يختلف فيه ولا يختلف عليه. فالذي احبه لك يا امة الله ان تتجاوزي عن ما القسط الذي لم تأخذي مقابله خدمة تحتسبي اجره على الله سبحانه وتعالى. واذكر ان من اجلال الله تعالى

8
00:02:36.300 --> 00:02:54.742
اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه او الجافية جاءتنا متابعة حول سؤال كنا قد اجبنا عنه في حلقة الامس