السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر
الشكر كله واليك يرجع الامر كله وعلانيته وسره. فاهل انت ان تحمد واهل انت ان تعبد وانت على كل شيء قدير. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه. ملء السماوات وملء
ارضي ومليء ما بينهما وملئ ما شئت من شيء بعد. اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد. اللهم لا مانع لما اعطيت ولم اعطي لما منعت. ولا ينفرظ الجد منك الجد. اللهم اجعل اجتماعنا هذا فيك. وتفرقنا من بعده فيك ولا تجعل حوائجنا الا اليك
ولا توكلنا الا عليك ولا ثقتنا الا فيك ولا اعمالنا الا خالصة لوجهك. على هدي نبيك صلى الله عليه وسلم بعد ما انتهينا بفضل الله سبحانه وتعالى وحوله وقوته ومدده. من الحديث عن الايمان ومعاني الايمان وفي ثمرة الايمان. انتقلنا الى ركن
الاول من اركان الايمان وهو الايمان بالله سبحانه وتعالى. فتعلمنا فيه الايمان بربوبية الله سبحانه وتعالى. ثم انتقلنا الى الامام بالوهية الله سبحانه ان العقائد بلوط رفع سبع جناح واحد. جناح واحد. جناح واحد. جناح واحد. جناح واحد
طيب نقول ان جناح واحد لجبريل رفع سبع قرى لقوم لوط وهذه القرى السبعة رفعت الى السماء. ثم بعد ذلك جعل عليها سافلها. اذا كانت دي قدرة واحد لجبريل من بين سبعمائة جناح
فما بالكم بعظيم خلق جبريل تخيلوا ان هذه الجبال بعظمتها اللي موجودة في الكون. هذه الجبال العظيمة وكل الله عز وجل بها ملكا واحدا يأتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول يا محمد يعني ان ربك يقرؤك السلام. ويقول لك ان شئت ان اطبق عليهم الاخشبين
اني فعلت ما لك واحد يملك انه يحمل هذه الجبال ليدك بها عبادا عصوا الله سبحانه وتعالى. تخيلوا لما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذن الله لي ان احدث عن ملك من الملائكة ما بين شحمة اذنه
الى عاتقي شفتم الحتة دي ما بين شحمة اذنه الى عاتقه خفقان الطير سبعمائة عام. لو ظل الطير تسير او يطير في الهواء سبعمائة سنة تكون هذه المسافة المقطوعة من الطير ما بين شحمة اذنه الى عاتقه
متخيلين عظمة خلق متخيلين عظمة خلق الملائكة؟ وهي دي الجزئية المهمة. لما الانسان ينظر الى عظيم خلقه ينكسر هذا الانسان الضعيف الذي لا يملك شيئا يقول اذا كان هذا خلق مخلوق لله عز وجل. فما بالنا بربنا تبارك وتعالى وعظمته سبحانه
تعال وجبروت وكبريائه سبحان الملك العظيم. هذا النوع من المعرفة. شوفوا احنا بنتكلم عن الملائكة الان. هذا النوع من المعرفة يضفي على القلب نوع من انواع الخشية. يخاف الانسان. يخشى الانسان. يخشى هذا الانسان. لما يرى المخلوقات بهذا الحجم
العظيم سبحان الله العظيم. فخلقه العظيم قال الله سبحانه وتعالى علمه شديد القوة ذو مرة فاستوى ذو مرة اي ذو قوة. ذو مرة اي ذو قوة. لكم ان تتخيلوا ان السحاب هذا العظيم يعني وانا راكب الطائرة واحنا مرتفعين فوق السحاب ينظر الانسان منا الى السحاب
فسبحان الله يرى جبال من السحاب خلق عظيم. تخيلوا ان هذا السحاب كله ان هذا السحاب كله يسوقه ملك واحد من ملائكة الله سبحانه وتعالى يسوقه ملك واحد من ملائكة الله سبحانه وتعالى. الانسان منا لما ينظر من فوق من الطائرة ومن فوق السحاب لعظمة السحاب يقول
سبحان الله هذا خلق الله وهذا الخلق كله يقوده ملك واحد فقط اي قوة لهذا الملك واي عظمة في خلق هذا الملك الانسان يقول سبحان الملك العظيم ينكسر الانسان امام
فوق الملائكة العظيم الذي خلق الله عز وجل الملائكة عليه. ودي اول فائدة سلوكية تربوية. اذا نظرت الى خلق الملائكة يتبين لك في الحقيقة قدرك انت ويتبين لك قدر ربك سبحانه وتعالى فلا يملك الانسان امام هذا الخلق العظيم للملائكة الا يعني ان يعني
انكسار في القلب وخضوع وخشوع بين يدي الله وخضوع وخشوع بين يدي الله سبحانه وتعالى الامر السالس في خلق الملائكة انهم لا يوصفون بذكورة ولا انوثة ولا يأكلون ولا يشربون ولا ينامون
خمس صفات مهمة للملائكة اما كونهم لا يأكلون ولا يشربون فلقد ذكر الله سبحانه وتعالى في قصة ابراهيم هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون
فراغ الى اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم. قال الا تأكلون تعجب انهم لا يأكلون فلما تبين له بعد ذلك انهم ملائكة خلاص ايقن خلاص الملائكة لا تأكل ولا تشرب. وهنا في خطأ للاسف على السنة كثير من الناس لما بيشوفوا طفل صغير
غير وهو بينام يقولوا ده بياكل رز ولبن مع الملايكة. الملائكة لا تأكل ولا تشرب فالجملة دي خطأ كبير كذلك ايضا لا يوصفون لا بذكورة ولا انوثة ولقد عاتب الله عز وجل مشركي مكة
حينما وصفوا الملائكة بانهم اناث. فقال الله عز وجل اشهدوا خلقهم؟ ستكتب شهادتهم ويسألون. فلا يوصفون بذكورة ولا انوسة جعل الله سبحانه وتعالى خلقهم خلقا جميلا خلق الملائكة خلق جميل. الملائكة جميلة في شكلها وفي آآ صفاتها وفي خلقها. قال الله سبحانه وتعالى علمه
شديد القوى ذو مرة فاستوى. قال ابن عباس ذو مرة اي ذو منظر حسن جميل وكان جبريل لا يتمثل للنبي صلى الله عليه وسلم الا في سورة دحية الكلبي وكان من اجمل الصحابة
ومما فطر عليه الناس ان الملائكة لها خلق جميل حتى ان نسوة المدينة لما رأوا موسى لما رأوا يوسف عليه الصلاة والسلام قلنا حاش لله ما هذا بشر ان هذا الا ملك كريم
خلقهم خلق جميل فيه كل جمال ليس هذا وحسب بل لهم قدرات عظيمة على التمثل والتشكل كما ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل في صورة الرجل كما في حديث جبريل الطويل الذي رواه عمر اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر يرى لا يرى عليه اثر السفر ولا يعرف منا احد
وثبت ان جبريل ايضا تمثل للسيدة مريم عليها السلام في صورة بشر يبقى اذا هذه بعض الامور المتعلقة بخلق الملائكة نستفيد من هذا نستفيد من هذا هو انكسار العبد لما يعلم عظيم خلق الملائكة الذي خلق الله سبحانه وتعالى الملائكة عليهم
ما صفاتهم؟ صفاتهم الخلقية هذه الصفات الخلقية الان الصفات الخلقية. ربنا عز وجل جعل للملائكة صفات كريمة ليه؟ علشان المسلم ايضا يتمسك بهذه السمات. ويتمسك بهذه الاخلاق ويتمسك بهذه الاخلاق. فالصفات الخلقي الخلقية تدي خوف وبين الله عز وجل. الصفات الخلقية تؤثر على اخلاق المسلم. تؤثر
فعلى الطباع المسلم. فالنبي صلى الله عز وجل وصفهم بانهم كرام بررة. قال ربنا تبارك وتعالى بايدي سفرة كرام بررة وقال النبي صلى الله عليه وسلم الماهر بالقرآن يحشر يوم القيامة مع السفرة الكرام البررة
فهم خلق لهم اخلاق كريمة. وهم من اهل البر كما قال تعالى كرام بررة. هذه الملائكة من صفاتها انها تستحي الملايكة عندها حياء. الملايكة مفتورة على الحياء. حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم الا استحي من رجل في شأن عثمان تستحيي منه الملائكة
فالملائكة تستحي وجبريل عليه الصلاة والسلام يعني كان لا يدخل على امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهي كاشفة عن شعرها ما كانش يدخل يستحي انه يرى زوجة النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الصورة
هذا من كرم الملائكة ومن اخلاق الملائكة ومن حياء الملائكة كذلك ايضا من صفاتهم انهم يعني يتأذون يتأذون مما يتأذى منه بنو ادم. الملايكة بتكره الاشياء ايهاب ذكرى الاشياء الخبيثة
لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فلا يقربن مصلانا. ليه يا رسول الله؟ فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو ادم دي من صفات الملائكة. دي من صفات الملائكة. من صفاتهم التواضع لا يتكبرون ابدا. قال تعالى ان الذين عند ربكم
لا يستكبرون عن عبادته من خلق الملائكة دايما التواضع لله سبحانه وتعالى. من خلق الملائكة دائما النظام النظام في في حياتهم قال تعالى وجاء ربك والملك صفا صفا. قال تعالى وانا لنحن الصافون اي نصف في العبادة عند ربنا
عز وجل الملايكة عندهم نظام في كل شيء. هذه من اخلاقهم. لما بنعرف الصفات الخلقية دي بتاعة الملائكة هذا يضفي نوع من انواع الاخلاق اللي كانت موجودة عليها الملائكة. فلما نعرف ان الملائكة كرام بررة هذا حث من ربنا لنا ان نتشبه بهم في اخلاق
لما نعلم ان الملائكة تستحي وعندها حياء. هذا يضفي علينا نوع من انواع الحياء في اخلاقنا. وهكذا. فكل صفة خلقية للملائكة كل صفة خلقية للملائكة احنا نطالب ان احنا تكون عندنا هذه الصفات الخلقية ايضا
هذه الملائكة مما وصفه الله عز وجل به عبادة الملائكة ليه لانني لما اعلم عبادة هؤلاء انا اقلدهم في هذه العبادة ايضا فالله سبحانه وتعالى وصف الملائكة بمجموعة من العبوديات في القرآن كثيرة جدا
علشان يقول لنا ان هؤلاء ما استحقوا القربى الا بهذه العبادة وانتم كبشر لا تستحقون القربى الا اذا تشبهتم بهم في عبادتهم فمن عباداتهم مثلا الخوف من الله سبحانه وتعالى. شديد الخوف من الله سبحانه وتعالى. يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون
انما يؤمرون قال الله سبحانه وتعالى وهم من خشيته مشفقون فالملايكة تخاف من الله سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم مررت ليلة اسري بي على جبريل كالحلس البالي من خشية الله
جبريل عارفين لما نجيب مسلا آآ هذا المنديل ونرميه كده لا يتحرك لا يتحرك هكذا حال جبريل لما سجد لربه سبحانه وتعالى خاضعا لله لا يتحرك من شدة الخشوع والاقبال على الله سبحانه وتعالى
مررت على جبريل ليلة اسري بك الحلس البالي من خشية الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن اسرافيل ان ملك الصور اسرافيل منذ ان التقم الصور هو عارف ان ربنا وكل له مأمورية النفخ في الصور
ما ارتد طرفه عينه ما غمضتش من يوم ما اخد السور. ليه يخشى ان يؤمر قبل ان يرتد اليها طرفه. يخاف ان ربنا يقول له هو فات عينيه. فربنا وهو بيغمض عينيه كده ربنا يقول له انفخ في الصور. فيخف اللحظة
اللي هي ما بين قفلة العين وفتحة العين يؤمر فيتأخر عن تنفيذ امر الله عز وجل طرفة عين فيعاقبه الله سبحانه وتعالى من شدة خوفه هذه الملائكة قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا تكلم بالوحي
ضربت الملائكة باجنحتها خضعانا خضوع تام لله عز وجل. حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق هذه الملائكة عندها هذا الخوف من الله سبحانه وتعالى مع عظيم خلقها اين انت من هذا الخوف
احنا فين من هذا الخوف كذلك ايضا من عبادة الملائكة كثرة التسبيح كثرة التسبيح لله سبحانه وتعالى وكثرت ذكر الله سبحانه وتعالى. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم قال تعالى الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم
يسبحون بحمد ربهم كثيرة التسبيح ويسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن افضل الكلام قال ما اصطفاه الله لملائكته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. وفي لفظ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
ومن عبادة الملائكة حرصها وحبها لمجالس العلم الملايكة تحب جدا مجالس العلم وتحرص جدا على القرب من اهل العلم ومن اهل الذكر قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لله ملائكة سياحين في الارض فضلا يلتمسون حلق الذكر. فاذا وجدوا حلقة من هذه الحلق
نادى بعضهم على بعض هلموا هذه بغيتكم. اين انتم من مجالس العلم مين حثينا الناس على مجالس العلم بمجرد ما ملك يعرف ان فيه مجلس علمي هنا ينادي على باقي الملائكة. احنا فين من هذا الفعل؟ فين لما نعرف ان في مجلس من مجالس العلم؟ ليه ما بناديش على
اخوانا ومعارفنا وندلهم على هذه المجالس. فيحف بعضهم بعضا الى السماء الدنيا. حرص على مجالس العلم كثيرة السجود كثيرة الصلاة بين يدي الله سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وسلم اطت السماء وحق لها ان تئط
ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك ساجد او قائم بين يدي الله سبحانه وتعالى ليس هذا وحسب بل هذه الملائكة هذه الملائكة حريصة على حضور المساجد وحضور خطب الجمعة
وحضور الصلوات بتحب العبادة الملايكة بتحب العباد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم كما قال صلى الله عليه وسلم آآ في الحديث ان لله تبارك وتعالى ملائكة سيارة يتبعون مجالس العلم. حريصين على مجالس العلم. حريصين على حضور الصلوات مع المؤمنين. كما قال صلى الله عليه وسلم يتعاقبون فيكم
ملائكة بالليل وملائكة بالنهار في صلاة الفجر وفي صلاة العصر قال الله عز وجل وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا الملايكة بتحب المجالس اللي فيها قرآن. قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من قوم يجلسون في مجلس
اه اه يذكرون الله فيه او يقرأون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفتهم الملائكة. الملائكة تنزل تحفهم علشان منهم القرآن لحرصهم على مثل هذه المجالس الملائكة كذلك ايضا يصلون يصلون على النبي ويصلون على المؤمنين. يصلون على النبي ويصلون على المؤمنين. قال تعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي هو
الذي يصلي عليكم وملائكته سبحانه وتعالى. كذلك ايضا الملايكة حريصة على العبادة. والطاعة لله سبحانه آآ وتعالى اسماء الملائكة اسماء الملائكة منها ملائكة سماها الله عز وجل في كتابه وسماها النبي في سنته
والناس اجتهدت من نقل بعض الاسرائيليات او اجتهدت في بعض الاقوال فسمت الملائكة باسماء ليست باسمائها في الاسماء المعروفة لدينا الاسماء المعروفة لدينا كالاسماء العامة كالاشهاد انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقومون
اشهد نشهد ان الملائكة كالملأ الاعلى. قال تعالى ما كان لي من علم بالملأ الاعلى. وقال صلى الله عليه وسلم اتى قال الله عز وجل اتدري فيما يختص الملأ الاعلى
وكذلك ايضا الجنود وما يعلم جنود ربك الا هو. وسمي ايضا بالسفرة اه بايدي سفوة كرام بررة. وهم رسل الحمد لله فاطر السماوات والارض جاعل الملائكة رسلا. فهذه اسماء عامة للملائكة
وهناك اسماء خاصة لملائكة معينة محددة. كجبريل يا جبريل ميكائيل اسرافيل وجمعهم النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه في صلاة الليل اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل انت تحكم بين عبادك
فيما كانوا فيه يختلفون الى اخر الحديث منهم مالك خازن النار ذكره الله عز وجل في كتابه في شأن نداء اهل النار على مالك. ونادوا يا مالك ليقضي علينا ربك
ومنهم ملك الموت قل يتوفاكم ملك الموت. طب عزرائيل لم يثبت لا في القرآن ولا في السنة ان ملك الموت اسمه عزرائيل وانما نقل الناس هذا الاسم من الاسرائيليات. فلا يصح ان نقول عن ملك الموت عزرائيل. انما هو ملك الموت. كما سماه الله عز وجل. كذلك ايضا
كن منكر ونكير. كما قال صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا وضع في قبره جاءه ملكان يقال احدهما المنكر ويقال للاخر النكير. كذلك ايضا هاروت وماروت دي اسماء ذكرها الله عز وجل للملائكة
وهناك اسماء منسوبة للملائكة زي عزرائيل مسلا زي تسمية الملكين اللي على يمين الانسان وشمال الانسان برقيب وعتيد. هذه الصفات للملائكة وليست اسماء وليست اسماء لها ما علاقة الملائكة ببني ادم
ما علاقة الملائكة ببني ادم وما هي اعمال الملائكة اما بالنسبة لاعمال الملائكة قبل ان نأخذ بعلاقة الملائكة بني ادم الله عز وجل بنى هذا الكون على نظام دقيق محكم
كل صغيرة وكبيرة في هذا الكون وكل الله سبحانه وتعالى بها ملكا من الملائكة فجعل لكل ملك عمل معين يقوم به ما بينهم من جعله الله عز وجل موكلا بالوحي
في ملك جعله الله عز وجل موكل بالوحي وهو جبريل عليه الصلاة والسلام وهناك ملك موكل بالسحاب والمطر. وهو ميكائيل عليه السلام واعوانه. كما قال تعالى والزاجرات زجرا هي الملائكة
تزجر السحاب حتى تسوق السحاب للارض التي اذن الله ان ينزل المطر عليها ومنها ملائكة موكلة بالجبال كما في حديث خروج النبي صلى الله عليه وسلم للطائف في رحلة الطائف فجاءه ملك الجبال فقال ان شئت يا محمد ان اطبق عليهم الاخشبين فعلت
ومنهم ملائكة وكلها الله عز وجل بحماية مكة والمدينة. فلا يدخلها الطاعون ولا الدجال. قال قال صلى الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطأه الدجال الا مكة والمدينة ليس من انقابها نقب الا عليه الملائكة
منها ملائكة وكلها الله عز وجل بقبض الارواح كملك الموت واعوانه. ومنها ملائكة وكلها الله سبحانه وتعالى الروح في الاجنة ثم يبعث الله ملكا فيأمره بكسب عمره اجله ورزقه وشقي او سعيد وذكر او انثى
ومنها ملائكة جعلها الله عز وجل لمراقبة ابن ادم منكر ونكد الرقيب والعتيد صفات وليست اسماء. فنقال فيقال صاحب اليمين وصاحب الشمال كما ثبت عن النبي طب كل هذا يعني يضفي علينا ايه
اما الملائكة التي تكتب اعمال العباد فهذا يضفي علينا نوع من انواع الحياء من الله عز وجل. ان يسجل هذا الملك علينا من معصية الله سبحانه وتعالى وجود ملائكة تسجل علينا يطفي علينا نوع من انواع المراقبة لله. قبل ان تعصي الله تذكر ان هناك ملائكة تكتب عليك هذا
يضفي علينا عبودية التوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان صاحب الشمال ليرفع يده اذا اذنب العبد ست ساعات انا اذنبت. ملك الشمال يرفع ايده. فلا يكتب شيء لمدة ست ساعات
فاذا تاب العبد واستغفر لم يكتب عليه شيء. فده يدينا عبودية الرجوع السريع الى الله سبحانه وتعالى تعاقب الملائكة علينا بالليل والنهار لترفع اعمال العباد يتعاقبون فيكم ملائكة بلي وملائكة النهار يضفي علينا نوع من انواع الحرص على الطاعة والعبادة والقرب من الله. فاعمالنا ترفع الى الله سبحانه وتعالى
ليل ونهار اللي احنا بنسميه العرض اليومي. ده يخلينا حريصين على العبادات والطاعات والقربات من الله سبحانه وتعالى. ومنها ملائكة جعل الله وظيفتها الاساسية حفظ ابن ادم قال تعالى له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه
هناك ملائكة يعني حول الانسان تحميه وده يفسر لنا الفيديوهات المنتشرة على النت ماشي بالعجلة بتاعته وعربية يعني تنقلب من فوقك فيخرج سليما ايه يحفظون احفظونا ان سبحان الله تشوف واحد سبحان الله ماشي في الشارع في الطريق ومرة واحدة عربيتين خلاص
هيصدموه وفي لحظة ينجيه الله سبحانه وتعالى ده اسمه ايه؟ ده من حفظ الملائكة للعبد بامر الله سبحانه وتعالى وده يضفي علينا نوع من انواع الشكر لله سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى ما خلقك هملا
بل وكل بك ملائكة وكل بك مخلوقات ليل نهار تحفظك بامر الله سبحانه وتعالى سبحان الله ومنها ملائكة ينزلها الله سبحانه وتعالى على المؤمنين لتثبيت قلوب المؤمنين في وقت المحن وفي وقت الفتن
كما قال تعالى اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا فيه ملائكة تنزل كده لتثبت قلب المؤمن في وقت الفتنة وده يضفي عليك نوع من انواع الارتباط الكبير بالله سبحانه وتعالى لما تعلم ان الله سبحانه وتعالى يحب لك الثبات على الطريق
ومنهم ملائكة جعلها الله سبحانه وتعالى خدما ورعاية لاهل الجنة قال تعالى والملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم بما صبرتم. فنعم عقب الدار ومنها ملائكة جعلها الله عز وجل خزنة للنار
جعلها الله عز وجل خزنة للنار. قال تعالى وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة وما يجعلنا اصحاب النار الا ملائكة وهناك نوع من الملائكة وكله الله عز وجل باهلاك من عصى امر الله وتجرأ عليه
هناك ملايكة كده ربنا سبحانه وتعالى جعلها خاصة كده بتعذيب بتعذيب من يعصي الله سبحانه وتعالى كجبريل عليه السلام لما امره الله عز وجل ان يهلك آآ قرى لوط وكجبريل لما امره الله ان يصيح صيحة واحدة في قوم ثمود
وكمال الرياح الذي وكله الله عز وجل بتسخير الرياح على قوم عادل حتى يهلكهم. وده يضفي علينا نوع من انواع الخوف من الله سبحانه وتعالى والبعد عن معصية الله حتى لا يأخذنا الله سبحانه وتعالى في تقلبنا في معصيته
ده نوع من انواع الملائكة ومنها ملائكة ومنها ملائكة يجعله الله سبحانه وتعالى تتنزل لشهود جنازات الصالحين وحضور مجالسهم النبي صلى الله عليه وسلم قال لسعد بن معاذ قال في شأن سعد بن معاذ لما مات اني اخاف ان تسبقني الملائكة فتغسله كما غسلت حنظلة لقد
بيعه من الملائكة سبعون الفا. شيعوا من الملائكة سبعون الفا سبحان الله! كل نوع من هذه الانواع وكل ملك من الملائكة الموكل بعمل معين يضفي على الانسان نوع من انواع العبودية
علشان كده بقول لكم دايما هو ده اللي احنا محتاجينه دايما من درس العقيدة درس العقيدة يضفي دايما علينا المعاني دي درس العقيدة يؤثر دايما. سبحان الله! عظيم خلق الملائكة يؤثر في اجلالك لربك وتعظيمك لربك سبحانه وتعالى
الملائكة الحفظة اللي بتحفظك يعطيك مزيد من الشكر لله سبحانه وتعالى تنزل الملائكة لتثبيتك ارتباط بالله علشان يثبتك بتثبيت الملائكة لك هناك نوع من انواع الملائكة جعله الله سبحانه وتعالى ملائكة فتنة واختبار للخلق
وده نوع يخلي الانسان دايما على حرص في كل قول وفي كل فعل لا يخفى عليكم حديس الاقرع والابرص والاعمى وان ربنا سبحانه وتعالى ارسل ملكا ليختبر كل واحد من هؤلاء
الابرص قال انا عايز يبقى جلدي حسن وعندي مال حسن. والاعمى عايز قال انا عايز ارى بعيني ويكون عندي مال حسن. وكذلك ايضا الاقرع قال انا عايز يكون لي شعر ويكون لي
آآ آآ ما الحسن فاعطى الله لكل انسان منهم سؤله ثم ارسل الله ملكا من الملائكة ليسأل كل واحد منهم شيئا من ماله فهذا الملك ما نزل الا للاختبار لما نعرف ان فيه ملايكة في بعض الاوقات بتنزل علشان تختبر الناس بهذه الصورة
ما يدريك ان في كل لحظة من لحظات حياتك انه يرسل اليك ملك في صورة بشر ليختبرك في في في امر من امور الله سبحانه وتعالى الايمان بنزول الملائكة لاختبار بني ادم على الطاعة والمعصية ده يخلي دايما الانسان في حالة ترقب شديد ان كل موت
موقف من المواقف لا يقدم العبد فيه الا ما يحب الله سبحانه وتعالى ويرضاه اذا خدنا تعريف الملائكة خدنا صفات الملائكة الخلقية. خدنا صفات الملائكة الخلقية. خدنا عبادة الملائكة. خدنا كذلك
ايضا آآ ما يتعلق باسماء الملائكة ثم اخذنا اعمال الملائكة هذه الاعمال التي ذكرتها لكم الان دايما كل نوع من هذه الانواع يضفي علينا نوع معين من انواع العبودية لله سبحانه وتعالى
هل الملائكة كلها على درجة واحدة؟ والاجابة لا قال الله تبارك وتعالى في شأن الملائكة وهم يقولون وما منا الا له مقام معلوم كل ما لك من الملائكة له قدر عند الله سبحانه وتعالى
اذا تكلم العلماء فقالوا ان هناك تفاضل بين الملائكة بعضها وبعض وافضل الملائكة على الاطلاق جبريل وافضلهم من المجموع على الاطلاق من شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم
قال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم ما تعدون من شهد بدرا فيكم؟ قالوا هم افضلنا. قال وها جبريل وهكذا ايضا من شهد بدرا من الملائكة وهم افضل على الاطلاق
طيب اذا كان في هناك تفاضل بين الملائكة بعضها وبعض هل الافضل الملائكة ام البشر ايهما افضل؟ الملايكة ولا البشر ولا صالحي البشر يعني ايهما افضل؟ الملايكة افضل ولا صالحي البشر افضل
هذا نزاع طويل بين اهل العلم فبعضهم قال الملائكة افضل لشدة عبادتها كذلك ايضا لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. فهم افضل لعبادتهم وفريق من اهل العلم قال لأ الافضل هم الانس
ليه؟ قالوا لان الجن مشبوه لان الملائكة مجبولة على العبادة واما الانسان فهو يعني يحارب شهوته ويحارب نفسه ويحارب شيطانه علشان يعبد الله عز وجل. فوصول العبد الى طاعة الله سبحانه وتعالى بعد مجاهدة افضل ممن يعبد الله عز وجل بغير مجاهدة
وهناك فريق من اهل العلم كشيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه توسط في هذه المسألة فقال الملائكة افضل باعتبار الدنيا وصالحي الانس افضل باعتبار الاخرة فالملايكة افضل في الدنيا. انما في في الاخرة المؤمنون افضل. ليه؟ لان الله سيجعل الملائكة خدم لهؤلاء المؤمنين
وهذه الاقوال الثلاثة بين آآ العلماء طيب ما هو اثر الايمان بالملائكة واحنا بنتكلم على كل عنصر من عناصر الدرس عمالين نطلع فوائد سلوكية تعالوا نجمع الفوايد السلوكية دي كلها مع بعضها
اثر الايمان بالملائكة اول اثر من هذه الاثار على العبد الشعور بعظمة الله شعور الانسان منا بعظمة الله فاذا كانت صفاته واحوالهم وخلقهم وقوتهم كما ذكرنا فكيف بمن خلقهم وهو الله سبحانه وتعالى
لما نعلم ان ما لك من الملائكة له ستمائة جناح بجناح واحد رفع سبع قرى كاملة بمن فيها بجبالها بارضها بشجرها بالبيوت التي عليها بالصخر التي الذي عليها. بمن فيها من بشر رفع كل هذا الى السماء بجناح واحد
ثم جعل عاليها سافلها اذا كان ده جناح من ستميت جناح لملك من الملائكة فكيف الحال اذا كانت هذه عظمتهم ولله المثل الاعلى فكيف بعظمة الله سبحانه وتعالى الامر الثاني
من اثار الايمان بالملائكة بالامن والطمأنينة الامن والطمأنينة فالانسان المؤمن اذا كان يعلم ان الله عز وجل انزل عليه ملائكة تحفظه وتحفظ اولاده وتحفظ اهله كأن الانسان ان يضطرب سلوكيا او او يضطرب نفسيا
ازا كان الانسان يعلم ان الله سبحانه وتعالى ينزل على المؤمنين ملائكة لتثبتهم. يشعر الانسان هنا بالطمأنينة وسكينة قال تعالى اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين
وما جعله الله الا بشرى لكم. ولتطمئن به قلوبكم سبحان الله الانسان لا يعلم ان ربنا سبحانه وتعالى يرسل له ملائكة لحفظه. ويرسل له ملائكة لنصرته الملائكة تنصر هذا العبد
هنا يشعر العبد دايما بحالة من الامن والامان والطمأنينة وبيودع اولاده وهم رايحين للمدرسة. استودع الله دينكم واماناتكم وخاتم اعمالكم. عليكم يا ولاد ملائكة تحفظكم بفضل الله سبحانه وتعالى. ان الانسان يشعر بنوع من
الطمأنينة والسكينة. مش كده وبس وهذا النوع من الملائكة يدفع الانسان دائما لشكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة العظيمة. الامر الثالث الملائكة في طاعتها وعبادتها لله سبحانه وتعالى تضفي علينا نوع من انواع العبودية والطاعة لله سبحانه وتعالى. فاذا علم الانسان الملائكة
الليل والنهار لا يفطرون. ما من موضع شبر في السماء الا وفيه ملك ساجد او قائم بين يدي الله يزداد الانسان خضوعا بين يدي الله سبحانه وتعالى كذلك ايضا كذلك ايضا يعمل الانسان الاعمال الصالحة ويزداد العبد مراقبة لربه سبحانه وتعالى مع علمه مع علمه
مع علمه بان هناك ملائكة تكتب وتسجل عليه كل شيء الانسان منا اذا كان يعلم ان هناك ملائكة ستسأله في قبره من ربك؟ وما دينك؟ وما نبيك؟ فان العبد يسعى دائما الى الاجتهاد في
الوضع الاجابة بالعمل على الملائكة اذا وضع في قبره. يجتهد في الاعمال الصالحة. شوفوا سبحان الله الاثار ماشية عاملة معنا ازاي كذلك ايضا اذا كان الانسان يعلم ان الملائكة تحضر مجالس العلم فسيكون حريص على هذه المجالس
اذا كان يعلم انها تحضر الصلاة معه فهو حريص على هذه الصلوات. اذا كان الملائكة تحضر قرآن الفجر اي صلاة الفجر فهو حريص ان تكون الملائكة معه في هذا الوقت
يبقى اذا الايمان بهذا الركن الركين من الايه؟ من اركان الايمان وهو الايمان بالملائكة يضفي علينا انواع عظيمة جدا من الاثار لما اعرف ان الملائكة باخلاقها بهذه الصورة. الانسان منا لما يعلم انه اذا كان قارئا للقرآن متقنا له يوم القيامة يحشر مع الملائكة مع السفر الكرام البررة
ان الانسان ان يضيع لحظة آآ بعيد عن كتاب الله عز وجل لما اعرف ان يوم القيامة احشر مع الملائكة انا هجتهد غاية الاجتهاد. في ايه؟ اجتهاد غاية الاجتهاد ان انا احفظ القرآن واتقن القرآن
ده حال الانسان لما يعلم الانسان منا ان يوم القيامة الملائكة ستدخل عليه الجنة وتقول له سلام عليكم بما صبرتم ونعم عقب الدار بما صبرتم في الدنيا على المعصية فابتعدتم عنها. بما صبرتم في الدنيا على الطاعة فاجتهدتم فيها. بما صبرتم في الدنيا على مقدور الله. فرضيتم
قضاء الله لما يعلم الملايكة تبشره يوم القيامة بهذه الصورة يطمئن قلبه الانسان منا لما يعلم ان الملايكة ليل نهار تدعو له الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين امنوا
ادي واحدة ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم لما يعلم ان الانسان الملايكة عمالة تدعو له ليل نهار. مش حملة العرش وبس
لما يعلم الانسان انه اذا صلى العصر او صلى الظهر وبقي في المسجد يذكر الله فان هناك ملائكة تظل تدعو الله له وتستغفر له لا تزال الملائكة تصلي على احدكم ما دام في صلاته. هيبقى حريص على المجالس دي. لما يعلم الانسان منا ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله وملائكته
ليصلون على الصفوف الاولى. يبقى حريص على الصفوف الاولى. لما يستقر الايمان بالملائكة بهذه الصورة. شوفوا كمية العبادات اللي ممكن الانسان منا من وراء الامام بهذا الركن الركين من اركان الايمان بالله سبحانه وتعالى
اذا اخدنا النهاردة جزء مفصل بسيط جدا بما يتعلق بالايمان بالملائكة محتاجين اذكركم باصل مهم ندرس هذه الاصول مش عشان مجرد تكون حكاوي وقصص بنحكيها. لا علشان نتحول من ان نكون
دارسي عقيدة الى رجال عقيدة جزاكم الله خيرا. هذا صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك