1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
امطري غيثا مغيثا نافعا سح خيرا جاء من رب السماء. امطري سقيا نماء عنا العناء حبا وطهر من السماء واملأ الارجاء سحرا ونقار. السلام عليكم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. مرحبا بكم جميعا

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
ما هو التوحيد؟ وما هي اقسام التوحيد هو ان تعتقد ان الله واحد لا شريك له. التوحيد هو افراد الله بالعبادة في الوهيته وربوبيته وفي اسمائه وصفاته. اذا هناك افراد الله بالعبادة في الوهيته. وهذا يسمى توحيد

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
الالوهية ومعناه ان تكون العبادة لله وحده سبحانه. وفي ربوبيته وهذا يسمى توحيد الربوبية وتوحيد الربوبية يعني الاقرار بان الله خالق كل شيء. ورب كل شيء. وفي اسمائه وصفاته. وهذا يسمى توحيد الاسماء

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
والصفات وهو الايمان بجميع اسماء الله وصفاته. التي وردت في القرآن والسنة من غير تشبيه لصفات الله بصفات احد احد من خلقه. اذا انا اسألك ما هي اقسام التوحيد؟ اقسام التوحيد هي توحيد الالوهية. توحيد الربوبية توحيد الاسماء

5
00:01:30.050 --> 00:01:55.700
والصفات. وفي هذه الحلقة ان شاء الله سوف نتحدث عن توحيد الالوهية توحيد الالوهية هو افراد الله سبحانه وتعالى بجميع انواع العبادة الظاهرة والباطنة. قل ان صلاتي ونسكي ومحياي اية ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين. كل عبادة تكون لله وحده

6
00:01:55.700 --> 00:02:15.700
حين ادعو ادعو الله سبحانه وتعالى وحده. لادعو نبيا ولا ادعو شيخا ولا ادعو زاهدا فقط ادعو الله وحده اذبح لله ولا اذبح للقبور. استعين بالله. استعيذ بالله. اتوكل على الله وحده

7
00:02:15.700 --> 00:02:35.700
هذا يسمى توحيد الالوهية وتوحيد الالوهية هو الغاية التي ارسل الله عز وجل من اجلها الرسل. وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ليفرضوا الله سبحانه بالعبادة. وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه الا نوحي

8
00:02:35.700 --> 00:02:51.800
اليه انه لا اله الا انا. فاعبدون. فهذا اول واجب على العبيد ان يعبدوا الله وحده ولا يشركوا معه احدا من خلقه ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لان اشركت ليحبطن عملك

9
00:02:51.850 --> 00:03:11.850
ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين فاعبد الله وحده واي شرك يحبط العمل لئن اشركت ليحبطن عملك فالشرك هو اعظم معصية على الاطلاق. سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله

10
00:03:11.850 --> 00:03:33.600
قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك. فالشرك يناقض توحيد الالوهية والشرك ينقسم الى قسمين. الشرك الاكبر وهو ان يشرك الانسان احدا مع الله سبحانه في العبادة ومن صور هذا الشرك ايضا ان يأتي انسان عند القبر

11
00:03:33.750 --> 00:03:53.750
ويدعو صاحب هذا القبر. شخص صالح مات فيأتي انسان عند قبره ويدعوه يقول يا فلان اشف ابنتي يا فلان ارزقني. يا فلان زوجني. يا فلان اشفني. هذا شرك اكبر محبط للعمل. قال الله عز وجل ولا

12
00:03:53.750 --> 00:04:08.100
ومن دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين. لا تدعو من دون الله عز وجل من لا ينفعك ولا يضرك. هذا الشخص الصالح الذي مات

13
00:04:08.100 --> 00:04:28.100
لن ينفعك بشيء ولن يضرك. وقال سبحانه ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم. فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين. هؤلاء عباد امثالكم. فادعوا الله وحده والا وقعتم في الشرك الاكبر. وهناك شرك اخر وهو الشرك

14
00:04:28.100 --> 00:04:45.100
الاصغر والشرك الاصغر له صور كثيرة. منها مثلا الرياء وهو ان يعمل الانسان عبادة في وجه الناس حتى اثنوا عليه خيرا يصلي يطيل الصلاة من اجل ان يقولوا هذا شاب صالح

15
00:04:45.150 --> 00:05:05.150
هذا رياء. تنتظر ثناء الناس عليك. هذا يسمى رياء. فالمفترض ان كل عبادة تعملها تكون لله وحده سبحانه فاذا صليت في بيتك او في وجه الناس تكون صلاتك لله وحده سبحانه. وليس من اجل ان يمدحك احد. قال تعالى فمن كان

16
00:05:05.150 --> 00:05:25.150
يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان وفي ما اخاف عليكم الشرك الاصغر. قالوا وما الشرك الاصغر؟ قال الرياء. فالرياء شرك اصغر. طيب ما هو الفرق بين الشرك

17
00:05:25.150 --> 00:05:41.650
الاكبر والشرك الاصغر. الشرك الاكبر هذا كفر بالله عز وجل كفر اما الشرك الاصغر فهذه معصية. فالعمل الذي قمت به في وجه الناس حتى يمدحوك هذا العمل لا يقبله الله سبحانه

18
00:05:41.650 --> 00:06:01.650
لكنه ليس كفرا. ايضا من صور الشرك الاصغر الحلف بغير الله ان يحلف انسان بغير الله سبحانه. يقول والنبي او يحلف الشرف يكون شرفك او يحلف بالامانة او يحلف باشخاص او يحلف بالنبي او يحلف بالكعبة. كل هذه صور من

19
00:06:01.650 --> 00:06:21.650
صور الشرك الاصغر. قال النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك. ايضا من صور الشرك الاصغر ان تسوي في المشيئة بين الله وبين بعض خلقه. كأن تقول شاءت الاقدار او شاءت الظروف. شاءت الاقدار ان يحصل كذا وكذا. شاءت الظروف ان يحصل كذا

20
00:06:21.650 --> 00:06:41.650
هذا يسمى شرك اصغر. فالاقدار والظروف لا تشاء. المشيئة والاقدار بيد الله وحده سبحانه. ايضا لا يجوز ان نقول ما شاء الله وشئت. قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت. قال اجعلتني لله ندا

21
00:06:41.850 --> 00:07:01.850
قل ما شاء الله وحده. ايضا من صور الشرك الخطيرة تعليق التمائم. يعلق تميمة في يده او على صدره او على طاولة او في درجه او في مكتبه او في بيته يعلق هذه التميمة املا في ان تجلب له الحظ. يقول هذه التميمة تجلب لي الرضى

22
00:07:01.850 --> 00:07:22.450
او تدفع عني العين او يعلق مثلا سورة الكهف تعرفونها يعلق هذه الصورة لدفع الشر عنه. هذه من صور الشرك يعلق عين زرقاء لدفع الحسد. هذا كله من افعال الجاهلية. قال النبي صلى الله عليه وسلم من علق تميمة فقد

23
00:07:22.450 --> 00:07:42.450
قد اشرك تعليق خرز على الاولاد او في السيارة او في البيت لدفع العين هذه كلها شركيات. طيب هل تعليق التمائم شرك اكبر ام شرك اصغر لو اعتقد ان هذه التميمة ترزق بنفسها او تدفع السوء بنفسها فهذا شرك اكبر. اما

24
00:07:42.450 --> 00:08:00.600
او اعتقد ان هذه التميمة من الاسباب التي جعلها الله لجلب الرزق او دفع السوء مجرد سبب فهذا شرك اصغر. كذلك من صور الشرك الاصغر التشاؤم من بعض الاشخاص او الاوقات او الايام او التشاؤم من بعض الارقام

25
00:08:00.600 --> 00:08:22.400
او الحيوانات او غير ذلك اذا رأى غرابا تشاءم هذا شرك اصغر يتشاءم من الرقم ثلاثة عشر. هذا ايضا شرك اصغر يتشاءم من فلان هذا ايضا شرك اصغر. بعض الناس يخرج من بيته صباحا فيرى حادث امامه او يرى شخصا يتشاءم منه

26
00:08:22.450 --> 00:08:42.450
ويقول هذا يوم نحس. طبعا هذا من صور الشرك الاصغر المنتشرة للاسف بصورة كبيرة بين الناس. فاحذروا منه. ورد النهي الشديد من النبي صلى الله عليه وسلم من التشاؤم. قال صلى الله عليه وسلم الطيرة شرك. الطيرة شرك. التشاؤم شرك

27
00:08:42.450 --> 00:08:56.700
ايضا من صور الشرك اتيان الكهان والعرافين الكاهن هو الشخص الذي يدعي معرفة الغيب اتيان هؤلاء الكهان من الشرك لانه لا يعلم الغيب الا الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم

28
00:08:56.700 --> 00:09:18.150
من اتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة اربعين ليلة. لو ذهب شخص العراف وهو يعلم ان هذا العراف سيعلم الغيب لا تقبل له صلاة اربعين ليلة. اما لو كان يصدق العراف ويظن ان هذا العراف يعلم الغيب فهذه مصيبة اكبر. قال

29
00:09:18.150 --> 00:09:38.150
النبي صلى الله عليه وسلم من اتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم نعوذ بالله من الشرك الاكبر والاصغر. فهذه كلها صور مختلفة من الشرك. وعلينا ان نعلم ان الشرك الاكبر لا يغفر

30
00:09:38.150 --> 00:09:59.600
الله ما لم يتب صاحبه قبل موته. قال الله عز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما. والشرك الاكبر يحرم صاحبه من دخول الجنة. انه من يشرك بالله فقد حرم الله

31
00:09:59.600 --> 00:10:31.650
عليه الجنة ومأواه النار  اذا خلاصة هذه الحلقة التوحيد هو افراد الله بالعبادة. ادعو الله وحده. اعبد الله وحده. اي شرك في العبادة او في الدعاء يحبط العمل. وهناك ايضا الشرك الاصغر كالرياء والحلف بغير الله. وكقولك شاءت الاقدار او شاءت

32
00:10:31.650 --> 00:10:51.650
ايضا من صور الشرك الخطيرة تعليق التمائم يقول هذه التميمة تجذب لي الحظ وكذلك من صور الشرك الاصغر التشاؤم من بعض الحيوانات او الاشخاص او الارقام او غير ذلك. ومن صور الشرك الخطيرة اتيان الكهان والعرافين. فعلى المسلم ان يحذر من كل هذا

33
00:10:51.650 --> 00:11:11.650
اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم. نلتقي ان شاء الله في حلقة اخرى مع الايمان سؤال وجواب السلام عليكم. ارسم البسمات فوق شفاهنا حرك الاشواق كي يحلو اللقاء. ركظنا

34
00:11:11.650 --> 00:11:21.650
نشيدنا وجمال الماء يستجدي الوفاء وجمال الماء يستجدي الوفاء