1
00:00:00.500 --> 00:00:44.550
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين   رحمة الله وبركاته الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك

2
00:00:46.250 --> 00:01:14.600
وخلق كل شيء فقدره تقديرا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له بيده مقاليد السماوات والارض وعنده خزائن كل شيء فعال لما يريد عزيز غالب قهار واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله

3
00:01:15.600 --> 00:01:41.250
صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وعلى صحبه ومن سلك طريقتهم

4
00:01:41.650 --> 00:02:07.550
واتبع سبيلهم باحسان الى يوم الدين اخواني بارك الله فيكم تعلمون تمام العلم وتوقنون تمام اليقين ان الامور مقدرة وانه لن يحدث شيء ابدا في الكون الا بارادة الله والا بتدبير الله سبحانه وتعالى

5
00:02:08.900 --> 00:02:29.550
وتوقنون ايضا ان الله سبحانه وتعالى ليس بظلام للعبيد يوقنون ان الامور مقدرة وهذا ركن من اركان ايمانكم لا يتم لكم ايمان الا به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:02:30.200 --> 00:02:51.900
في اجابته على سؤال جبريل له عن الايمان قال فيما قال وان تؤمن بالقدر خيره وشره وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطئك

7
00:02:52.750 --> 00:03:15.100
وما اخطأك لم يكن ليصيبك وفي الحديث عنه صلوات الله وسلامه عليه واعلم ان الامة لو اجتمعت على ان يضروك بشيء لن يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك ولو اجتمعت

8
00:03:15.550 --> 00:03:41.850
على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك رفعت الاقلام وطويت الصحف تعلمون هذا تمام العلم قول الله سبحانه ما اصاب من مصيبة الا في ما اصاب من مصيبة الا باذن الله

9
00:03:42.700 --> 00:04:04.650
ومن يؤمن بالله يهدي قلبه والله بكل شيء عليم وكذا تؤمنون بقوله تعالى ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبرأها ان ذلك على الله يسير

10
00:04:04.950 --> 00:04:29.550
لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور فكل شيء يجري في الكون يجري بتقدير الله وبتدبير الله سبحانه وقد ايقنا تمام اليقين كما سلف

11
00:04:30.450 --> 00:04:53.400
ان الله غالب على امره ومن معاني قوله غالب على امره انه يغلب الخلق كلهم وينفذ فيهم امره الذي يريد هذا احد معاني قوله تعالى والله غالب على امره اي على امر نفسه

12
00:04:53.700 --> 00:05:17.550
اي غالب الخلق كلهم حتى ينفذ فيهم امره سبحانه وتعالى فلا يتصور ابدا ان شيئا يحدس في الكون دون ارادة الله ولا يتصور ابدا ان الله يزلم احدا ولا يتصور ابدا

13
00:05:17.800 --> 00:05:40.500
ان الله يخذل اولياءه ويعز اعدائهم هذا لا يتصور ولكن قد تتداول الايام بين الناس يا لك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة ويتخذ الله سبحانه وتعالى من خلقه شهداء

14
00:05:41.250 --> 00:05:59.950
فقد تضيق الامور على اهل الصلاح وقد تضيق الامور على اهل الفضل لا لشيء الا لكي يحسنوا الرجوع الى الله ويحسنوا التضرع الى الله ولقد قال تعالى في كتابه الكريم

15
00:06:00.450 --> 00:06:27.000
لاشرف خلقه ولرسله قال تعالى حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم امرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين فواصلت الحال ببعض المرسلين الى انه تسرب الى بعضهم

16
00:06:27.200 --> 00:06:48.500
ما يتسرب الى البشر كما قال ابن عباس رضي الله عنهما كانوا بشرا وكما فسر ابن مسعود الاية قائلا هي على الوجه الذي تكره حتى اذا استيأس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا

17
00:06:48.700 --> 00:07:11.750
قال البعض ظنوا ان المواعيد قد اخلفت حينئذ جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين ولقد قال تعالى ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم

18
00:07:12.150 --> 00:07:37.700
مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله قال تعالى الا ان نصر الله قريب لقد قال النبي لوط عليه السلام نبي كريم وقد اشتدت عليه الخطوب واشتد عليه البلاء

19
00:07:38.150 --> 00:08:01.950
لو ان لي بكم قوة او اوي الى ركن شديد قال رسولنا الامين محمد عليه الصلاة والسلام يرحم الله لوطا لقد كان يأوي الى ركن شديد فقد يتأخر النصر حتى نحسن الرجوع والتضرع الى الله

20
00:08:02.350 --> 00:08:25.950
سبحانه وتعالى وحتى نحسن الالتجاء اليه وحتى تجتمع صفوفنا على طاعته وكلمتنا على مرضاته قد يتأخر النصر لذلك حتى نحسن اللجوء الى الله. ولقد حدث شيء من ذلك للنبي واصحاب النبي

21
00:08:26.400 --> 00:08:50.550
صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود تألمت الاحزاب كلها على مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم تألمت الاحزاب الكافرة كلها في جزيرة العرب

22
00:08:51.200 --> 00:09:11.600
على مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا

23
00:09:12.100 --> 00:09:39.900
اذ جاؤوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا هنالك ايضا ظهر النفاق وظهر الايمان واذ قالت طائفة منهم يا ال يثرب

24
00:09:40.200 --> 00:10:00.050
لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا فبدأ البعض في التخلي عن رسول الله وعن الوقوف بجانب سيد ولد ادم

25
00:10:00.400 --> 00:10:21.200
معتذرا بالكذب قائلا ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا وايضا كما قال تعالى ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سئلوا الفتنة لاتوها وما تلبسوا بها الا يسيرا

26
00:10:21.600 --> 00:10:41.750
فزار نفاق ونفاق ونفاق الى ان كشف الله الغمة وازاح الله الكرب فقد يحدث هذا في بعض الازمان لاهل الايمان ان يبتلوا حتى تجتمع كلمتهم حتى يحسنوا الرجوع الى الله

27
00:10:42.150 --> 00:11:11.250
فهذا صنف من اصناف البلاء وسبب من اسبابه ارجاع الناس الى دينهم واحسان تمسكهم بالله وبكتابه وسنة نبيه واحيانا يحل البلاء بالعباد لا للسبب المذكور انما لبلاياهم ولعصيانهم ولتمردهم ولتمردهم

28
00:11:12.150 --> 00:11:35.850
ولفسقهم قال تعالى ما اصاب من مصيبة بالارض قال الله سبحانه وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وقال تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بماذا بما كسبت ايدي الناس

29
00:11:36.250 --> 00:12:01.800
ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون فقد يبتلى المؤمن للعلل السابقة وقد يبتلى البعض ايضا قليل الايمان ببلايا لفسق ولفجور ولعصيان صدر منهم زار الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس

30
00:12:02.350 --> 00:12:24.000
ليذيقهم بعض الذي عملوا وما العلة من ذلك ايضا وما العلة من اذاقتهم بعض الذي عملوا ما العلة من اذاقتهم جزاء بعض الذي عملوا قال تعالى لعلهم يرجعون فقد تتسلط على القوم بلايا

31
00:12:24.400 --> 00:12:49.050
وعقوبات من الله اما بتسليط ظالم عليهم واما ببلايا في ابدانهم واما بتسليط اعدائهم عليهم وغير ذلك من الابتلاءات لارجاعهم الى دينهم قال تعالى لعلهم يرجعون والنازر نزرة انصاف الى بلادنا

32
00:12:49.550 --> 00:13:12.050
الناظر نظرة انصاف الى بلادنا يجد ان الله سبحانه وتعالى يجده رحيما بعباده فمع ما نحن فيه من تمرد وعصيان فالشوارع مكتظة بما سنه اليهود بهوليود وغيرها من الملابس القذرة

33
00:13:12.250 --> 00:13:31.800
التي تخالف تمام المخالفة ما امر الله به من الستر وما امر به من العفاف فترون على مرأى منكم مشهد السواد الاعظم للفتيات يلبسن ثيابا لا ترضي الله بل وقال النبي في شأنها

34
00:13:32.100 --> 00:13:54.850
صنفان من امتي من ال النار لم ارهما نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها لم تصبح هذه حالة فردية بل اصبحت سوادا اعظم

35
00:13:55.100 --> 00:14:16.650
وهذا على مرأى منكم جميعا ومسمع وفي الصعيد الاخر في النواحي المالية والاقتصادية حل الربا بالبلاد وبالعباد وهذه البنوك امامكم وعلى مرأى منكم ومسمع اصبحت من افضل المباني مباني البنوك

36
00:14:16.900 --> 00:14:38.050
واصبح الناس عليها امم يقفون فرادى وجماعات للتعامل بالربا من غير نكير يقدم والله سبحانه ذكر في كتابه الكريم قولا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا

37
00:14:38.600 --> 00:15:00.900
ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا تأذنوا بحرب من الله ورسوله ايعلم ان الله لكم حرب ورسوله لكم حرب فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رؤوس اموالكم

38
00:15:01.200 --> 00:15:24.150
لا تظلمونا ولا تظلمون فاصبح الربا متفشيا من غير نكير يقدم وعلى المستوى العام وسائل الاعلام تنشر كل رذيلة وتدعو الى كل قبيح وليس ثم من ينكر بل الكل والجل او الجل يقبل عليها

39
00:15:24.550 --> 00:15:46.550
مستمتعا ممضيا شهواته المحرمة في الباطل ولا خجل ولا حياء لا من الله عز وجل ولا من عباد الله المؤمنين اصبح هذا هو السائد الاعظم وطائفة اخرى لعب بها الشيطان ملعبا اخر

40
00:15:46.950 --> 00:16:09.850
وساقها الى مباريات كرة القدم مئات الالوف بل الملايين تشاهد المباريات العابثة التي سنها يهود وشغلوا بها العالم عن طاعة الله وعن طاعة المرسلين واصبح الاب في بيته يتمنى ان يصبح ولده لاعبا للكرة

41
00:16:10.000 --> 00:16:30.750
من هؤلاء اللاعبين الذين لا وجه لعملهم عند الله انما هي دنيا تصاب وشهرة تحصل هذا على باب وفي ضرب درب من الدروب وعلى باب اخر شريعة الله منحاة واتتنا مذاهبها الدامة

42
00:16:30.900 --> 00:16:53.100
من ديمقراطية ملوثة قذرة دنسة واشتراكية افاكة اسيمة وغير ذلك من الليبرالية المارقة والعلمانية الماكرة كل ذلك في اثواب مزينة مزخرفة اجلب بها الشيطان بخيله ورجله على عباد الله المؤمنين

43
00:16:53.350 --> 00:17:18.950
لتضليلهم ولصرفهم عن دين الله دين الحق الاسلام والاستسلام لوجه الله وعلى صعيد اخر منظمات وقروها وهي دنسة نجسة منزمات اتوا بها واسماؤها حقوق الانسان لافساد الشريعة واسماؤها اليونسكو لافساد التعليم

44
00:17:19.050 --> 00:17:45.950
واسموها منظمات العفو الدولية لاسقاط حدود الله ولاسقاط القصاص منظمات سنها الشياطين لتضليل العباد واغواء العباد وفرض الهيمنة الكافرة على بلاد المسلمين وطغيان قوانين الكفر على شرعة رب العالمين سبحانه وتعالى

45
00:17:46.200 --> 00:18:06.300
فضلا عن تمزيق يحدس بين الامم فهذا مصري ولا يصح ان يرأس بلاده الا من امه مصرية وابوه مصري والمؤمنون اخوة كما لا يخفى عليكم تمزيق لامة محمد ما بين مصري وسعودي

46
00:18:06.450 --> 00:18:28.350
وكويتين واماراتيين ونحو ذلك وعصبية تؤجج وتبث في البلاد وفي العباد للتفريق بين امة محمد ولتدمير امة محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ثم في امة محمد احزاب متحزبة

47
00:18:28.700 --> 00:18:48.900
كل حزب بما لديهم فرحون هذا حزب يدعو الى نفسه ويعادي من لم ينتظم معه دخل الشيطان ايضا على ال الايمان تفرق الكثيرون وتعصبوا ولا داعي للتعصب الا لدين الله الحق

48
00:18:49.250 --> 00:19:09.450
الا للحق فاصبغ البعيد يقرب ما دام في الحزب وان كان منحرفا عن الطاعة واصبح التقي يبعد وان كان تقيا لكونه ليس من الحزب وانهمك شيوخ ونهمك علماء في سياسة

49
00:19:09.500 --> 00:19:33.350
انهمكوا فيها وبذلوا فيها المهج وفريق اخر انهمك في الطعن في الشيوخ والطعن في العلماء واستذله الشيطان واورده موردا زللا اورده موردا خطرا فجعل همته قرب اهل الاسلام وترك ال الاوزان

50
00:19:33.550 --> 00:19:54.200
فلم يعد ينتقد ما يحتاج الى نقد من كفر بواح من مذاهب هدامة من فساد يستشرى واصبح متجها الى اخوانه الذين ايضا زلت اقدامهم في بعض المسائل ولكن وكما قال ربنا

51
00:19:54.450 --> 00:20:16.200
قد جعل الله لكل شيء قدرا قد جعل الله لكل شيء قدرا ثم هي شريعة الله يطالب بها واخرون يرفضونها عن علم وعن عمد ويغاربنا جد الحرب عن علم وعن عمد

52
00:20:16.450 --> 00:20:39.900
بلايا يضيق المقام بذكرها واين المستقيمون على كتاب الله اين المستقيمون على سنة رسول الله اين المهذبون لانفسهم اين المتواضعون المخبتون لله رب العالمين اين الذين يمهدون لاخرتهم ويعلمون انه

53
00:20:39.950 --> 00:20:58.550
سيأتي عليهم يوم لا مرد له من الله اين هذه القلة التي لم يشغلها مالها ولم يشغلها ولدها عن ذكر الله التي يا عاقلت قول ربها يا ايها الذين امنوا

54
00:20:58.900 --> 00:21:27.850
لا تلهيكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرون يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك اي ومن يلتهي

55
00:21:28.250 --> 00:21:52.500
بماله وبولده عن زكر الله فاولئك هم الخاسرون ايها الناس اين منكم الذي لم يخدعه الشيطان ولم يغره بالله الغرور ان ربكم قال فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

56
00:21:52.900 --> 00:22:20.300
اين منكم المتفطنون لدينهم المدافعون عن كتاب ربهم وسنة نبيهم عليه الصلاة والسلام ايها الاخوة تفطنوا لما حولكم فان جارات كافرة باطلة دخلت على بلاد المسلمين في ثوب قشيم تزن فيه الرحمة

57
00:22:20.550 --> 00:22:46.600
وباطنه من قبله العذاب كمنزمات المرأة ومنظمات حقوق الانسان ومنظمات الاسرة الى غير ذلك من الوافد علينا من دول الكفر وحسبنا كتاب ربنا وحسبنا سنة نبينا عليه افضل صلاة وعلي اتم التسليم

58
00:22:46.950 --> 00:23:09.250
ايها الاخوة بارك الله فيكم لكم كتاب نزل من اتبعه لا يضل ولا يشقى ومن اعرض عنه بان له معيشة ضنكا وكذا فانه يحشر يوم القيامة اعمى ايها الاخوة لا ينبغي ابدا

59
00:23:09.500 --> 00:23:28.550
ان نيأس من رحمة الله ولا ان نقنط من رح الله فانه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون ولكن على كل منا رسالة

60
00:23:28.900 --> 00:23:53.550
عليه ان يؤديها قبل مماته عليه ان يؤديها قبل مماته تحقق الفرج القريب امتنا قبل تحققه فان ربنا قال لنبينا واما نرينك بعض الذين عضهم او نتوفينك واما نرينك بعض الذين عدوهم

61
00:23:53.850 --> 00:24:18.650
او نتوفينك فالينا مرجعهم الايات اما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناه فان عليهم مقتدرون ايها الاخوة لزاما ان يؤدي كل منا رسالتها وان يمتثل امر ربه

62
00:24:18.900 --> 00:24:47.550
حتى يأتيه اليقين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا توفني مسلما والحقني بالصالحين فجدير بكل منا ان يؤدي الرسالة التي كلف بها

63
00:24:48.050 --> 00:25:10.300
وان يحمل الامانة التي حملها من اصلاح نفسه واصلاح اله وبلاده وجيرانه ووطنه قدر الاستطاعة يبذل كل ما استطاع حتى يسلم بين يدي الله سبحانه وتعالى ولا تهنوا في ابتغاء القوم

64
00:25:10.700 --> 00:25:31.550
كي يكونوا فان تكونوا تعلمون فانهم يألمون كما تعلمون وترجون من الله ما لا يرجون اخواني لقد اشتد البلاء على النبي محمد عليه الصلاة والسلام واشتد واشتد وليس على النبي محمد فحسب

65
00:25:31.950 --> 00:25:54.550
ولكن على عموم الانبياء والمرسلين اشتد البلاء ولان الله سبحانه اراد لهذا الدين ان يبقى فحفظ النبي محمد ولو اراد الله للدين ان يزول لو اراد للدين ان يزول لضل النبي في شعاب مكة ولم يحجها

66
00:25:54.900 --> 00:26:16.950
ولقتل وقد اجتمع اهل الشرك على باب بيته ليلة هجرته اجتمع شباب المشركين عند بيت النبي الامين كل معه زيفه يريد ان ينقض عليه لقتله ولكن الله سلم ولو اراد الله للدين ضياع

67
00:26:17.150 --> 00:26:36.650
لقتل النبي انذاك لو اراد الله للدين ان يضيع لقتل النبي واكتشف امره وهو في الخندق او عفوا وهو في الغار اذ يقول له ابو بكر يا رسول الله لو نظر احدهم

68
00:26:36.800 --> 00:26:57.550
تحت قدميه لابصرنا فيقول عليه صلوات الله وسلامه يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما ما ظنك باثنين الله ثالثهما لو اراد الله للدين ان يضيع لهزم النبي في بدر

69
00:26:57.850 --> 00:27:18.700
ولهزم النبي يوم الخندق ولسقط الحجر على رأسه الذي اعده يهود لتدمير رأسه ولكن الله سلم لو اراد الله للدين ان يزهب لزاد يوم حنين اذ اقبلوا على المسلمين بضج وضجيج

70
00:27:19.050 --> 00:27:42.500
وخيل ورجال ولكن ولكن الله سلم طلقه ناصر دينا ولكنها ايام تتداول بين الناس فلا يأسن من رحمة الله ولا قنوط ابدا فيما عند الله بل ايقنوا ان الخلق كلهم

71
00:27:42.800 --> 00:28:02.500
وان كانوا في شقاء وانت على تقوى من الله ورضوان وانت كذلك تؤدي ما امرك الله به فسيسلمك الله وان مت فعلى خير وشهادة ونور وان حييت تحيا مطمئن القلب

72
00:28:02.700 --> 00:28:25.300
هادئ البال لامتسالك امر الله لامتثالك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحسنوا الالتجاء الى الله واحسنوا الرجوع الى الله نوقن ان ربنا ليس بظلام للعبيد نوقن ان ربنا

73
00:28:25.400 --> 00:28:48.200
ارحمنا فبفضلك وان جازانا فبعدله ونرجو رحمة ربنا ان رحمة الله قريب من المحسنين اخواني بارك الله فيكم اسبتوا على دينكم اثبتوا على كتاب ربكم اسبتوا على سنة نبيكم ولا تيأسوا ابدا

74
00:28:48.350 --> 00:29:06.050
من رحمة الله ولا من رح الله بل قدموا ما وجب عليكم ان تقدموه واعملوا ما اوجب الله عليكم عملا اخواني بارك الله فيكم ان الامور اشتدت على نبيكم محمد

75
00:29:06.400 --> 00:29:29.350
عليه الصلاة والسلام شدة بعد شدة واشتدت واشتدت بعد وفاة عمه ابي طالب واشتدت وحوصر ابي طالب حتى جاع واكل ورق الشجر اكل ورق الشجر وهو سيد ولد ادم ولم يكن بمهان على الله

76
00:29:29.700 --> 00:29:51.600
بل كانت تلك من اعظم الايام ثوابا واثابة وكم كتب للمجاهدين فيها للمهاجرين فيها من اجل كم كتب للمؤمنين فيها من اجر ولقد ذكر ان خديجة ام المؤمنين ماتت في هذا الشعب وذاك الحصار

77
00:29:51.900 --> 00:30:12.550
ذكر ذلك انها ماتت بسبب الجوع وهي السيدة الغنية التي بذلت ما لها في طاعة الله ومرضات الله ونصرة لرسول الله عليه الصلاة والسلام ثم ما لبثت التي كانت تؤازر النبي

78
00:30:12.950 --> 00:30:39.150
عليه الصلاة والسلام وتواسي وتسري عنه بنفسها وبمالها وبطيب كلماتها ماتت هي الاخرى بعد موتي عمي عمي ابي طالب واشتد الكرب واشتد البلاء بالرسول وبالمؤمنين فمن تارك لبلده وتارك لاهله

79
00:30:39.300 --> 00:31:01.050
ومهاجر الى الحبشة ومن تارك لاهله وتارك لبلده ومتجه الى المدينة ومن تارك لاهله ولبلده وسائحا في الارض يعبد ربه كما قال ابو بكر وهو الصديق وقد خرج من مكة

80
00:31:01.300 --> 00:31:23.600
يبحس عن ارض اخرى يعبد فيها ربه فالتقى به رجل سيد لقبيلة يقال له ابن الدخنة قال الى اين يا ابا بكر قال اسيح في الارض يسيح في الارض اعبد ربي

81
00:31:23.800 --> 00:31:44.650
ازيح في الارض اعبد ربي فقد اخرجني قومي قال ان مسلك لا يخرج يا ابا بكر تعال وانزل في جواري فنزل في جواره وابتدى بفناء داره مسجدا يصلي ويقرأ القرآن

82
00:31:45.000 --> 00:32:08.200
بصوته الندي العذب وتجتمع عليه نسوة اهل الشرك وشباب اهل الشرك والاطفال يستمعون يعجبون بقراءته ويتدبرونها تقجيال الشرك على اليم واولادهم منهم فجاءه ابن الدغنة فرد اليه ابو بكر الجوار

83
00:32:08.500 --> 00:32:29.300
قال ارضى بجوار الله الحاصل ان البلاء اشتدت على الرسول واصحابه فقدر الله وجاء وفي هذه الاجواء ان يسرى برسول الله على حين على غير ترتيب منه هو عليه الصلاة والسلام

84
00:32:29.450 --> 00:33:01.550
بل من فضل الله عليه ان يسر به يجرى به ليلا   فهكذا يأتي الفرج  يأتي الفرج بين صنوف البلاء والنبي في كروبي وكروب وكروب يأتي الفرج وفجأة وبدون ترتيب منه

85
00:33:01.650 --> 00:33:26.000
عليه الصلاة والسلام ولا معرفة منه بالزي يكون اذا به يأتيه جبريل عليه السلام يشق صدره ويستخرج قلبه واتي بطست من ذهب فيغسل قلبه ويملأ حكمة وايمانا ثم يغلق والله على كل شيء قدير

86
00:33:26.400 --> 00:33:47.350
فنحن نوقن ان الله على كل شيء قدير يملأ القلب في هذه الازمات وتلك الاونة حكمة وايمانا ويطبق ويسرى به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ويرى من ايات ربه الكبرى

87
00:33:47.500 --> 00:34:13.300
ثم يصلي بالانبياء ثم يصعد الى السماء الاولى ثم الزانية ثم الثالثة الى اخر السماوات ويكلمه ربه وتفرض عليه الصلوات معجزات تلو معجزات تلو معجزات كما قال تعالى لقد رأى من ايات ربه الكبرى

88
00:34:13.650 --> 00:34:32.600
ولقد قال تعالى ما كذب الفؤاد ما رأى لقد قال تعالى ما زاغ البصر وما طغى حينئذ اوحي الى الرسول ما اوحي كما قال تعالى فاوحى الى عبده ما اوحى

89
00:34:32.650 --> 00:34:55.250
ما كذب الفؤاد ما رأى ما كذب الفؤاد ما رأى تسرية لرسول الله وتسلية لرسول الله بين صنوف البلاء التي تتجاذبه يمينا وشمالا بين صنوف البلاء واعاصير الفتن يسرى به

90
00:34:55.400 --> 00:35:12.950
ويرى من ايات ربه الكبرى ما يكون سببا في تثبيته على الامام ما يكون سببا في علمه بقدرة الله حتى يعلم ان الله على كل شيء قدير لقد رأوا امورا

91
00:35:13.100 --> 00:35:37.450
تستفاد منها عبر رأوا امورا بها نتأدب منها رأيت رجالا رأيت اقواما لهم اسفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم قلت من هؤلاء قال الذين يغتابون الناس يغتابون المسلمين ويقعون في اعراضهم

92
00:35:37.650 --> 00:36:07.700
ففضلا عن كونهم يأكلون الميتة ويتغذون على الجيف فانهم يغمسون وجوههم وصدورهم يخمشون وجوههم وصدورهم باسفار من نحاس فيمزقون الوجوه ويمزقون الصدور وراء اقواما من امته ايضا تقرض السنتهم بمقاريض من نار

93
00:36:07.800 --> 00:36:30.050
وهم الخطباء القائلون ما لا يفعلون نعوز بالله من زلك ورأى الرسل وصلى بهم وراء الرسل في السماوات رأى ايات ورأى معجزات عليه صلوات الله وعليه تسليمات الله ولقد قال تعالى

94
00:36:30.200 --> 00:36:55.100
مبينا اعظم علة من رحلة الاسراء والمعراج سبحان الذي تنزه ربنا الذي اسرى بقبضه ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لماذا لنريه من اياتنا لنطلعه على معجزاتنا

95
00:36:55.250 --> 00:37:17.350
الدالة على قدرتنا الدال على وحدانيتنا الدالة على اننا نفعل ما نريد اذا شئنا الدالة على اننا نرفع من نشاء ونخفض من نشاء الدال على ان الامور كلها بقدر لنريه من اياتنا

96
00:37:17.600 --> 00:37:41.850
انه هو السميع البصير انتبهوا لاقوال خلقه مصير باعمالهم تميع للاقوال عليم بالنوايا والاعمال وبصير بالاعمال وان كان الرسول اسري به فربنا سميع لاقوالنا بصير بنا لا يخفى عليه شيء من امرنا

97
00:37:42.000 --> 00:38:03.600
انني معكما اسمع وارى انه هو السميع البصير العليم الخبير فربنا لا تخفى عليه في السماء خافية فيا عباد الله اسبتوا على طريق الله وعلى اية حال الت الامور فايماننا بفضل الله

98
00:38:03.800 --> 00:38:22.650
نسأل الله ان يزيدنا نسأل الله ان يقويها على اية حال نسأل الله ان يزيد ايماننا نسأل الله ان يقوي ايماننا فهذا الذي يعنينا الملمات يجب ان تزيدنا ايمانا يجب ان تردنا

99
00:38:22.700 --> 00:38:45.350
الى طريق الله سبحانه الملمات يجب ان تجمع صفوفنا يجب ان توحد بين صفوفنا الملمات يجب ان تكون سببا في التأليف بين قلوبنا هذا الذي ينبغي وهذا الذي يكون ولكن وما اصابكم من مصيبة

100
00:38:45.500 --> 00:39:06.400
فبما كسبت ايديكم فقد رؤيتنا حر بين صفوف الدعاة الى الله وللاسلام ورؤية تنافر ورؤية تدابر وروي طعن من بعضهم في بعض فانا لله وانا اليه راجعون. نسأل الله ان يجمع الصف على طاعته

101
00:39:06.500 --> 00:40:07.200
وان يمسك الجميع بكتابه وبسنة رسوله الامين محمد اعتصموا بالله فمن يعتصم بالله فقد ودي الى صراط مستقيم. واستغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد

102
00:40:09.000 --> 00:40:24.500
ايها الاخوة لا يخفى عليكم ما تمر به امتكم ونسأل الله ان يعزنا واياكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن ولقد قال سيد ولد ادم عليه الصلاة والسلام لاصحابه

103
00:40:25.350 --> 00:40:42.600
تعوذوا بالله من الفتن قالوا نعوذ بالله من الفتن قال تعوذوا بالله من الفتن قال ونعوذ بالله من الفتن قال تغوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن

104
00:40:42.700 --> 00:41:05.500
ما ظهر منها وما بطن فعليكم بالتعوذ بالله من الفتن وعليكم بالدعاء فانه سلاح عظيم غفل عنه الغافلون ولا ينبغي ان نغفل عنه عليكم بالدعاء فثمرته مأتية بازن الله واكلوه مأتي باذن الله

105
00:41:05.550 --> 00:41:30.450
في الدنيا او في الاخرة فهذا يبيض صحيفتك تبيض صحيفتك يوم تلقى الله بالدعاء لنفسك لاهلك لذويك للمسلمين والمسلمات لبلدك ان يؤمنها الله وان يجعلها امنة مطمئنة وان يحكم فيها كتابه

106
00:41:30.750 --> 00:41:54.500
وان لا يؤاخذنا ربنا بما فعل السفهاء منا فتعوزوا بالله من الفتن واكثروا من الدعاء وليحزر احدكم اشد الحزر من ان يقتل مسلما ليعزر اشد الحزر فالفتن القادمة لا ندري ما الله فاعل بنا فيها. لكن

107
00:41:54.600 --> 00:42:15.350
رحمة الله مرجوة نرجو رحمته نرجوه سبحانه ان يحفظ البلاد والعباد وان تمر الامور بامان وسلام وان يتجه العباد الى ما يرضي ربهم سبحانه الحزر سم الحزر من ان تقتل نفسا مؤمنة بغير حق

108
00:42:15.850 --> 00:42:37.300
قال تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزءوا جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولا انا واعد له عذابا عظيما ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزؤوا جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه

109
00:42:37.400 --> 00:42:55.450
ولعنه واعد له عذابا عظيما ولقد قال عليه الصلاة والسلام قال عليه الصلاة والسلام لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال عليه الصلاة والسلام كذلك

110
00:42:55.650 --> 00:43:09.700
لا زوال الدنيا اهون على الله من قتل امرئ مسلم قال ابن عمر رضي الله عنهما ان من ورطات الامور التي لا مخرج للعبد منها قتل نفس مسلمة بغير حق

111
00:43:10.050 --> 00:43:27.700
هذا من الورطة التي لا تكاد ان تخرج منها احسن الشاعر القائل ولست بقاتل رجلا يصلي على سلطان اخر من قريش له سلطانه علي اسمي معاذ الله من جهل وطيش

112
00:43:27.850 --> 00:43:46.450
ااقتل مسلما من غير ذنب فليس بنافعي ما عشت عيشي ان القاتل يأتي يوم القيامة ان المقتول يأتي يوم القيامة اخذا بتلابيب قاتله حاملا رأسه بين يديه يقول يا ربي

113
00:43:46.500 --> 00:44:08.000
تلا هذا الرجل فيما قتلني تلو يا ربي فيما قتلني فاياكم ان تقتلوا نفسا بغير حق واياكم ان تتكلموا بغير علم فمن المخارج من الفتن الصمت في الفتنة الصمت في الفتنة الا من خير

114
00:44:08.300 --> 00:44:26.200
فلا تقف ما ليس لك في علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا لا تقل رأيت وانت لم ترى. لا تقل حدث شيء وانت لا تعلم فكل ذلك

115
00:44:26.300 --> 00:44:47.050
سيسطر في صحيفتك ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا فلا ترجف ولا تسلك سبيل المرجفين. لا ترجف فقد تتكلم بكلمة تسبط فاعلا الخير عن فعل الخير وقد تتكلم بكلمة

116
00:44:47.150 --> 00:45:06.550
تعين الشيطان فيه على شخص على اخ لك مسلما فاعزر من كسرة الكلام تكلم بما يرضي الله بالحق الذي توقن به بالشيء النافع واعرض عن اللغو فالايمان عن اللغو معرضون

117
00:45:06.650 --> 00:45:26.250
واستفتي الذكر كالمسترشد اذ له قال واسألوا اهل الذكر فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون كل صاحب زكر بحسبه وفي تخصصه اسأل كل ذي شأن عن الامور التي تحتاج اليها

118
00:45:26.800 --> 00:45:43.400
وتقربك من ربك ايقنوا ايها الاخوة ايقنوا ان المخرج من الله ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فكما سلف لو كان الناس كلهم في شقاء

119
00:45:43.650 --> 00:45:58.900
وانت في وانت طائع لله تعلم انك في خير والحمد لله لقد قال تعالى يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم اذا اديتم ما عليكم

120
00:45:58.950 --> 00:46:15.900
تجاه الناس ما اوجبه الله عليكم تجاه الناس بعد ذلك ان اصروا على كفرهم لسنا في اسماء. ما دمنا ندعوا الى طريق الله ونرشد الى طريق الله فلا يضركم من ضل اذا ابتديتم

121
00:46:15.950 --> 00:46:32.250
على الوجه الذي علمناه من اصحاب نبينا ومن نبينا اننا اذا ادينا ما علينا من نصح وارشاد وعمل وجد واجتهاد فلا يضرنا الكفر من كفر ان الله قال في كتابه الكريم

122
00:46:32.550 --> 00:46:51.750
فذكر انما انت مذكر الايات اخواني بارك الله فيكم لا تنسوا ان تقولوا كثيرا حسبنا الله ونعم الوكيل قال يا ابراهيم لما القي في النار قالها ابراهيم فكانت عليه بردا وسلاما

123
00:46:51.900 --> 00:47:11.400
وقالها اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لما قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا فقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء

124
00:47:11.450 --> 00:47:31.600
واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم. اخواني غدا ستخرجون الى صناديق الانتخابات ليوقن كل منكم ان الله سيسأله تسأله ربه فليعد للسؤال جوابا اذا انتخبت شخصا لماذا انتخبت هذا الشخص

125
00:47:31.850 --> 00:47:50.150
يعد لربي جوابا اذا ترك شخصا لماذا تركت هذا الشخص اذا اعتزل في بيته ولم يدلي بصوت سيسأله ربه ايضا لماذا اعتزلت يا عبدي في بيتك ولم تدلي بصوتك كل سيسأل

126
00:47:50.250 --> 00:48:09.950
فهذا اختبار للجميع من ادلى بصوتي سيسأل ان ادلى بصوتي لشخص سيسأل ادلى بصوت لاخر سيسأل جلس في بيته سيسأل صبت الناس عن الذهاب للانتخابات سيسأل لماذا منعت عبادي كل يعد جوابا

127
00:48:10.050 --> 00:48:31.700
فهي ابتلاءات وفتن ابتلاءات وفتن ولزاما ان تسأل عن الصغير وعن الكبير وهل انت تريد بعملك وجه الله او تريد دنيا تصيبها او تريد امرأة تنكحها او عملت عملك حتى يقال عنك كزا

128
00:48:31.800 --> 00:48:49.150
او حتى لا يقال عنك كذا كل فيسأل لا تظن انك اذا جلست في بيتك لن يسألك ربك. ستسأل ايضا لماذا جلست في بيتك اذا ادليت بصوت ستسأل فهي مسائل سنسأل عنها

129
00:48:49.200 --> 00:49:11.650
بين يدي الله مع سؤال عن حركاتنا وسكناتنا واعمالنا وقد سمعتم قوله تعالى ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا فليرتب كل منكم جوابا لكل سؤال سيطرح عليه

130
00:49:11.750 --> 00:49:37.900
سيسألك ربك فلنسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين فربنا جاهد ربنا لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء اخواني ايقنوا ايقنوا ان الله على كل شيء قدير

131
00:49:38.050 --> 00:50:00.900
ايقنوا ان الله ليس بظلام للعبيد لتكن نفوسكم مطمئنة نفوسكم مطمئنة فمقاليد السماوات والارض ليست بيد بشر والبشر لن ينفعوا احدا الا من كتب الله له ان ينتفع ولن يضروا احدا الا من كتب عليه ان يضر

132
00:50:01.100 --> 00:50:22.000
لن يضرك البشر بغير اذن من الله ولن ندعو الى الله الا بازنه ولن نتوقف عن الدعوة الا بازنه. انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا

133
00:50:22.100 --> 00:50:42.850
ولكن ليحذر الجميع اننا اذا عدنا عن طريق الله فكما قال تعالى فان تولوا فاعلم ان ما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون

134
00:50:42.900 --> 00:51:02.550
ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون فيا ربنا يا بديع السماوات والارض يا فاطر السماوات والارض يا من اسريت بعبدك ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. اكشف الضر عنا وعن بلادنا وعن بلاد المسلمين

135
00:51:02.550 --> 00:51:25.300
اللهم اكشف الضر عنا وعن بلادنا وعن بلاد المسلمين اللهم اكشف الضر عنا وعن بلادنا وعن بلاد المسلمين. يا رب ان اهل الباطل يكيدون كيدا وانت تكيد كيدا وانت خير الماكرين. اللهم امكر لنا ولا تمكر علينا. كن لنا ولا تكن علينا. لا تؤاخذنا بما

136
00:51:25.300 --> 00:51:46.500
ما فعل السفهاء منا لا تؤاخذنا يا ربنا بما فعل السفهاء منا افرق بيننا وبين القوم الفاسقين المسيئين منا يا ربنا للمحسنين اللهم اب المسيئين منا للمحسنين وارش الضال المسلمين واهدي ضال المسلمين

137
00:51:46.600 --> 00:52:08.350
اهد ضال المسلمين يا رب العالمين. ارزقنا وزرياتنا واهالينا والمؤمنين والمؤمنات العفة والعفاف يا رب العالمين سلم الله بلادنا يا رب سلم بلادنا وبلاد المسلمين من كل مكروه ومن كل سوء يا رب العالمين

138
00:52:08.350 --> 00:52:35.300
اللهم مسكنا بالعروة الوسطى حتى نلقاك اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين  ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وارزقنا لذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك

139
00:52:35.650 --> 00:52:56.950
في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة واذا اردت بقوم فتنة فاقبضن اليك واذا اردت بقوم فتنة فاقبضنا اليك غير فاتن ولا مفتونين يا رب العالمين اللهم يا ربنا ارزقنا الفردوس

140
00:52:57.150 --> 00:53:22.400
مع الركب المبارك الكريم راكبين الانبياء والمرسلين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا هؤلاء رفقاء اجمعنا بهم يا ربنا ولا تخيب فيك رجاءنا يا رب خذ بايدينا ونواصينا للبر والتقوى وارحم امواتنا واموات المسلمين

141
00:53:22.550 --> 00:53:36.550
وفك اسره عصرنا واسر المسلمين واقضي الدين عنا وعن المدينين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين امين امين صلوا على البشير النذير وسلموا تسليما. واقم الصلاة