1
00:00:00.500 --> 00:00:27.250
عدم المبالغات حتى نفكر تفكير صحيح في الامور نحذر من شيء الا وهو المبالغ وانا جربت ويمكن الكثير منكم جرب احاديث الناس كثير منها مبالغات اما مبالغات في المدح او مبالغات في الذنب. فيأتي الاعجب بانسان

2
00:00:27.550 --> 00:00:47.550
وظعوه في السماء واذا ما اعجبهم وظعوا فلان حطوا فيه الى ان يكون في الارظ وهذا خلاف العدل الواجب الواجب ان نكون معتدلين اهل عدل الله جل وعلا يقول واقيموا الوزن بالقسط. اقيموا الوزن بالقسط هذا الواجب علينا ان نقيم

3
00:00:47.550 --> 00:01:11.400
الوزن بالقسط بالعدل ما نجعل هناك مبالغة لا في مدح ولا في ذنب. ولذلك القصد القصد تبلغ الوسطية الاعتدال تجعلنا نبتعد عن طرفي الغلو وطرف والجفاء. طرف الغلو وطرف الجفاء. وهذا هو الذي ينتج نوع من التفكير السليم به تتعامل مع القضايا

4
00:01:11.400 --> 00:01:31.400
بقوة تتنظر الان المبالغات كثيرة مبالغات في القنوات الفضائية مبالغات في الصحف مبالغات في اخبار الناس فلان فعل كذا وفلان فعل كذا حتى في الحضور. نأتي مثلا وحضرنا عند فلان كم حضر؟ يمكن اللي حضروا عشرين الف. وما يجوا لهم الفين

5
00:01:31.400 --> 00:01:50.950
المسجد اصلا ما يأخذ الا الفين شخص كيف صاروا عشرين الف او فلان والله ما حضر عنده الا خمسة واللي حظر خمسين او ستين فاذا هناك نظرة مبالغة مبالغة في الامور في هذا الجانب او في هذا الجانب تعصم اه توقع في الخطأ. كذلك الان

6
00:01:50.950 --> 00:02:10.950
من مبالغات الجهات الاعلامية الفضائي والقنوات الفضائية تعطيك مبالغات تؤثر عليك في منهج التفكير اما بمبالغات اخبار او مبالغات بالصورة او مبالغات بالتأثيرات الصوتية والمرئية تعطيك احساس بان الشيء كبير جدا

7
00:02:10.950 --> 00:02:30.950
ما يسلم من هذا الاحساس احد ولكن العاقل يجب ان يفكر كيف يتعامل مع هذه المبالغات. المبالغة لا يصوغ لها لانها تظل في جانب التفكير. فاذا كان الانسان يذهب في الامور كلها الى مبالغات فمعنى ذلك انه ما اخذ بقول الله

8
00:02:30.950 --> 00:02:50.950
جل وعلا واقيموا الوزن بالقسط ولا بقول الله جل وعلا واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى ولا بقوله جل وعلا ولا ايمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى. فاذا الحذر من المبالغات والنظر

9
00:02:50.950 --> 00:03:15.300
في المعلومة الصحيحة يأتيك شيء لا تصدقه لا تحدث به. ولهذا ثبت في مقدمة صحيح مسلم رحمه الله تعالى انه قال من حدث بكل ما سمع فهو احاديث احد الكاذبين

10
00:03:15.800 --> 00:03:34.715
من حدث بكل ما سمع تحدث بكل ما سمعت فانت احد الكاذبين. لماذا؟ لانه لا بد من مبالغات في حديث الناس ولابد ان فيها صدق وفيها كذب فاذا حدثت بكل شيء فانت احد الذين شاركوا في نشر هذه الامور