﻿1
00:00:00.800 --> 00:00:20.700
هل يجوز ان اتصل بدكان في بلد اخر اقول له احجز طعاما لفلان وغدا اعطه لضيق الوقت طبعا ممكن بس يعني ايه اللي خلاك تأخرت الى الان؟ ازا الموضوع مكالمة

2
00:00:21.000 --> 00:00:44.100
ايه اللي اتأخرت بالمكالمة وتزنقني انا في الفتوى وتزنق نفسك في في في يعني هذا المضيق يعني يعني على كل حال التكليف مناطه القدرة بادر ما استطعت الى اخراج الواجب في ميقاته. افضل حاجة افضل وقت لاخراج زراعة الفطر. ان تكون قبل خروج

3
00:00:44.100 --> 00:01:03.100
الى الصلاة ليتحقق مقصود الشارع اغناء الفقراء عن الطواف والسؤال في هذا اليوم بنقدمها على العيد بالقدر اللي يمكن ادارات المساجد من توصيلها ايه؟ الى المستحقين. الصحابة بيقدموها يومين تلت تيام

4
00:01:03.250 --> 00:01:20.700
بس مجتمع ضيق صغير محدود يعني انتم عارفين تقريبا بيقولوا المدينة زمان مساحتها هي مساحة المسجد النبوي حاليا كان المسجد النبوي خلي المدينة كلها يعني. المدينة القديمة بالكامل دخلت المسجد النبوي. اليوم الدنيا ما شاء الله

5
00:01:21.000 --> 00:01:43.700
يعني يعني امة المليار ونصف يعني. فلما اتسعت الرقعة وكثر العدد. والمساجد يعمها الاف اصبحنا في حاجة الى وقت كافي. عشان نقدر نحصي ما ياتينا من زكوات ويحصد ما يتردد علينا منه من فقراء ونوصل في الميقات

6
00:01:44.100 --> 00:02:01.600
ايه المناسب الى وقت اكسر اسبوع عشر تيام ارجو ان يكون الامر في ذلك واسعا لقد ذكرت ان الشافعي يجيزون اخراج زكاة الفطر من اول شهر رمضان حجتهم في هذا ان في شرطين

7
00:02:01.800 --> 00:02:24.050
الصوم والفطر منه. فاذا بدأت الصوم تحقق احد الشرطين. زي زكاة المال. زكاة المال بتهيأ بايه  آآ ملك النزام محاولة للحول فاذا ملكت النصاب جاز ان تقدم الزكاة قبل ان يحول حولها

8
00:02:24.100 --> 00:02:44.350
في الفقه متسع والحمد لله ومسائل الاجتهاد اكبر واكثر من ان تحصر ولو كان كل ما اختلف مسلمان في امر تنازعا وتدافعا وتهاجرا لم يبق بين اهل الاسلام عصمة ولا

9
00:02:44.350 --> 00:03:05.300
قوة قط اه في بلادنا في الشرق قد يجتمع اهل بلد على مذهب ومشايخهم يفتون بهذا المذهب. الحمد لله اجتمعت الكلمات فالناس تضع لعلمائهم. وعلماؤهم يفتونهم. والناس يصغون اليهم والكلمة مجتمعات

10
00:03:05.350 --> 00:03:27.600
تأتي الى مثل مسجدنا هذا او مساجد الغربة بصفة عامة انها تضم كل الوان الطيف الفقهي والطيف الدعوي عندنا من الشمال الافريقي المالكي ومن بلاد الشام الشافعي ومن تركيا وجنوب شرق اسيا الحنفي

11
00:03:28.250 --> 00:03:43.620
ومن الجزيرة او من بلاد الحرمين الحنبلي فكل هؤلاء اجتمعوا في مكان واحد فلابد من صيغة تمنع الاحتقان وتمنع التنازع. بارك الله فيك