1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
صورة متسمية باسم الاحتضار. سورة ايه؟ ان ساعات ما شاء الله ايه يا عم الناس المزاكرة دي! ما شاء الله! فممكن نتكلم عن الاحتضار. وممكن نتكلم عن الجنة وجميل الجنة ونعيم الجنة. تختاروا الاحتضار ولا الجنة؟ هو معظم الناس عايزة الاحتضار تقريبا. نتكلم عن

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
الجنة ان شاء الله. يلا توكلوا على الله. ما دام انتم كلكم عايزين يلا يا عم مش هنزعلكم يا عم الديموقراطية برضه مش خلاص بنتكلم عن الاحتضار يا اخواني في الله. بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. الاحتضار ده يا جماعة يعني الانسان المحتضر بيبقى نايم. تعالوا الاول نشوف الاحتضار من برة

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
المحتضر وهو نايم على سرير في المستشفى. او نايم على سرير في بيته. في الاول تلاقيه قاعد يقول اه انا تعبان راسي تعبانة. بطني انا مش قادر قاعد يتكلم بس انت مش فاهم. وحتى لو سألته مش هتفهم ايه اللي تاعبه بالظبط. شوية والصوت بيسكت. ما عدتش عارف لما سكت هو

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
راح ولا الالم راح ولا الالم زاد ولا ايه اللي حصل؟ شوية وبيبدأ يدخل في حالة بيسموها يعني ايه؟ يعني المفروض انك بتاخد في الدقيقة الواحدة خمسة وعشرين نفس. بيبدأ ياخد في الدقيقة الواحدة تلات او اربع مرات نفس بس. يعني كل خمستاشر عشرين

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
في سانية النفس يتكتم ويقدر ياخد نفس واحد. يا ترى الالم ده شكله ايه؟ ده الموقف اللي عمرو ابن العاص قال عليه كأن طبقت على صدري وكأني اتنفس من ثقب ابرة. ده طبيا بيسموه الاطباء يعني خلاص العيان

6
00:01:40.100 --> 00:01:55.950
مش قادر ياخد نفس غير كل خمستاشر سانية او كل عشرين سانية مرة. وبعد كده بيموت العيان. انت بتشوف المحتضر كده من بره ولكن يا ترى ولكن يا ترى من جوة انا سمعت حضرتك من برة قلت

7
00:01:56.500 --> 00:02:06.500
لا والله طيب هيبقى انت مقعد على الكرسي. يا عم اقعد الله يخليك يا دكتور. طيب يا حبيب قلبي ربنا يبارك فيك. طب اقعد معنا بقى. تمر بلبن يا ابني

8
00:02:06.500 --> 00:02:26.500
احنا عندنا كرتونة توبري بلبن يا رجالة احنا كنا بنتكلم في ايه دلوقتي؟ بنتكلم في الاحتضار يا جماعة. الاحتضار ده اشد منزر في على وجه الارض بيزلزل الانسان اللي قلبه حي. منزر روح بتطلع. المنزر من برة انت شايفه ولكن من جوة يا ترى المنزر ده ايه

9
00:02:26.500 --> 00:02:46.500
ربنا سبحانه وتعالى بيوصف لك المنزر ده بالتفصيل. بالتفصيل معناه ان المنزر ده فيه تفاصيل. الاحتضار من البداية الى النهاية. اول لحزة احتضان ربنا وصفها في سورة القيامة. فقال كلا اذا بلغت التراقي. وقيل من راق. يعني الروح بتبقى ما بين

10
00:02:46.500 --> 00:03:06.500
قوتين في النقطة باين اهو. دي بداية الاحتضار. لما الروح بتطلع من الجسم كله وتبقى في بداية الرقبة من هنا هو. دي بداية الاحتضار. دي اول لحظة في الاحتضار. طب اخر لحظة في الاحتضار هي الموقف اللي ربنا وصفه في سورة الواقعة. فلولا اذا بلغت الحلقوم

11
00:03:06.500 --> 00:03:26.500
وانتم حينئذ تنظرون. الكل مسلم خلاص الروح في اعلى الحلق من هنا هو. دي نهاية الاحتضار. ما بين الاتنين دول فيه ناس بيطبق عليها قول الله والناشطات نشطا. الروح بتخرج تسير كما تسيل القطرة. تتنزل عليهم الملائكة الا

12
00:03:26.500 --> 00:03:46.500
تخافوا ولا تحزنوا. بيبقى الناس بتبص له انه بيموت وهو في افراح وخروج الروح في قمة السهولة. وفي قمة اليسر. وفي ناس عما بتوصل الروح من الطلاق للحلقوم بيدوق الم لو اتوزع على وجه الارض رفاض. هم دول اللي ربنا قال عليهم والنازعات غرقا. يعني ايه

13
00:03:46.500 --> 00:04:06.500
النازعات غرقا لما ملائكة العذاب بتيجي فالمعذب الفاجر والعياذ بالله اول ما يشوفها الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول لك فتفرق روحه وهو في جسده الروح بتتوغل في الجسد. عشان الملايكة تنزعها من كل عرق وعصب. يبقى النازعات بتنزع الروح غارقة بتغرق

14
00:04:06.500 --> 00:04:26.500
في نزعها من كل عرق وعصب. ما بين نقطة الطلاق ونقطة الحلقوم من المواقف ما لا ما لا يعلمه الا الله. فيه ناس عندها خروج الروح سهل جدا وناس عندها خروج الروح صعب جدا. ما بين المرحلة دي والمرحلة دي الشيطان ما بيسيبكش. انا عايزك تتخيل الشيطان

15
00:04:26.500 --> 00:04:36.500
ممكن يجي لك الوقتي الشيطان ممكن يوسوس لك في انت في الصلاة. الشيطان ممكن يجي لك وانت في الشارع عشان ما تغضش بصرك. الشيطان ممكن يجي لك وانت لوحدك عشان تقع

16
00:04:36.500 --> 00:04:56.500
في المعاصي الشيطان ممكن يجي لك وانت قدام النت عشان يدخلك على حاجة تضيعك. الشيطان ممكن يجي لك قبل ما تنام عشان يشغل افكار في دماغك. تدفعك معصية قبل النوم الشيطان ممكن يجي لك في اي وقت. انما الشيطان يجي لك والروح ما بين التراخي والحلقوم ده اللي سماها النبي عليه الصلاة والسلام

17
00:04:56.500 --> 00:05:16.500
حد عارف فتنة الممات. فتنة الممات الشيطان بيجي لك. انا عايزك تتخيل وانت في اضعف لحزة في حياتك. وفي احرج موقف في حياتك. الشيطان طول عمره لما بيجي لك بيجي لك عشان تعصي. بص على دي. ادخل على الموقع ده. اتفرج على الكليب ده. اسمع الاغنية دي

18
00:05:16.500 --> 00:05:26.500
طول الوقت مش جاي لك يقول لك اعصي ربنا. انت عارف الشيطان في اللحظة دي جاي لك يعمل ايه؟ الشيطان في اللحظة دي جاي لك يشكك في ربنا. يشكك في عقيدته

19
00:05:26.500 --> 00:05:46.500
يشككك في الاسلام والقرآن. الشيطان جاي لك في اللحزة ديت يحاول يخليك تموت على اليهودية او النصرانية. لان الشيطان عارف في انه لو خلاك تعصي ربنا في اللحظة دي معصية وتتغفر. ولكن هو عايز يخلدك في جهنم. تخيلوا يا اخواني لو شاب عنده شكوك في العقيدة

20
00:05:46.500 --> 00:06:06.500
لو فتاة بعيدة عن ربنا وما تعرفش حاجة عن القرآن. والشيطان جاي يوسوس لها بالكفر بالقرآن في الوقت ده. وانت في اضعف لحظة في حياتك وفي احرج موقف في حياتك اللي ما اهتمش بالعلاقة بالله الوقتي هيندم ساعتها. لان الشيطان ممكن يتخبطه عند الموت

21
00:06:06.500 --> 00:06:26.500
الرسول عليه الصلاة والسلام استعاذ من فتنة الشيطان في اللحظة دي. فقال اعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت. فيه ناس الشيطان بيلعب بها. بيلعب بها زي ما الشاب بيلعب بالكورة في اللحزة دي بيبقى بيموت وما هوش عارف. يقول لك انا رايح فين؟ انا

22
00:06:26.500 --> 00:06:46.500
ايه والعياذ بالله عارفين اللي كان واخد الاول على ستار اكاديمي لما كان المدرب بتاعه عامل معه حوار وهو يعني يمكن الموضوع ده نتكلم عنه بكرة بازن الله والمدرب بتاعي عمل معه حوار. والشاب بيحكي على حلم دايما يشوفه انه راكب عربية وماشي على طريق. وجت عربية تانية في وشه خبطت

23
00:06:46.500 --> 00:07:06.500
ومات الشاب ده مات بنفس الطريقة بالزبط. الشاب ده مات كانك الرسالة من ربنا له. وتحزير من ربنا له. مات نفس الطريقة بالضبط المدرب بتاعه وهو بيكلمه وعيط الشاب بكى. فبيقول له انت بتبكي ليه؟ بيقول له انا مش عارف انا رايح فين. انا مش عارف في ايه لسه جاي

24
00:07:06.500 --> 00:07:26.500
تخيل والعياز بالله بني ادم تايه ما هواش عارف الشيطان بقى بيمسك التايهين في اللحزة دي بيمسك اللي اصلا عاش من غير عقيدة في حياته بيمسك اللي عاش من غير يقين في حياته. فتنة الممات. يا اخوانا اللحظة دي انت هتعمل فيها ايه؟ اللحظة دي ربنا وصفها في القرآن

25
00:07:26.500 --> 00:07:56.500
قال والنازعات غرقا. والملايكة بتنزع روح المعذبين. وقال والناشطات نشطا. وروح المؤمن بتخرج بكل نشاط خفة وسهولة من جسده. ربنا سبحانه وتعالى قال ربنا في اللحظة دي كأن انسان مغمور في مية شفت واحد بيغرق والماية ملت حلقه وملت الرئتين بتوعه ومش عارف ياخد نفس اهو ده الالم

26
00:07:56.500 --> 00:08:16.500
بتاع اللحزة دي ان عسر عليك خروج الروح. ولو ترى اذ الظالمون الظالمون في غمرات الموت. والملائكة باسطوا ايديهم انفسكم ملك الموت مش هياخد الروح من الجسد. ده ده تعسير للحزة دي. يا اخوانا لحزة الحلقوم لو ملك الموت خد الروح ساعتها

27
00:08:16.500 --> 00:08:36.500
انت بالزبط يبقى الموت خفيف. لو ملك الموت ترك الروح ساعتها هي دي شدة الموت الرهيبة. انت بتشوف الميت بيموت انت مش واخد بالك ان قدر الالم اللي هو عايش فيه ممكن لا يحتمله اهل الارض جميعا. قال تعالى اه لو تشوف اه لو اي

28
00:08:36.500 --> 00:08:56.500
اي حد مننا يشوف اه لو حد اي حد مننا ينفتح قدامه البصر. ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت. بعض العلماء قال لك لحظة الاحتضار دي لحظة الموت لما يكون نايم على فراش الموت ولاول مرة في حياته يشوف ملائكة سود الوجوه ويشوف كتيبة من كتائب

29
00:08:56.500 --> 00:09:16.500
جنود السماء نازلة من اجل ان تقبض روحه هو بالزات. ولو ترى اذ فزعوا اول مرة يشوف الكلام ده. فلا فوت ولا واحد روحه روح وهتستثنى من القبض في هذا الموقف ولو ترى اذ فزعوا فلا فوت. واخذوا من مكان قريب. كانوا في ايد الملك بس هم ما كانوش

30
00:09:16.500 --> 00:09:36.500
حاسين ان هم في ايد الملك اية تانية ربنا بيوصف بها لعلنا سمعناها دلوقتي في الصلاة والشيخ عبدالله جزاه الله خيرا وربنا يبارك فيه ويحفظه والشيخ عبدالله بيقرأ لنا ولو ترى اذ يتوفى ولو ترى اذ يتوفى الذين ظلموا الملائكة يضربون

31
00:09:36.500 --> 00:09:56.500
وجوههم وادبارهم. تخيل انت ممكن فيه تعزيب ساعة الاحتضار! هو نايم وبيقبض روحه وما حدش واخد باله. والملايكة اضربوا وجوههم وادبارهم. وجهه اللي ما رضاش يقبل به على ربنا. ودبروا ضهره اللي اعطاه لربنا وهو بيعذب عند الموت

32
00:09:56.500 --> 00:10:16.500
تانية ربنا بيوصف بها عذاب الاحتضار. قال تعالى حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة هو قائلها. ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون. الاية دي ناس كتير بتسمعها

33
00:10:16.500 --> 00:10:36.500
على ان الراجل ده مات. الراجل ده العلماء بيقولوا ده لسة على فراش الموت. ده لسة بيحتضر. ولكن اول مرة يرى الملائكة. اول مرة يشوف الملائكة فربنا بيوصف لك مشهده. وهو اول مرة بيرى الملائكة. فربنا بيقول حتى اذا جاء احدهم لوحده ما فيش حد

34
00:10:36.500 --> 00:10:56.500
هيموت مع مجموعة هو لوحده. الموت قال رب ارجعون. يا رب انا مش عايز اموت رجعني الدنيا تاني. كلا لعلي اعمل صالحا اشتغل يا رب وابقى بتاع شغل مش هبقى كلمنجي مش يبقى الدين كل ما واحد يكلمني عن ربنا اقعد امصمص شفايفي اقول والله ادع لي يا عم الشيخ لأ يا رب انا هشتغل

35
00:10:56.500 --> 00:11:16.500
بحق وحقيق لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا انها كلمة هو قائلها ده كلامنجي وبتاع كلام. وهيفضل طول القبر طول القبر يقول رب ارجعون والعياذ بالله الى ان يبعث مشاهد الاحتضار في القرآن كتير. ولكن زي ما قلت لكم بداية لحظة الاحتضار

36
00:11:16.500 --> 00:11:36.500
هي اللي ربنا عنها في سورة القيامة كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق لسة المنزر بتاعه مش منزر واحد بيموت لسة المنزر خطر ولكن ده مش بيموت. مرات اجره هاته حد يرقيه. اجره هاته دكتور. وظن انه الفراق هو واحد روحه

37
00:11:36.500 --> 00:11:56.500
سحبت من تلت تربع جسمه فهو عارف ان ده الموت. هو عارف انه خلاص هيفارق الدنيا. هيفارق كل حاجة حبها في الدنيا. هيفارق كل حاجة قلبه وتألق بها في الدنيا والتفت الساق بالساق. ما هواش عارف يعمل ايه. ما هوش عارف يطلع لقدام ولا يرجع لورا خلاص. غارز يا اخوانا

38
00:11:56.500 --> 00:12:16.500
كل واحد بيموت الى ربك يومئذ المساق. لما ربنا تكلم عن مرحلة التراقي تكلم عنها في سورة القيامة. ولما ربنا نتكلم عن مرحلة الحلقوم تكلم عنها في سورة الواقعة. طب اشمعنى ايه الاعجاز ان التراقي ربنا يتكلم عنها في القيامة والحلقوم

39
00:12:16.500 --> 00:12:36.500
ربنا يتكلم عنها في الواقعة. لان يا اخواننا سورة القيامة بتتكلم عن النفس اللوامة. اللي كان نفسه يبقى كويس. ولكن بيعمل المعاصي. ويرجع نفسه وتشوفه النهاردة وهو بيعيط ويقول لك انا هاتوب. ما تشوفوش بكرة وهو راجع للمعاصي تاني. هو بيعصي وبيلوم نفسه ولكن

40
00:12:36.500 --> 00:12:56.500
كمل في طريق المعصية. فربنا جاب لك مرحلة التراقي. المرحلة اللي الروح خرجت من جوارحه من ايديه ورجليه. فما عدش يقدر يعمل حاجة في طاعة ربنا ولكن لسة واعي. لسة بيشوف ويسمع ويقدر يتكلم. لسة الروح عند التراقي. المرحلة دي عاملة زي واحد واقف على سور ما بين الدنيا والاخرة

41
00:12:56.500 --> 00:13:16.500
شايف الدنيا وشايف الاخرة. شايف احبابه بيعيطوا حواليه في الدنيا وشايف الملايكة اللي نازلة تقبض روحه في الاخرة. فبدأ يشوف الدنيا والاخرة فنفسه انه يرجع يشتغل ولكن ما عدش ينفع الروح خرجت من الجوارح خلاص. الروح خرجت من الايدين والرجلين خلاص. يا اللي كنت بتلوم نفسك

42
00:13:16.500 --> 00:13:36.500
بس ما بتتغيرش. النهاردة هيبقى نفسك تتغير بس ما ينفعش. خلاص يبقى مرحلة التراقي جاية مع جاية مع سورة القيامة عن نفس اللوامة اللي فضل يلوم نفسه ولكن ما اتغيرش. مرحلة الحلقوم بقى مرحلة الامر الواقع. فلولا اذا بلغت

43
00:13:36.500 --> 00:13:56.500
القوم ده دي بالزبط وملك الموت بينزع الروح من الجسد. وانتم حينئذ تنظرون ما فيش قيل من راق. ما فيش اجروا هاتوا دكتور وهاتوا عربية اسعاف. انتم حينئذ تنظرون لكل مستسلم. ده هو ده عنوان الصورة. صورة الواقعة. صورة الامر الواقع. اللي كل

44
00:13:56.500 --> 00:14:16.500
اللي هيستسلم قدامه ساعة ما يشوفه. منزر الامر الواقع وكل الناس مستسلمة. المنظر اللي يتناسب مع موضوع سورة الواقعة. سورة الواقعة بيوم القيامة اذا وقعت الواقعة وانتهت باول ليلة في القبر لما بيحتضر منظر الاحتضار وبعد كده فاما ان كان من

45
00:14:16.500 --> 00:14:36.500
مقربين فروح وريحان. اول ليلة في القبر روح وريحان. واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين اما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتسلية جحيم كل ده وصف اول ليلة في القبر. سورة الواقعة ابتدت

46
00:14:36.500 --> 00:14:56.500
النهاية اللي هو يوم القيامة. وانتهت بالبداية اللي هو الاحتضار واول ليلة واول ليلة في القبر. الاحتضار ده عالم كبير يا اخوانا احتضار الصالحين للامام احمد ابن حنبل وهو بيموت فراح في غيبوبة. فسمعوه بيقول ليس فبيقولوا له يا امام قل لا اله الا الله

47
00:14:56.500 --> 00:15:16.500
فقال ليس بعد ليس بعد. فاستغربوا الامام احمد مش عارف يقول لا اله الا الله عند الموت. قالوا له يا امام قل لا اله الا الله. فقال قال ليس بعد ليس بعد. فلما افاق سألوه احنا كنا بنقول لك قل لا اله الا الله. وانت بتقول ليس بعد. قال انما جاءني الشيطان

48
00:15:16.500 --> 00:15:36.500
وهو يقول يا احمد نجوت مني فاقول له ليس بعد. ليس بعد. اه ده نمط من انماط فتنة الممات. انه تيجي عند واحد عنده يقين طب يضيعه ازاي؟ انه يحسسه انه خلاص نجا عشان لو حس بالنجاة ممكن يتكبر عند الموت والعياذ بالله

49
00:15:36.500 --> 00:15:56.500
يعني الشيطان بيلعب مع كل واحد على حسب نوعية الواحد ده. على حسب النوعية بتاعته. الاحتضار يا جماعة ليس مجرد لحظة. الاحتضار عند البشر بيشوفوه ممكن في خمس سواني. ممكن في عشر سواني. لو واحد اتعزب اوي عند الموت. ممكن الاحتضار يبقى

50
00:15:56.500 --> 00:16:16.500
نص دقيقة ولا دقيقة ولكن الاحتضار من جوة بقى الاحتضار لما ربنا يصف منظر الاحتضار ده بيبقى حاجة تانية خالص. كل واحد واحد وهو نايم على فراشنا احتضار. يا ترى وهو بيعمل كده بيفكر في ايه ؟ ممكن تكون اكبر فكرة انا مش عايز اموت كده. وده اللي احنا هنتكلم فيه بكرة

51
00:16:16.500 --> 00:16:26.500
بازن الله اللي بيجي لحزة الموت ويقول لك انا مش عايز اموت كده. طب عشت كده ليه لما انت مش عايز تموت كده؟ ما هو اللي هيعيش على حاجة هيموت عليها. يا ترى

52
00:16:26.500 --> 00:16:46.500
اللي بيحتضر ده بيفكر في ايه خواطر محتضر. يا ترى اللي بيحتضر ده ندمان على اللي راح منه قد ايه؟ يا ترى اللي بيحتضر ده جوع من اللي هو رايح عليه قد ايه ؟ يا ترى اللي بيحتضر ده ؟ هيقول قدموني قدموني ولا هيقول يا ويلها! اين تذهبون بها

53
00:16:46.500 --> 00:17:06.500
يا ترى اللي بيحتضر ده وهو حس ان الدنيا ضاعت في الفاضي. ما قربش من ربنا بها. يا ترى حسرة الندم حسرة الندم الرهيب وهو نايم على فراش الاحتضار وعارف ان الدنيا ضيعها وكانت فرصته الوحيدة انه يقرب من ربنا. لا يوجد فرصة

54
00:17:06.500 --> 00:17:26.500
لك غير حياتك ده ايه؟ لو انتهت ما عدش فيه فرصة تانية. ما عدش فيه دور تاني. الاحتضار يا اخوانا ليس مجرد لحزة ده احوال ناس كتير قوي فيه احتضار الصالحين. ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت؟ اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي. وهو

55
00:17:26.500 --> 00:17:46.500
والروح بتخرج بيدعو الى الله. وبيذكر بالله. احتضار سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. كانت روح الحبيب تغرغر في صدره وهو يقول الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم. وهو بيحتضر بيدعو الى الله. وهو بيحتضر بيوصي الامة. وفيه واحد تاني

56
00:17:46.500 --> 00:18:06.500
بيحتضر بيقول لهم انا عايز اشوف حبيبتي جابوها له مسك ايديها قال لها بحبك ومات. قال لها بحبك ومات. وهو بيحتضر مش فاكر يمكن ربنا حتى في اللحظة دي ما بيفكرش غير في الدنيا. ما بيفكرش غير في مشاعره تجاه الدنيا. الاحتضار ده عالم كبير قوي. وموضوع كبير جدا

57
00:18:06.500 --> 00:18:26.500
النهاردة بس بصينا عليه يعني حتة كده. بكرة بازن الله سبحانه وتعالى نحاول نتكلم عن يا ترى بيفكر في ايه يا ترى مشاعره ايه؟ يا ترى كلمة مش عايز اموت كده دي؟ هل احنا حاسين بها من الوقت ولا لا؟ لو وقفنا الدنيا كلها مرة دلوقتي

58
00:18:26.500 --> 00:18:36.500
قلت له انت هتموت حالا اهو الكلمة اللي الكل هيقولها انا مش عايز اموت كده. طيب اللي مش عايز يموت كده هل ينفع ان هو يعيش كده؟ اخواني في الله يعني لا زلنا مع

59
00:18:36.500 --> 00:18:56.500
بعض ملامح من الدار الاخرة. بازن الله اتكلمنا عن البعس من يومين. لسة هنتكلم ان شاء الله عن لحزة الاحتضار. وبعد كده ان شاء الله نتكلم عن الحشر اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا توبة ترضى بها عنا. اللهم تب علينا توبة ترضيك. اللهم انا نستغفرك من كل معصية عصيناك

60
00:18:56.500 --> 00:19:16.500
بها ونستغفرك من كل ذنب تبنا اليك منه ثم عدنا فيه. ونستغفرك من كل صلاة ضيعناها. ونستغفرك من كل امر فعلناه كله حلال وهو عندك حرام. ونستغفرك من كل معصية سر جعلناك فيها اهون الناظرين الينا. اللهم اعتق رقابنا الليلة

61
00:19:16.500 --> 00:19:36.500
من النار يا من تبسط يدك بالليل ليتوب مسيء النهار. تب علينا من ذنوب الليل والنهار. اللهم انا نشكو اليك اعينا غذيتها بنعمتك ثم نظرت الى الحرام ونشكو اليك اذانا غثيتها بنعمك. ثم سمعت الحرام ونشكو اليك قلوبا غذيتها بنعمك

62
00:19:36.500 --> 00:19:54.550
ثم تمنت الحرام. اللهم تب علينا جميعا يا رب العالمين. اللهم امين. اخواني في الله يعني احنا معكم ان شاء الله بازن الله لحد نهاية الاعتكاف بازن الله سبحانه وتعالى ربنا يسبتنا وربنا يسددنا جميعا يا رب وربنا