اخ يقول اخ مستسمر فلوس في الاستك مارت التحقيق في شركة ايه ام سي الشركة طلعت افلام سينمائية في الولايات المتحدة عندما استثمر لم ابحث عن حرماني في هذا السهم. بعد مرور وقت
كان عنده شك انها ان انها حرام انشغل آآ لم يبحث هي اكسر مع مع ملاحزة ان استسمار ان هذا الاستسمار في شركة اساس ربحها من عروض الافلام في امريكا بكل ما ياتي بها من مشاهد
ضد العقيدة والادب الاسلامي واذا كان الاستثمار حراما ماذا يجب علي فعله تجاه رأس المال؟ والارباح التي اكتسبتها الجواب عن هذا ان الغالب على الافلام في هذا البلد فساد كما لا يخفى
فساد عقدي او فساد اخلاقي تعلق بالشبهات او تعلق بالشهب او تعلق بالشهوات فينبغي تجنب الاستثمار فيما كان من هذا القبيل. ما كان من جنس الاعلام الهابط والبنوك النبوية والملاهي الليلية وصلاة القمار كل دي استسمارات ينبغي للمسلم ان يجتنبها جزما ويقينا
طب ماذا عن مكسبه ما كسبه قبل العلم بالتحية يعني كان غافل وان كنت من قبله لمن الغافلين كلها تجارة وكله حلال ما حدش نبهه مستغرقا في العمل الاستثماري والتجاري ذاهلا غافلا
لم يكن على دراية بالتحريم او على انتباه له يعفى عنه لان حكم الخطاب لا يثبت في حق المكلف الا اذا بلغ لقوله تعالى واوحي الي هذا القرآن لانذركم به ومن بلغ
والقرآن نذير على من بلغه. وقد قال تعالى في الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف من كان يتعامل بالربا قبل العلم بالتحريم او بناء على تقليد لعالم افتاه ان الفوايد حلال. وما اكثر من يفتون بهذا من اصحاب العمم الكبرى في واقعنا المعاصر
ما انت اول تقليد من قال هذه المعاملات من جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف. وامره الى الله ومن عاد فاولئك اصحاب اما ما كسبه منها بعد علمه بالتحريم ينبغي له التخلص منه بتوجيهه الى المصارف العامة ويرجع
ان يثاب على ذلك ثواب العفة عن الحرام واذا كانت نسبة واذا كانت هنا نسبة من هذه الافلام مشروعة. يعني قد تكون بعض الافلام افلام تاريخية افلام علمية مثلا. ليس فيها هذا الهبوط
ولهذا الفساد العقائدي او الاخلاقي فهذه بعينها يترخص في تمول ارباحها ويتخلص مما سواها بتوجيهه الى المصارف العامة وتعرف هذه النسبة بالاجتهاد وغلبة الظن