صنف اخر من الناس يبتلى بالنعم وتفاض عليه الخيرات. يجب عليه ان ينظر في نفسه اذا انا وغير مؤمن بالله الايمان الكامل. اذا كان مفرطا بالواجبات. مفرطا بحقوق الله جل
وبحقوق الحرب مقبلا على المحرمات. لا يرعى لله حرمة. ولا يرعى للخلق حق. وانعم ما عليه بالنياب فليعلم ان ما ذلك ابتلاء واستدراج من الله. كما ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وانه قال اذا رأيت الله يعطي العبد وهو مقيم
فمعاصيه فليعلم ان ذلك استدراك لانه استدراك. حيث قال تعالى ادرجوها من حيث لا يعلمون. وامي لها ان كيدي متين. ان الله جل جلاله غاروا على حرماته ومع ذلك يفيضوا الخير على من لم يستقم على امره تارة ليبتليه
كبيرة وهم ملية على اولئك انما ذلك استدراك لكي ينظر لكي ينظر الناس في حالهم بعد ان تأخذهم العقوبة