1
00:00:00.500 --> 00:00:35.550
اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية. تقدم مشاعر. مشاعر اليك الهي قد اتيت ملبيا. فبارك الهي حجتي ودعائي قصدتك مضطرا وجئتك باكيا باكيا وحاشاك ربي ان ترد بكائيا كفاني فخرا انني لك عابد

2
00:00:35.800 --> 00:01:05.450
فيا فرحتي ان صرت عبدا مواليا مشاعر مشاعر مشاعر برنامج يومي يأتيكم بالتعاون مع وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد. البرنامج من اعداد وتقديم. الدكتور عبدالله بن منصور الغفيلي. تنفيذ خالد بن لفا المطيري. الحمد لله رب العالمين

3
00:01:05.450 --> 00:01:25.750
الصلاة والسلام على رسول الله محمد ابن عبد الله اما بعد فهذه هي الحلقة الثالثة من برنامجكم مشاعر للحديث حول الاستقامة في الحج الحج حدث عظيم في حياة المسلم ويعلق عليه كثير من المسلمين امالهم

4
00:01:26.050 --> 00:01:46.500
ويرونه مفرق طريق بل بعضهم ينادي نفسه بالحاج طيلة حياته بعد ان ييسر الله جل وعلا له الحج قد رأينا بعض الناس من يجمع فوق الدرهم عشرات السنين لاجل ان يحج وبعضهم يمكث

5
00:01:46.600 --> 00:02:07.400
او ثلاثين عاما ينتظر بفارغ الصبر ان يتهيأ له الحج ماليا ونظاميا وهذا كله كما ذكرنا لمنزلة الحج ومكانته الكبيرة في حياة المسلمين. ولذلك يوفق المسلم متى كان لهذا الحج اثر في استقامته

6
00:02:07.750 --> 00:02:27.100
ليس القصد من الحج فقط ان يأتي المسلم ويقوم ببعض الانساك في يومين او ثلاثة وانما القصد الحقيقة ان ينعكس اثر هذا الحج ايضا على حياة المسلم فيكون مستقيما ويهجر حياة التفريط والمعاصي

7
00:02:27.650 --> 00:02:46.700
وذلك لان الحج من مكفرات الذنوب الكبرى كما آآ جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عمرو بن العاص اه رضي الله تعالى عنه قال لما جعل الله الاسلام في قلبي اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ابسط يدك فلابايعك قال فبسط

8
00:02:46.850 --> 00:03:05.100
وقبضت يدي قال ما لك يا عمر؟ قلت اشترط تشترط ماذا؟ قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما قبله وان الهجرة تهدم ما قبلها. وان الحج يهدم ما قبله

9
00:03:05.150 --> 00:03:23.000
يعني جعل الحج الان آآ في قسمة ثلاثية مع الاسلام والهجرة وهذا كما ذكرنا شيء عظيم ومنزلة رفيعة للحج في هذا الحديث الذي رواه مسلم عن عمرو بن العاص مرفوعا الى النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:23.050 --> 00:03:36.500
حديث ابي هريرة ايضا الاخر آآ وهو متفق عليه قال عليه الصلاة والسلام من حج فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه في هذا الحديث بشارة واشارة

11
00:03:36.600 --> 00:03:58.300
البشارة ظاهرة وهي مغفرة السيئات ويرجع ابن تسعين اذا وفى بالشرط كابني ساعة لا خطيئة عليه صفحته بيضاء نقية اما الاشارة في هذا الحديث ينبغي لمن حظي بهذه الكرامة ان يحافظ عليها فلا يلطخ صحيفته البيظاء بسواد المعاصي

12
00:03:58.350 --> 00:04:18.350
قد فسر الحسن البصري رحمه الله تعالى الحج المبرور بقوله ان يرجع زاهدا في الدنيا. راغبا في الاخرة وهذا الحقيقة من اعظم علامات نسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم للعمل الصالح المأمول. الحج من العبادات الجليلة هو ركن من اركان الاسلام

13
00:04:18.350 --> 00:04:42.450
يشترك مع بقية الشعائر في انه طريق يحقق الاستقامة. فكل العبادات على تنوعها وكل الطاعات على اختلافها. وكل الاوامر لا تقصد لذاتها انما يقصد منها تحقيق الاستقامة ثمراتها الاستقامة على شرع الله. كما انها وسيلته. فالقيام بالطاعات وطريق الاستقامة. فهي وسيلة وثمرة ومقدمة

14
00:04:42.450 --> 00:05:01.150
والحج عبادة لا ينال العبد الفضل الذي رتب عليها الا بالاستقامة على امر الله والقيام على شرع والاخذ بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لاصحابه لتأخذوا عني مناسك

15
00:05:01.150 --> 00:05:20.600
لعلي لا القاكم بعد عامي هذا. فالاستقامة في الحج تكون بان يكون خالصا لله. وان اه يلتزم المؤمن بهدي النبي صلى الله عليه وسلم فيما يأتي وما يذر وهذان الامران هما شرط قبول العمل الاخلاص والاستقامة

16
00:05:20.700 --> 00:05:40.650
لابد في الحج ان يكون من مال طيب من مال طيب حلال لان الله جل وعلا طيب لا يقبل الا الا طيبا والحج يستقيم فيه المؤمن بان ينتهي ايضا عن منكرات الاخلاق والاقوال والاعمال ينتهي عن

17
00:05:40.650 --> 00:06:04.450
والنميمة واه الاذية وسائر اوجه المحرمات وهذا اذا تحقق اه في الحج سيكون حجا مستقيما. والحج المستقيم هو المبروء والمبروء ليس جزاء الا الا الجنة نسأل الله جل وعلا ان يجعلنا من اهل الفضل والمنة. هناك اسباب تعين على الاستقامة في الحج لعلي اختصرها واذكر منها

18
00:06:04.450 --> 00:06:24.100
اولا استحضار ثواب الاعمال كثير من الحجاج ما خرج آآ فيما نحسب الا لطلب الاجر والثواب واستحضروا ان الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة فخرجوا من اجل طلب الجنة. واستحظروا ان من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه

19
00:06:24.100 --> 00:06:46.000
من ذنوبه فدفعهم هذا يعني الاستحوار وهذا المطلب لانفاق اموالهم والتضحية باوقاتهم وتحمل السعد في سبيل ذلك ولذلك هذا الاستحضار لا شك انه يعين المسلم على الاستقامة وهذا الاستحضار الحقيقة هو الذي ايضا يدفع به الى تحقيق السنة

20
00:06:46.050 --> 00:07:05.400
كثير من الناس يسألك احيانا في الحج ويقول لك هل هذا العمل واجب علي؟ او هو سنة  استغرب الحقيقة من هذا السؤال لان المرء متى استحضر آآ الاجر فهو يحرص على السنة آآ كما يحرص على الواجب ايضا

21
00:07:05.450 --> 00:07:24.800
لكن ان كان عجز او شق عليه فنعم هنا ممكن ان يسأل عما يلزمه وما لا يعني يترتب عليه بالنسبة له مأثم او مغرم. ايضا استحضار قصص مدة الحج اربعة او خمسة ايام فيصبر المسلم عليها

22
00:07:25.000 --> 00:07:47.150
هو يمنع نفسه من  فيها وايضا يجتهد في آآ اغتنام وقته بالذكر والاعمال المشروعة في في آآ الحج وهذا الامر يدعو المسلم بان يكثر من آآ الاستعانة الدعاء آآ اني

23
00:07:47.150 --> 00:08:08.650
يوفقه الله جل وعلا ويمكنه من اداء الحج كما امر آآ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم انه اذا لم يكن من الله عون للفتى اول ما يجني عليه اجتهاده ونحن بحاجة الى الاستعانة في العبادة كحاجتنا بل اشد

24
00:08:08.800 --> 00:08:25.650
من الاستعانة في اه دنيانا وبعض الناس يظن الاستعانة فقط في امور الدنيا في طلب الرزق تحمل المشاق والمصاعب في الهموم والغموم يعني الكربات وينسى ان يستعين ربه جل وعلا ويتوكل عليه

25
00:08:25.650 --> 00:08:50.850
العبادات والطاعات ولذلك جاء في القرآن في مواضع كثيرة قرن العبادة الاستعانة والانابة التوكل ومن ذلك قوله تعالى اياك نعبد واياك نستعين اياك نعبد هذه هي الانابة واياك نستعين هذا هو التوكل. ولذلك مغبون الحقيقة من جعل توكله في امور دنياه

26
00:08:50.850 --> 00:09:14.700
ترك ذلك في امور دينه وعبادته وتقربه لمولاه وهذا الحقيقة استحضره المسلم  اه تحقق معه استقامته في حجه واتيانه بالحج كما امره ربه نبيه صلى الله عليه وسلم اثمر ذلك فوائد كثيرة منها ان قلبه

27
00:09:14.700 --> 00:09:36.300
متصلا بخالقه ويعطيه ذلك قوة وثبات وتعلق وتوكل على ربه اه لانه يخرج بزاد عظيم من حجه. ومن على الله فهو حسب وايضا هذا يحتاج المسلم الى ان يتعهد نفسه عن الغفلة ويروضها على لزوم آآ الخيرات

28
00:09:36.300 --> 00:10:00.100
حتى تسهل عليه لا سيما وقد خرج من آآ الحج في هذه الكنوز العظيمة. التي امتلأ بها قلبه وابتهجت بها نفسه. وهذا سبب لمحبة الله جل وعلا للعبد وولاية العبد لله لذلك يقول الله ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. والمراد كما فسر آآ ذلك آآ

29
00:10:00.100 --> 00:10:28.700
اهل العلم المداومين على التوبة الطهارة منها لانه قال تواب وهذه الصيغ تدل على ان المرء آآ ملازم لهذه الحالة آآ فهي اسم فاعل وجاء فيها ايضا المبالغة صفة بلغوا صيغتها وهذه لا تكون لمن يفعل التوبة مرة اه واحدة وانما لمن يلازمها. ولذلك جاء في الحديث القدسي ايضا وما يزال

30
00:10:28.700 --> 00:10:45.600
عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه والمداومة على الاعمال الصالحة سبب للنجاة من بدأت في حديث ابن عباس ايضا النبي صلى الله عليه وسلم قال احفظ الله يحفظك. احفظ الله تجده امامك تعرف الى الله في الرخاء. يعرفك في الشدة. المداومة ايضا على

31
00:10:45.600 --> 00:11:03.550
الاعمال الصالحة تنهى صاحبها عن الفواحش قال تعالى اطلبوا شيليكم من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر مداومة ايضا عن اه او على الاعمال الصالحة سبب لمحو الخطايا والذنوب

32
00:11:04.000 --> 00:11:18.150
هذا ادلة كثيرة منها ما  قال لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل من كل يوم خمس مرات. هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا لا. قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا

33
00:11:18.750 --> 00:11:32.400
وايضا المداومة سبب لحسن الختام نسأل الله حسن الخاتمة كل واحد منا يعمل في هذه الدنيا وهو آآ يرجو من ربه ان يحسن خاتمته. والله يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا

34
00:11:32.450 --> 00:11:52.450
ان الله مع المحسنين ويقول يثبت الله الذين امنوا. والقول الثالث في الحياة الدنيا وفي الاخرة. ويضل الله الظالمين ويفعل الله ويفعل الله ما يشاء. وهذا ايضا سبب لان يستظل الانسان في ظل عرش الله يوم لا ظل الا ظله في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله منهم شاب نشأ في طاعة الله ورجل

35
00:11:52.450 --> 00:12:14.050
معلق في المساجد وغير ذلك من الاعمال التي هي في حقيقة الامر آآ اعمال صالحة داوم عليها داوم عليها صاحبها والحقيقة ان  والمراد من المقام هنا الاختصار لكم مني تحية وايضا من زميلي آآ القائم على هذه الحلقات

36
00:12:14.050 --> 00:12:41.550
اخي خالد خميس وفقه الله ووفق جميع القائمين على هذه البرامج المباركة وصلى الله وسلم عليه مشاعر مشاعر. اليك الهي قد اتيت ملبيا بارك الهي حجتي ودعائي. قصدتك مضطرا وجئتك باكيا. باكيا

37
00:12:41.550 --> 00:13:11.650
وحاشاك ربي ان ترد بكائي. كفاني فخرا انني لك عابد فيا فرحتي ان صرت عبدا مواليا مشاعر مشاعر مشاعر برنامج يومي يأتيكم بالتعاون مع وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد. البرنامج من

38
00:13:11.650 --> 00:13:20.250
وتقديم الدكتور عبدالله بن منصور الغفيلي. تنفيذ خالد بن لفا المطيري