اليوم عندما يجلس من يقال له داعية ويستمع اليه الف ثم عشرة الاف ثم مائة الف وهكذا من هو لتسمعه جموع ورسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمع فردا فردا
ومع ذلك انظروا الى المحنة الكفرة مثلا يعملوا فيلم يسيء كما يسمونه يشتمون ويسبون فيه النبي عليه الصلاة والسلام فالمسلمون يغضبون مئات الملايين من المسلمين يغضبون وبعدين يهدوا شوية يروحوا الكفرة يرجعوا مرة تانية يغضبوهم مرة تانية يروحوا منزلين رسوم كاريكاتيرية عشان يغضبوهم تاني
يغضبوا المسلمين ويرجعوا يهدوا شوية تاني يروحوا ماسكين المصحف وراميينه في دورات المياه عشان يغضبوا المسلمين تالت عارفين ليه لان ملايين المسلمين غضبهم لما تحطه على الميزان ما عدش يوزن ربع كيلو
ما عدش يوزن حاجة يغضبه وذكروني ذكرني ذلك باول مرة يحكي لي راجل كبير وانا طفل صغير حدوتة القطة والفار والدهشة التي اصابتني القطة ما بتاكلش الفار ما فيش قطة بتاكل فار
ولا هي عايزة من الفار حاجة القطة بس بتتسلى بشكل الفار المذعور فتحب تلعبه الامة الاسلامية ما دامت لما تحطها على الميزان ما تساويش حاجة. ما يلعبوناش ليه؟ بيلعبونا ونحن السبب في هذا
مش هم احنا السبب في كده ليه هقول لكم اربع خمس حاجات في منتهى الوضوح انتم زعلانين اوي اوي من العلمانيين والليبراليين وهم يستاهلوا يتزعل منهم. وزيادة بس ايه رأيك لو قلت لك ان انا نفسي ممكن اساهم في العلمانية
عشرين سنة تلاتين سنة اربعين سنة ازاي موضوعات الاسلام اخد شوية موضوعات افضل اتكلم فيها هي بس وشوية الموضوعات التانية ما اتكلمش فيها ابدا. ان شاء الله يا رب تجي لي عشرين سنة. عمري ما هتسمعني باتكلم فيها
باقوم انا من حيث لا ادري ربما او من حيث اجرمت ربما علمت المسلمين ان الموضوعات دي هي الدين والموضوعات التانية مش دين وما لهاش علاقة بالدين فلما يطلعوا لهم في التليفزيون يقولوا لهم انه العلمانية والدين ما لوش دعوة بالحياة. تقول صح طب ما فعلا احنا عمرنا ما بنسمع الكلام
الكلام ده في الجوامع الكلام دول كلامهم مزبوط فاصبحت ادارة الحياة لخصوم الاسلام واصبح المسلمون ملمومين في جانب زي الفار اللي بتلعبه القطة بتخوفه. وبعدين لما يأمن ابعد عنه عشان يأمن وترجع له تاني بتلعبه
ولذلك اسمعوا هذه الكلمة وان كانت كلمة موجعة اقرأوا القرآن اقرأوا السنة اقرأوا السيرة زي ما انتم عايزين. مرة واتنين وعشرة لا يوجد في الاسلام يا اخواني لا يوجد في الاسلام ابدا
دعوة منفصلة عن الحركة. ما فيش الفكرة دي مش موجودة في الدين اساسا لم توجد الا في العصور التي ضيعت الاسلام ولذلك انتم جميعا تحفظون انه لما جاءت الهجرة واصبحت الكلمة لا ايمان لمن لا هجرة له
بقى فيه ايمان وفيه حركة. ايمان من غير حركة يبقى لا ايمان على طول اهو تحفظون الاية في سورة الانفال يا ايها الذين امنوا شهادة لهم بينادي ناس ربهم سبحانه يقول عنهم انهم الذين امنوا
بس بيقول لهم ان اللي انتم مقصرين فيه هو الحركة المترتبة على الايمان. يقول ما لكم اذا قيل لكم تحركوا لم انت تحركت ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله افاقم الى الارض
فكرة ان يبقى فيه ايمان او دعوة من غير حركة دي فكرة ما لهاش وجود ابدا في الدين واللي يقرأ القرآن او السيرة او السنة زي ما قلت لحضراتكم يدور على حاجة فيها الكلام ده مش هيلاقي
ما فيش كده النبي عليه الصلاة والسلام يا اخواني واسمع هذه الكلمة الموجعة ايضا عرضت عليه انهم يمكنوه من الواقع اللي احنا عايشين فيه دلوقتي هو رفض قالوا له احنا هنسيبك تتكلم بس بلاش تشتمنا
هي مش شتايم طبعا بس لا تسفه احلامنا عقولنا ما تقولش دول ناس تافهين ما تقولش ده كلام فارغ. دول ما بيفهموش. ما تقولش كده بس. وقل زي ما انت عايز. قل لا اله الا الله. قل محمد رسول الله. صلى
عليه وسلم قل اللي انت والاخرة بس بس كل اللي مطلوب منك لا تسفه احلامنا. قال لهم متأسف قال لهم لأ الله! امال احنا ده احنا ليل ونهار بنقول للناس طبطبوا
وهو يطلع في القرآن بكلمات صادعة. صادعة يعني ايه؟ يعني واضحة حاسمة يقول مثلا شوفوا قل يا ايها الكافرون مثلا يقول لهم اعملوا على مكانتكم انا عاملون. يعني احنا بنشتغل ضد بعض
وانتظروا انا منتظرون. اللي جاي يا لينا يا علينا كلام شديد لكن الكلام الواضح خلى التلاتة اربعة عشرة خمسين يبقى لهم وزن في مرة تانية قالوا له طب هقول لك حاجة بس بلاش تتعرض للالهة بتاعتنا. يعني قل ربنا حلو
قل ربنا رحمن ورحيم ومالك وقدوس وغنى زي ما انت عايز بس بلاش تقول على هبل ولات والعزى لا بيضر ولا بينفعوا اصنام بلاش قال لهم لأ ليه لان انا مش في دكان بقال
انا مش باخد انتم عارفين اما جت مسألة انتخابات الرئاسة انا اصدقكم تماما. انتم يمكن يعني طبعا ده شيء طبيعي كلكم ما تعرفوش التلات شهور اللي سبقت لما انا اعلنت ان انا اخوض الانتخابات دي عملت فيها ايه
التلات شهور دول يعني انت بتحاول ترج جبال عشاني يبقى فيه تجاوب فكانت النتيجة ان يقول لك واحدة واحدة مش فورا يا اخوانا الاسلام في متركب فيه يعني من من ايات الله ان الاسلام بطبيعته متركب فيه
ما يجعل الناس تقبله وتعتز به انا الطفه ليه ده هو لطيف بطبيعة الحال فلما حصل ان فيه يعني ما ما مشيناش قلت لهم طب انا هاجرب انا هاقول الاسلام الذي انزله الله وسترون
انه الناس تريد هذا الحق المبين. انا انا اخفض ليه انا ازا كانت الناس مستعدة تقبل ازا كانت تحب هذا ازا انما انت تقول الحق وتشرحه اضرب لك مسل عشان الكلام ما يبقاش صعب
الناس اللي مش متصورة ان في بعد الموت بعث خالص وقعدوا كده مئات السنين مئات السنين شايف ان اللي بيموت خلاص مات تقول لي هيصحى تاني ويبقى فيه حياة تاني هنهزر
سنة اتنين مية متين تلتمية ربعمية خمسمية ستمية سبعمية اصنام شغالة فلما يجي واحد يقول لهم انتم هتبعثوا بعد ما تموتوا كان شيء طبيعي ان هم مش يكذبوك هم الاول يفتكروه! ده ده مجنون! ده آآ ده مش طبيعي اللي بيقوله
لكنه اسمع كده قال الحق واقام الدليل عليه شرحه اقام البرهان عليك مش قال اسكتوا يا جماعة ما تقولوش الكلام ده لاحسن الناس تتخض لا صحيح في بعض الاشياء يأتي اوانها فيما بعد وليس الان. لكن في العقيدة وانت تؤسس لازم الكلام يكون
واضح عشان كده اوعوا تفتكروا ان العالم كله دلوقتي بالشكل اللي احنا فيه ده في دعوة اسلامية انا شفت البلاد الاوروبية والامريكية والكندية والبرازيلية والبلاد برة عارف المسلمين اللي بيسافروا من هنا
يروحوا برة وكنا قبل ما نروح لهم منبهرين باللي بنسمعه. يقول لك دي ده الاسلام سيبدأ من الغرب دول اقاموا مراكز اسلامية جبارة ومدارس ومعاهد ويوجهون الدعوة الى المشايخ يذهبون اليهم كل الاسماء اللي انتم شفتوهم النهاردة دول يذهبون الى هناك على طول
وكنا نقول يا ده الدعوة ستبدأ من هناك. اما رحنا هناك وجدنا انه غاية ما في الامر ان واحد كان غلبان فقير هنا سافر برة اشتغل جا له فلوس قام خد جزء منها وداها الجامع قاموا بنوا بها مساجد وبنوا بها معاهد ومدارس
بس لما ولاده كبروا شوية بقى سنهم ست سبع سنين بقوا بيتكلموا زي الفرنساويين ولا الانجليز ولا الامريكان زي البلاد اللي هم فيها فبقى البني ادم اللي بيدفع فلوس ويبني مساجد ده كل اللي بيعمله انه بيحاول يدافع عن ولاده انه بس
يا رب يعرفوا ينطقوا عربي ولا يقروا قرآن ولا يصلوا احسن يكفروا واصبحت الدعوة الاسلامية انه بيدافع عن ابنه اللي ربنا اداه له بواقعة الميلاد مسلم. يعني انت دلوقتي اللي ما عندوش اللي
ابنه يعني الابناء اللي لسة ما جوش لما هيتولدوا هيتولدوا المسلمين الاب مسلم والام مسلمة وفيه جوامع ومشايخ ومساجد مسلمين هو وداه في مكان بقى الايمان بيتنازع عنده فبيصرف فلوس عشان يحتفظ به بس ولو نص مسلم
ولزلك والله يا اخواني في بلد زي امريكا دي ودي قارة مرة كبيرة يعني تركب طيارة خمس او ست ساعات وانت في امريكا. احنا هنا تركب طيارة اربع ساعات ولا حاجة توصل للندن في انجلترا ولا حاجة وتروح السعودية في ساعتين ولا البحرين في ساعتين ولا قطر في ساعتين هناك تطير ست
ساعات وانت لسة على الارض الامريكية لف بقى امريكا من اولها لاخرها اسمع بقى كده دور على مسلم واحد مسلم واحد واحد بس من الجيل التالت يعني مش اللي ابوه هاجر امريكا اللي جده هاجر امريكا
اللي جده هاجر امريكا ما تلاقيش الله ليه ازاي؟ راحوا فين يقول لك ما هو اصل الجد لما جه هاجر هنا لا اولاده ضعفاء تعب اوي لحد ما لصمهم يبقوا مسلمين
ولما مات الجد الاب والام اجوزوا وخلفوا بس كانوا ضعفاء بحيس ما عرفوش هم يحافزوا على ولادهم فالاحفاد وراحوا فين ؟ يقول لك بقوا كفرة خلاص بقوا زي الامريكان عاديين
الله معنى ذلك اننا نبدأ مسلمين وننتهي وقد اسلمنا ابنائنا الى الكفر. اه ده الواقع اللي موجود في بلاد العالم قل لي بقى كده اين هو المكان الذي فيه دعوة اسلامية تكسب ارضا للاسلام
موجود بس دعوات واهنة وهي التي تضرب عشان كده نحن الان ننادي في انفسنا ونقول هو ده الوقت اللي لو اردنا ان احنا نؤسس دعوة حقيقية تقطع الارض الدعوة التي تشعر ان هي بالفعل خطر وانا زي ما كنت النهاردة باتكلم
كنت بقول ان الدعوة دي مش موجودة واحنا هنطورها دي مش موجودة خالص. الموجود دلوقتي ان احنا بيجي لنا ناس الجوامع هنتكلم معهم يجي لنا ناس يحولوا التليفزيون على المحطة الدينية فيسمعوا كلامنا
انما دعوة الرسول هو اللي كان بيروق الاسواق هو اللي كان بيروح النوادي هو اللي كان يتعرض للقبائل فيه السوق وفي التجارة لانه يريد ان يبلغ بهذه الدعوة احنا يا اخواني اليوم صدقوني احنا ما بنعملش حاجة
احنا بالشكل اللي احنا فيه لابد ان نشعر اننا نتحرك للامام واننا ننادي بنداء الله عز وجل ازا ما عملناش كده هتفاجئوا انا عايز اقول لكم حاجة هو انا كنت اتصور السنة اللي فاتت زي الوقتي
ان اسرائيل اللي اترعشت واترعبت وركبها خبطت اول ما الثورة المصرية دي قامت خمسة وعشرين يناير لدرجة انها بسرعة جريت عملت المصالحة بين فتحي وحماس وبدأت تفك الحصار شوية عن غزة. واللي يعرف يجيب الجرايد ان شاء الله
من على النت ولا ورقيا بتاعة ما آآ بعد سقوط حسني مبارك مباشرة يلاقي الكلام ده اسرائيل اللي كانت مرعوشة ومرعوبة وركبها بتخبط في الوقت ده اسرائيل دلوقتي بالاسبوع اللي فات
الاسبوع اللي فات تدخل المسجد الاقصى بالعساكر وتبص كده ايه ده! ما غضبوش كفاية تروح داخلة الاسبوع اللي بعده ما تنرفزوش ولا حاجة. تروح داخلة تاني قاعدة تنرفز فينا شعرة انه الانزمة حتى الموجودة ما عادش في حد عنده فائض يغضب للمسجد الاقصى
الامة التي تموت لابد لها من احياء من احياء تصحى بقى تحيا ما ينفعش يفضلوا موتى. وعلى فكرة بقى فكرة ان الناس تشتغل في التجارة الطويلة يعني ازرعوا ويسمنوا العجول
ويرتضوا الحياة الدنيا. انتم يا اخواني عندكم في القرآن تعبيرات تخص الدنيا غريبة جدا والله العزيم غريبة ايه ده القرآن يندد. طب انا افهم ان القرآن يندد بالذين مثلا فضلوا الحياة الدنيا
انما تلاقي القرآن يقول رضوا بالحياة الدنيا. مجرد الرضا بالدنيا جريمة واطمأنوا بها مجرد الاطمئنان الى الدنيا جريمة ايه المطلوب المطلوب ان يكون الانسان مع عقيدته ومع رسالته والله انا هاقول لكم مقارنة
في منتهى البساطة وكلكم حافظينها. بس يمكن ما بيجيش في زهننا نعقد المقارنة دي ولما تشوفها تحس لأ ده احنا بعيد اوي المسلمين في مكة ما كانش فيه شريعة اسلامية مطبقة
وما فيش حكم اسلامي وما فيش دولة اسلامية. وفيه خمرة وفيه زنا وفيه اصنام وفيه كفر وفيه كل حاجة والصحابة مسلمين ابو بكر مسلم عثمان مسلم عمر مسلم علي مسلم مسلمين
لكن لما الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لهم لا ايمان لمن لا هجرة له يبقى لازم يهاجروا والله انا وانتم نفهم الكلام ده. طبيعي منطقي ما هو لازم يا اخواننا انتم صحيح بقى لكم تلتاشر سنة مسلمين في مكة
بس فيه خمرة وزنا وربا واصنام والاسلام عايز يقوم. صح ولا لأ؟ طبيعي. يعني هو قاعد مسلم في مكة بس الاسلام مقام فبيقول له هاجر عشان تقيم الاسلام ايها الاخوة فطبيعي انه يضر بدنياه من اجل اقامة الاسلام
انما تعال هاقول لك حاجة بقى كلمهم انهم يضروا بدنياهم. مع ان الاسلام خلاص استكفى زي ما بيقولوا اللي هي الاية المشهورة اللي انتم كلكم عارفينها اللي هي ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة
كانت القصة ان الانصار من ساعة ما اسلموا وهم في ميدان المعركة. كل اربعين خمسين يوم غزوة معركة حربية لما لما تقسم عدد الغزوات على الوقت يطلع ان كل خمسين يوم او اقل غزوة
فالانصار بصراحة معلش يعني اتهد حيلهم. اتبهدلوا ثرواتهم ضاعت ويا عيني يا ولداه حتى اللي كان فاضل عندهم كانوا بيدوه للفقراء المهاجرين يبعتوا لي اهل الصفة في دار الايواء اللي ورا المسجد
الفلوس اللي عندهم خلصوها وما اشتغلوش عشان يعملوا جديد وولادهم ما شافوهمش بقى لهم مدة ابني كان سنه اربع سنين ولا خمس سنين بقى سنه خمستاشر سنة ومش انا اللي ربيته. لان كل شوية في غزوة
وانتم عارفين ان لما بييجي الشيخ هنا يكلمكم بيقول لكم فلان شهد معا الرسول عليه الصلاة والسلام المشاهد كلها طب وولادك يا عم الحاج عامل فيهم ايه؟ يقول ربنا خليفتي فيهم الله خلاص اعمل ايه
فيبقى الولد زي ما بقول لك كده كان سنه ست سبع سنين ولا حاجة. وابوه قعد عشر سنين يجاهد الواد بقى شاب ومراهقة والاب ما يعرفش ابنه من كتر ما
انا مش عايز ادي سنة اكبر لان سن اكبر كان الابن بنفسه بيطلع في الجهاد بقى بعد كده بعد خمستاشر سنة دي خمستاشر هجرية لما الاسلام استقر ودخل الناس في دين الله افواجا لا لا لا مش دخل افواجا ده الاية قالت له
اليوم يأس الذين كفروا من دينكم خلاص مبروك الكفرة يأسوا مش هيعرفوا يصيبوا الدين بشيء فالصحابة الانصار قالوا طب نشوف بقى حالنا اللي ضاع. ولادنا اللي ضاعت نشوف اموالنا اللي ضاعت وانتم حافظين القصة. فنزل قول الله تعالى بيقول لهم اوعوا تعملوا كده
اوعوا تلقوا ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة. التهلكة انك تترك امر الدين حتى والدين يأس الذين عشان كده الناس دول فضلت حياتهم مرتبطة ها اسمع بقى الكلمة دي جوهر الكلام كله. مرتبطة برسالته
بعقيدتهم بيسافر عشان العقيدة. ويرجع عشان العقيدة ينام علشان العقيدة ويصحى عشان العقيدة بيشتغل. ومش في اللي يحبه وانما فيما تستلزمه هذه العقيدة فيما تستلزمه هذه العقيدة عشان كده يا اخواني
كان الدين عندهم يقطع اشواطا للامام اشواط لقدام لانهم عايزين الدين. انما النهارده انت احسن واحد فينا مين ؟ احسن واحد فينا عايش حياته بس متدين ده اللي موجود وزي ما كنت باحكي لكم على اوروبا وامريكا تروح هناك بلاد اوروبا وبلاد امريكا
تلاقي المسلمين اللي هناك امال يا فندم سيادتك جاي ليه جاي اخد دكتوراه وحضرتك جاي ليه جاي اشتغل وحضرتك جاي ليه؟ اصلي مطارد في بلدي وجاي هربان طب وسيادتك جاي ليه علشان كذا كذا كلها اسباب دنيوية
انما ولذلك اسمعوا يا اخواننا المسلمين زمان ايام ما كانوا مسلمين بصحيح بيتحركوا للدين وللعقيدة فعلا. وعارف ان ده شغلته اللي بتؤرقه وما يعرفش ينام ويقوم من غيرها سفروا الى افريقيا
والسفر الى اسيا لما المسلمين دخلوا الى اسيا حصل ايه؟ اسلمت اسيا. مش كده ولا لأ باكستان دي وافغانستان واندونيسيا اسلمت. سافروا الى افريقيا اسلمت افريقيا دخلوا اوروبا من شرقها فاسلم الشرق الاوروبي كله. ومن ضمنها تركيا والمانيا وغيره
دخلوا اوروبا من غربها فاسلم الغرب الاوروبي. ما شاء الله! كل ما يدخلوا مكان يسلم ويستقر فيه الاسلام ولغاية دلوقتي سيبك من الاندلس لها وضع انما في كل البلاد التي دخلها المسلمون هي على اسلامها مسلمين
وراحوا الاتحاد السوفيتي اسلمت اوزباكستان ومش عارف ايه كيستان والكلام اللي بتسمعوه ده كله وكازاخستان وغيره اسمع بقى المفاجأة وجاء عصرنا نحن جاء عصركم انتم يا اخواني ودخل المسلمون الى
اوروبا فاهتز ايمان المسلمين ودخل الاسلام الى امريكا المسلمين راحوا امريكا. وفرحانين قوي ان لقوا عملة من زمان تدل على ان المسلمين اول من ذهب الى امريكا فاهتز ايمان المسلمين
الله يبقى المسلمين زمان كان يمشي على وجه الارض فيسلم الناس واليوم نمشي على وجه الارض فيهتز ايماننا النهاردة بصراحة حتى في معركة الدستور اللي انتم بتسمعوها ليل ونهار كاننا لا نرى انفسنا الا في مرايا المرايا يعني في مرايا عدونا
في عيونهم طول ما هم راضيين عنا واحنا شايفين ان احنا معتدلين وحلوين ولطاف نبقى احنا كويسين وخايفين من اكتر من كده مع ان مع ان الحق هذا متى نعلن الحق يعني
صحيح بكل تلطف بكل برهان بكل بسمات بكل شيء بكل آآ بالكنية بالتكريم باي حاجة انما نعلن الحق المبين عشان كده انتم مكلفين بهذا انت فاكر ان انت مستني المشايخ
انت فاكر ان انا انت نفسك. الله تعالى ربطك بهذا الحق كل امرئ بما كسب رهين وكل نفس بما كسبت رهينة عشان كده يا اخواني ما تتركوش المجتمع حواليكم ينهشه
تنهشه دعوات الكفر والفجور مسألة بسيطة جدا وفي منتهى البساطة اللي في الدنيا ومش عايزين حاجة شديدة. والشديد مش عايزينه عشان كده اعلان الشريعة مش شريعة اعلان الشريعة عقيدة ده معنى مهم جدا
اعلان الشريعة ما هواش شريعة. اعلان الشريعة اعتقاد عقيدة فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك وهذا الكلام اي شيء منسوب الى المتشددين مش عايزينه الحاجة اللي جاية من عندنا مش عايزين متنازلين عنها مقدما
انما انتم قولوا