وعن سلمان بن عامر وعن سلمان بن عامر الضودي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليصبر على تمر فان لم يجد فليفطر على مال فانه ضرور. رواه خمسة وصححه خزيمة
يعني هذا الحديث فيه خلاف وفيه خلاف من حيث الثبوت قوي. لكن يبدو يعني انه الاقرب انه صحيح واشار الى تصحيحه ابو حاتم والترمذي هل اقرب انه صحيح هذا الحديث مع شهرته الا انه ليس يعني اه بالدرجة الرفيعة من حيث الصحة. بل خلاف فيه قوي
من فوائد هذا الحديث استحباب ان يفطر الانسان على تمر فان لم يجد فعلى ماء وفي الحديث الاخر جعل المراتب ثلاث ان يبدأ بان يفطر على رطب ثم تمر ثم ماء. حديث آآ ان يفطر على رطب
هذا ايضا فيه خلاف ولكن يعني الاقرب انه ضعيف الاقرب انه ضعيف حديث الرطب ضعفه ابو حاتم وابو زرعة مع شهرته لكن نجد ان الجماهير من اهل العلم ذهبوا الى هذه الاحاديث فقالوا يستحب للانسان ان يبدأ بالرطب فان لم يجد فبالتمر فان لم
يجد فيها ايش بالماء. فان لم يجد فبالماء من فوائد هذا الحديث العظيمة التي يشهد لها الطب الحديث ببحوث كثيرة ان الماء مطهر الماء حقيقة هو مطهر للمعدة من الدرجة الاولى
واليوم اثبتت التجارب الكثيرة والبحوث الكثيرة ان الصيام على الماء لمدة يوم يومين عشرة عشرين انه طهر البدن بدرجة كبيرة جدا وتعلمون ان شيخنا العلامة الالباني صام على الماء لمدة اربعين يوما. وشفي من المرض الذي كان الم بمعدته رحمه الله
فانا اقول لاخواني حقيقة واوصيهم ان آآ يجعلوا وقت مستقطع من السنة ويصوموا على الماء لمدة خمس ست حسب عد قوة سيجد اختلاف كثير في بدنه وسيتخلص من سموم كثيرة المهم انه هذا الحديث حقيقة شاهد او او
بحوث شاهدة لهذا الحديث التي تثبت ان الماء وش فيه؟ طهور. طيب. اقرأ