اذا لم تفرط ولم تتعدى فمصيبة المال مصيبة ضياعه تقع على تقع على عاتق صاحبه وليس على عاتقه بمعنى ان الامين لا يضمن الا بالتفريط او التعديل. يعني ايه تفريط؟ يعني يعني ما عملش حاجة كان لازم
شخص بيقول بيجمع الزكاة من الناس ويتولى توزيعها شهريا على الفقراء تمام طيب هل يجوز له ان يقترض من هذه الاموال لنفسه ما هو الخازن بتاع ايه؟ بيت المال الان. واللي ما له موجود في البيت. انا انزنقت كده. اخد لي تلات اربع تلاف دولار
اساتذتي بعدين ولا واحد من اصحابي واصدقائي او اقاربي او معارفي هل يمكن ان يقترض من اموال الزكاة القيم عليها المؤتمن عليها المسؤول عن توزيعها وتوصيلها والمساكين يعمل منها قروض نفسي يقول لك انا ما شاء الله والله انا بقيتها مزبوط
بكتف الدفتر اخدت كزا يوم كزا وارجعها عامل حسابي وكل شيء وكل شيء تمام. هل هذه الصورة مقبولة؟ سؤال. الجواب عن هذا لا يحل له ذلك. لان يده على المال يد امانة
وهو موكل فقط في حفز المال وايصاله الى المستحقين. من الفقراء والمساكين. انت كوبري معبر ممر ويمر من خلاله اموال الاغنياء الى المستحقين من الفقراء والمساكين. اجعل يدك ممرا لعطاء الله عز وجل
ونزف يدك من ان تتلوس بان انت تقترض او تاخد شوية لنفسك. وما اسهل ان يأتي الشيطان ويعمل نوع من انواع التزيين وحديس النفس وللنفس شهوات خفية وتسللات خلفية فهذا لا يصلح. ان فعل هذا تعرف الفقهاء ماذا يقولون؟ تصبح يده على المال يد غاصب. وفي البداية
كان يد الامين. ايه الفرق بين يد الغاصب وبين يدي الامين؟ الامين لا يضمن الا بالتفريط او التعدي لو انت اودعت عندي مبلغ من المال. وبزلت فيه من الحفظ كل الاسباب اللي ببزلها في اموالي. والملك سرق ولا البيت
واللي اتهد واللي اصابه فيضانات والمال ضاع انا لست مسئولا ان يدي على المال يد امانة. تعرف معنى امانة يعني ايه؟ يعني لا تضمن الا بالتفريط او التعدي. ازا فرطت او تعديت فانت مسئول
اعملها ما عملش حاجة كان لازمها. يعني ايه التعدي؟ عمل حاجة كان لازم ما يعملهاش اما اذا قام بالاسباب المعهودة لحفظ المال. كما يعمل في ماله كما يحافظ على ماله تماما اي مصيبة تحصل
انت اودعت عندي عشر تلاف دولار. حصل حريف في في البيت المال اتحرق مع جملة المحروقات. اعمل ايه يعني الا اذا كان في تفريط يعني ايه تفريط؟ انت لما خدت المال ده ما فيش اموال كاش تفضل في البيت كان لازم تودعها في البنك
وانت بتعمل كده في اموالك. ليه في اموال المدعي انك ما عملتش كده ؟ يبقى انت فرطت ماشي؟ ازا حدس تفريط تكون مسئولا عن ضياع المال. او حدس تعدي. انا سبت عندك سيارة وسافرت اوفر سير قلت لي الله يحافز
الصورة دي اما انا عندك يعني لغاية ما ارجع كل يوم ديتها شغالة كده عشان ايه البطانية ما تنامش. تمام. عملت انت كده وحاططها بجنب سيارتك بالضبط يعني اسباب الحفز المعتادة. صحيت الصبح السيارة اتسرقت
خلاص على مسؤولية صاحبها. لان يدك يدك يد امانة. لا تضمن الا بالتفريط او التعدي. لكن خد الصورة ديت انت رايح مشوار اوستر. قلت باقول لك ايه ؟ بدل ما احط ميه على السيارة بتاعتي اركب سيارة حبيب مدام ما هي مركونة عندي. ما انا برضو واخد بالي منها. ما انا برضو
ببص عليها ما انا عامل له خدمة. خليني اركبها اروح بها المشوار ده واحط المايلج على سيارته مش على سيارتي. في السكة عملت حادس. انت مسئول ليه؟ لانك تعديت. انت مش انت مش مأزون لك انك تركب السيارة وتروح بها الراجل قال لك شغلها مكانها كده عشان البطارية
ما تنامش. فردي مش شغلتها ده انت سافرت بها ما شاء الله عليك. ولفيت بها لما لما عنخ لما عينها طلعت. ففي هذه الحالة من تعدى يكون مسئولا عن ضياع المال قاعدة لطيفة. الامناء لا يضمنون الا بالتفريط او التعدي
اما اذا لم يفرطوا ولم يتعدى فليس مسئولا. اما الغاصب ازا خرج عن حدود الوكالة اصبحت يده يد غاصب. في كل الاحوال يضمن. يبقى صاحبنا هذا لا يحل له ان ان يقترب من هذا المال هو فقط موكل حفزه
توصيله الى الفقراء والمساكين مستحقين. بارك الله فيكم. ورضي الله عنكم اجمعين