سيدة تقول نحن بصدد شراء بيت عن طريق قرض حداد لكن المنبع الذي سيعطونه لنا غير كافي لتمن البيئة هل يجوز لنا الاقتراب من شخص قرضا حسنا لكي نكمل باقي المنبر
لكن هذا الشخص سوف يأخز نسبة منا عند سداد المبلغ وليس نفس المبلغ. هل يجوز هذا القرض الحسن؟ يا شيخنا يا شيختي ويا سيدتي رضي الله عنك كيف يكون القرض حسنا وهو يشتاط فيه الزيادة عن اصل القاروت
لا يكون القرض حسنا ابدا. بل هو سيء جدا اذا اشتدت فيه الزيادة على اصل القرض يا سيدتي. ان هذا حظ ربوي باجماع المسلمين لا يحل الا تحت وطأة الضرورات او الحاجات العامة الماسة التي تنزل منزلته
ولا ادري من ذا الذي سماه قرضا حسنا مع اشتراط الزيادة من اين يأتي الحسن وقد اشترطت فيه بالزيادة بالعكس ربنا بيقول وان كان ذو عسرا فناظرة الى ميسرة وان تصدقوا خير لكم. مقاومة للنفسية الربوية التي تتطلع الى الزيادة المشترطة
الله جل وعلا يقول وانت تصدقوا ان تترك جزءا من اصل الدين او ان تتركه كله خير لكم ان كنتم تعلمون اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن
سؤال من بعض المتوجهين الى بيت الله الحرام. ينفع في نسك واحد. في زيارة واحدة. اعمل الحج عن شخص والعمرة عن شخص اخر انا مسلا زهبت الى الحج مفردا خلصت الحج عايز ازهب الى مسجد التنعيم واعمل عمرة لشخص تاني بس زيارة واحدة بفيزا
ده لم تضيق واسعا انت اديت الحج واديت العمرة من قبل ازا اعتمرت من قبل يجوز لك ان تعتمر عن غيرك بارك الله فيك. بل في نفس النسك اذا حججت متمتعا
يجوز ان تجعل العمرة عن شخص والحج عن شخص اخر ما دمت قد حججت عن نفسك من قبل واعتمرت عن نفسك من قبل. بارك الله فيك يا حبيبي اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب