1
00:00:06.750 --> 00:00:40.250
المناهج انما وضعت لتناسب الوقت الذي تدرس فيه والوقت اذا نظرنا اليه الفصل الدراسي ثلاثة اشهر يتخلله الخميس والجمعة يبقى منه شهران ستون يوما وكل مقرر من هذه المقررات له سويعات من هذه الايام وهذه السويعات

2
00:00:42.150 --> 00:01:01.350
يخرم منها من اولها ومن اخرها ما لا يخفى فالجاد يصفو من محاضرته نصف ساعة والهازل قد يقضي على محاضرات دون دون فائدة فالدراسة النظامية لا شك ان الوقت يحكمه

3
00:01:03.050 --> 00:01:32.350
فالمقرر اذا افترضنا مثلا مقرر التفسير في الجامعة والجامعة ثمانية فصول وكل فصل ما يصفو منه الا مقدار شهرين والشهران يظيع النصف ومدة الدراسة آآ لا تزيد بحال صافي على ثلاث ساعات في اليوم

4
00:01:34.000 --> 00:01:53.600
الى ثلاث ساعات لان هو المحاضرة المدرس قد يتأخر خمس دقائق والطلاب يتأخرون ثم مسألة التحضير ومسألة انتبه يا ولد وان كتابك يا ولد ما  من هذه الدراسة النظامية لكن الدراسة النظامية تخرج باحث

5
00:01:54.400 --> 00:02:12.350
الطالب النابه يستطيع ان يتعامل مع الكتب بنيله الشهادة الشرعية يستطيع ان يبحث يستطيع ان ينظر في الكتب ويعرف مظان المسائل اما انه يحمل في نفسه علما يكتفي به فلا

6
00:02:13.100 --> 00:02:33.100
كثير من الطلاب لا ينتبه لنفسه وانه يطلب علما يتعبد به لله جل وعلا ويستطيع واسطتي ان ينجو من عذاب الله ويكون سببا في خلاص غيره لا ينتبه لذلك الا في اخر الامر. وبعضهم قد لا ينتبه الا اذا تخرج

7
00:02:34.650 --> 00:02:54.400
لان سلوك الطريق من اوله هو الذي يعين طالب العلم على آآ السرعة في التحصيل يعني طالب العلم يقرأ فيبدأ في المد في المرحلة الابتدائية ثم متوسطة ثم الثانوية وهو شاب لا يدرك شيئا من قيمة العلم ثم ييسر

8
00:02:54.400 --> 00:03:21.850
الالتحاق بكلية شرعية فيها من العلوم ما ينفع ويبني طالب علم لكن طالب العلم اين وجوده في المدة الماضية يعني يبدأ العلم من منتصفه لا يبدأه من اوله ولذلك تجد مثلا من يلتحق بكلية الشريعة درس في الدراسة النظامية الابتدائية والمتوسطة والثانوية

9
00:03:21.950 --> 00:03:46.500
اشبه ما تكون الثقافة يعني من كل علم شيء يسير لم يتدرج في العلم في العلم على طريقة المتقدمين بقراءة كتب المبتدئين ثم المتوسطين ثم المنتهيين ثم يدرس دروس الجامعة ويتعادل دروس آآ المتوسطين من طلاب العلم

10
00:03:46.900 --> 00:04:07.750
يعني ما قرأ كتب المبتدئين يعني الذي ييسر الله له من يأخذ بيده من اول الامر وفي اثناء دراسته العامة تجعله يقرأ الكتب ويحضر الدروس على طريقة اهل العلم كتب المؤلفة للمبتدئين لامثاله يحضر دروسه ويحفظها

11
00:04:08.000 --> 00:04:29.250
هذا اذا جاء للجامعة يمسك الطريق بدون اشكال ولذا تجدون في دروس الجامعة ما هو بالنسبة لبعض الطلاب كالالغاز ثم بعد ذلك اضطر المدرس الى ان ينزل الى مستوى هؤلاء الطلاب فيكون على حساب المقررات

12
00:04:29.950 --> 00:04:51.000
فالقول بان الدراسة المنهجية مناهج العلم تكفي لا تكفي لا تكفي لكنها نافعة نافعة مثل ما قلت ان الطالب يتخرج وان لم يكن فقيها بالفعل يكن فقيه بالقوة. هذا الطالب النابغ المتميز من الطلاب

13
00:04:51.150 --> 00:05:12.050
اما احاد الطلاب وافرادهم هؤلاء لابد لهم من طلب العلم بقوة وجد اثناء طلبهم الجامعة. كثير من طلاب العلم اذا تخرج  احس بالمسؤولية قال ان طالب متخرج من الشريعة. انا طالب متخرج من اصول الدين. الناس ينظرون الي

14
00:05:12.050 --> 00:05:34.250
ينظر فلابد من اتعلم من جديد وقد فعله كثير من طلاب العلم وان مع العلم بان بعضهم يأنف ان يقرأ في كتب المبتدئين وقد تخرج في الجامعة هذا يضيع عمره بدون فائدة لا بد من ان تؤتى البيوت من ابوابها والعلم لابد ان يتدرج فيه من البداية مبتدئين

15
00:05:34.250 --> 00:05:41.589
ثم متوسطين ثم متقدمين واذا نظرنا الى مؤلفات اهل العلم وجدناها على هذا النسق