1
00:00:19.100 --> 00:00:54.200
القاعدة الرابعة الانتساب الى الصالحين لا ينتفع به صاحبه الا بالتوحيد والايمان الانتساب للصالحين لا ينفع بدون توحيد وايمان الانتساب للصالحين لا ينفع بدون توحيد وايمان وهذا مجمع عليه بين اهل العلم

2
00:00:54.950 --> 00:01:17.450
فاي انسان كان قريبا من الصالحين اما قرب انتساب وقرابة او قرب صحبة فان مجرد هذه القرابة لا ينتفع بها لا في الدنيا ولا في الاخرة ما لم تكن مبنية على ماذا؟ على توحيد وايمان صحيح صاف

3
00:01:18.550 --> 00:01:46.750
وبرهانه قول الله عز وجل ضرب الله مثلا للذين امنوا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط. كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما اي في الدين فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين

4
00:01:47.750 --> 00:02:09.450
والادلة في هذا كثيرة. ومنها ايضا ابن نوح يقول الله عز وجل في شأنه ان نوحا قال له يا بني اركبت معنا ولا تكن مع الكافرين. قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء. قال لا عاصم اليوم

5
00:02:09.450 --> 00:02:29.450
من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين. الى ان قال الله عز وجل عن نوح ان ابني من اهلي فان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين. قال يا نوح انه ليس من اهلك. انه عمل غير صالح الاية بتمامها. فلم

6
00:02:29.450 --> 00:02:55.700
ادفع لامرأة نوح وامرأتي لوط وابن نوح انهم من اقارب الانبياء وفي صحيح الامام البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا حين انزل الله عز وجل عليه قوله وانذر عشيرتك الاقربين

7
00:02:55.700 --> 00:03:20.450
فقال يا معشر قريش قبيلته وقومه انقذوا انفسكم من النار لا اغني عنكم من الله شيئا يا بني عبدي مناف لا اغني عنكم من الله شيئا يا عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيئا

8
00:03:20.550 --> 00:03:40.550
يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيئا الى ان جاء الى اقرب اقربائه يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا الا ان لكم رحما سابلها ببلالها او كما قال صلى الله عليه

9
00:03:40.550 --> 00:04:03.450
وسلم وفي صحيح الامام البخاري من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وارضاه. قال يأخذ رجل يوم القيامة بيد ابيه يريد ان يدخله الجنة فيقول الله عز وجل ان الجنة لا يدخلها مشرك. فيقول اي ربي هذا ابي

10
00:04:03.550 --> 00:04:24.850
فيصور في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال ابو سعيد كنا نحدث انه ابراهيم وابوه ولم يزدنا النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك يعني ان والد ابراهيم ازر لم يشفع له ان ابنه سيد الانبياء

11
00:04:25.350 --> 00:04:41.400
اذ القرابة اذا لم تبنى على توحيد وايمان فلا تنفع صاحبها يوم القيامة وفي صحيح الامام مسلم من حديث انس ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اين ابي؟ قال في النار

12
00:04:41.400 --> 00:04:57.350
فلما ولى دعاه وقال ان ابي واباك في النار وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من بطأ به عمله لم

13
00:04:57.350 --> 00:05:19.450
يسرع به نسبه وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الغلول وعظمه وعظم امره. ثم قال لا الفين احدكم يوم القيامة يجيء على رقبته بعير له رغاء

14
00:05:19.450 --> 00:05:35.600
يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد قد ابلغتك لا الفين احدكم يوم القيامة يجيء على رقبته شاة لها ثغاء. يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغت

15
00:05:35.600 --> 00:05:56.550
لا الفين احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح يعني قتل نفسا بغير حق يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك. لا الفين احدكم. يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له

16
00:05:56.550 --> 00:06:16.550
يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك لا الفين احدكم. يجيء يوم القيامة على رقبتي رقاع تخفق ثياب غل ثيابا. فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيئا قد ابلغتك. لا الفين

17
00:06:16.550 --> 00:06:34.950
لا احدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت اي ذهب وفضة او انواع المال. فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيء قد ابلغتك فاذا ليس القرب من الصالحين لوحده ينفع بلا توحيد وايمان. والله اعلم