في ظلال ابنائهم واوجد عندهم الملاهي وجد عندهم الاشياء التي تجعلهم ينحرفون ويوجد عندهم الكتب المنحرفة ويسر لهم اسباب الضلال واسباب الانحراف كان هذا الرجل اثما في هذه التربية مسؤولا عن اولاده اذا مكن ابنته تتجول في الاسواق ولم يتفقدها ثم حصل لها
جنسي هو يكون هو السبب او انحراف فكري. يكون هو السبب. لانه ما تفقد اولاده. وواجب الاباء يتفقدوا ابناءهم في كل شيء. والا كان عليه آآ من الوزر ومن الاثام. وتربية الابناء مسؤولية عظيمة. لان بعض الناس قد يحصر التربية في جوانب معينة. والتربية
في اعم من هذي الجوانب هي عامة في كل شيء. في الامور الدينية والامور الدنيوية. الانسان يراعي ابناءه ويصلح ابناءه ويعلم ابناءه. يوجه ابناءه والصغار يتلقون صغار يتلقون الكبار. الانسان يحرص كل الحرص على تربية الابناء. ولا يمكن ابناءه من مخالطة الفساق. ومخالطة المنحرفين
واذا بولي بابن يخاطر في الساق يخاطر المحارفين يناصحه يذكر بالله ومن كان ايضا يذهب الى الاخرين لعل الله جل وعلا ان يهديهم ونحن نعرف من الاباء من له ابناء عندهم انحراف فذهب يناصح الاخرين فاهتدى الاخرون ولم يهتدي ابنهم. وهذا خير ايضا. هناك يسعى ايضا في صلاح ابنه. لان الله
تعالى اقول مشكلة عندنا خاصة في بلادنا دائما الناس انحراف من الاخرين ما يدعوا الحرف من ابنائه. اذا انحرف ابنه قال نعم هذا ابن فلان. هم اللي ضلوه. وقد يكون ابنه هو اللي ضل ابن فلان
انتبه على الاخرين. بدل ما يصبح ابنه يشتغل بان الاخرين اضل ابنه. الانسان يشتغل باصلاحهم وبعضهم وارشادهم ولا يقتصر فقط على السؤال جانب واحد احيانا الانسان يحاول بس يصلح ابنه بدفائة اهل البيت ينتظره في ساعة متأخرة ليعظه ويرشده بينما لو ذهب اليه في مكان اخر ربما ان الاخرين يهتدون
ويكون لهم تأثير على ابنك. فيصنعون بابنك ما عجزت عنهم. وقد يصنعون بابنك في ساعة ما عجزت عنه انت في سنين