وهو واحد فقط قد يكون رب البيت غير اذن. لكن واحد اذن لك جاز لك الدخول قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب وهو ابن ابي تميمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا دعوته الى يوم الدين وبعد. قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب اخبار الاحادي من صحيحه
باب قول الله تعالى لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يؤذن لكم. قال فاذا اذن له واحد جاء يعني انت تطرق بابا واحد من اهل البيت خرج وقال لك تفضل. دخل دخلت
السختياني عن ابي عثمان عن ابي موسى ابو عثمان هو عبدالرحمن ابو عثمان النهدي عبدالرحمن ابن مل ويقال مل ويقال مل بالمثلثة. انها تأخذ الحركات الثلاث فتح والضم والكسر. عن ابي موسى وهو الاشعري عبدالله بن قيس رضي الله عنه. ان النبي صلى الله
عليه وسلم دخل حائطا حائطا المراد به حائط البستان بستانا. وامرني بحفظ الباب امرني بحفظ الباب اي امرني بحراسة الباب. بوابا. فجاء رجل يستأذن فقال اذا لغو وبشره بالجنة. فاذا ابو بكر يعني اعتمد
فتح ابي موسى لابي بكر. وما قال له ابو بكر ائت بشهادة اخر معك يشهد ان الرسول اذن له لك بان تفتح لي هذا مراد البخاري. ثم جاء عمر فقال ائذن له وبشره بالجنة. ثم جاء عثمان فقال
ائذن له وبشره بالجنة. الحديث هنا في بعض الاختصار. والا فهو مطول في في اماكن اخر ولما جاء عثمان قال ادلوه وبشروه بالجنة على بلوى تصيبه. فقال عثمان والله المستعان
قال حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جئت فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشربة
وغلام لرسول الله صلى الله عليه وسلم اسود على رأس الدرجة. فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فازن لي فاذن لي اذن له بعد مرة ثلاث فالحديث هنا مختصر مختصر اختصارا
شديدا شاهد البخاري من كل هذا ان الشخص اذا اذن دخلنا دل هذا على اعتماد خبر الواحد في الاذن والله اعلم