1
00:00:00.450 --> 00:00:23.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه

2
00:00:24.550 --> 00:00:56.150
باب السؤال باسماء الله تعالى والاستعاذة بها باب السؤال باسماء الله تعالى والاستعاذة بها ولا حدثنا عبدالعزيز بن عبدالله قال حدثني ما لك عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

3
00:00:57.550 --> 00:01:26.450
اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه هذا الشاهد من التوبيب باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها

4
00:01:27.200 --> 00:01:46.500
ان امسكتها عندك ولم تردها الى جسمي ان امسكت نفسي ولم تردها الى جسمي اي ان قبضتني ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

5
00:01:47.300 --> 00:02:12.150
في الباب في الاية الله يتوفى الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها ايها التي لم تمت يتوفاها الله في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى

6
00:02:13.800 --> 00:02:36.000
هذا وقد اورد البخاري رحمه الله تعالى بعد وجوه الاختلاف في غير الضار في هذا السند فالسند هنا عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة وقد رواه على ذلك جماعة رواه اخرون

7
00:02:36.650 --> 00:02:52.800
بادخال واسطة بين سعيد وابي هريرة وهي ابو سعيد نفسه وانا سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة والذي يشير اليه البخاري سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة

8
00:02:53.700 --> 00:03:15.900
وهذا ليس بضار فان الابن سعيد بن ابي سعيد سمع من ابي هريرة فكون ابوه ثقة فكونه ادخل اباه احيانا كواسطة بينه وبين ابي هريرة لا يضره وقد يحتمل انه سمع الحديث من ابيه ومن ابي هريرة عفوا

9
00:03:16.200 --> 00:03:33.550
سمع الحديث عن ابيه عن ابي هريرة ثم التقى بابي هريرة فحدثه به مرة ثانية على اية حلقة ليس بضار لان الاب ثقة ولان سعيد الابن سمع من ابيه وسمع من ابي هريرة

10
00:03:34.100 --> 00:04:00.500
فليس بضار هذا الاشكال قال حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عبدالملك وابن عمير عن ربعي وابن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اوى الى فراشه قال

11
00:04:00.950 --> 00:04:21.150
اللهم باسمك اموت واحيا في رواية باسمك اللهم اموت واحيا واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور المدقق في هذا الاسناد والذي بعده صار اختلافا

12
00:04:21.550 --> 00:04:43.800
على ربعي ابن حراج فمرة رواه حذيفة ومرة رواه عن خرشة ابن ابن الحرج عن ابي ذر وهو الاتي حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عدبي ابن حراج عن خرشة ابن الحر

13
00:04:44.050 --> 00:05:02.600
عن ابي ذر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا ونستيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور

14
00:05:03.450 --> 00:05:28.000
والمشترك في السندين ربعي ابن حراش مرة عن ابي هريرة ومرة عن خرشة ابن الحر عن ابي ذر والمتن واحد فهل هنا نلجأ الى الترجيح او اننا نقول ان لربعي شيخان مر رواه عن ابي هريرة عن حذيفة عفوا

15
00:05:28.050 --> 00:05:45.100
الحذيفة رمي عن حذيفة وربعي عن خرشة ابن الحر عن ابي ذر هل نقول بتعدد مشايخه او اننا نرجح احداهما على الاخرى هذا يحتاج الى بحث موسع وبالله تعالى التوفيق

16
00:05:45.350 --> 00:06:01.250
وايضا الخلاف ليس بضار سواء كان الحديث من حديث حذيفة ابن اليمان او من حديث ابي ذر رضي الله تعالى عنه والله اعلم شهدوا ان النبي كان اذا اخذ مجاعة قال باسمك

17
00:06:01.700 --> 00:06:15.600
نموت ونحيا والاولى باسمك اللهم اموت واحيا اللهم باسمك اموت واحيا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور