1
00:00:00.200 --> 00:00:22.450
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعى بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد

2
00:00:23.000 --> 00:00:42.450
تحت باب قول الله تعالى لما خلقت بيدي قال حدثنا ابو اليمان وهو الحكم ابن نافع الحمصي واخبرنا شعيب وهو ابن ابي حمزة الحمصي ايضا حدثنا ابو الجناد وهو عبد الله بن زكوان

3
00:00:42.750 --> 00:01:00.700
عن الاعرج وعبدالرحمن بن هرمز عن ابي هريرة وقد اختلف في اسمي على نحو من ثلاثين قولا امسلها واقربها مع ضعف سند عبدالرحمن بن صخر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

4
00:01:01.000 --> 00:01:27.550
يد الله ملأى لا يغيبها او لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ان يعطي في الليل والنهار سبحانه وتعالى وقال ارأيتم ما انفق منذ خلق الله السماوات والارض فانه لم يقض ما في يده وقال عرشه على الماء وبيده الاخرى الميزان يخفض ويرفع

5
00:01:28.650 --> 00:01:48.750
ايراد البخاري هذا الحديث تحت باب لما خلقت بيدي ان البخاري ينحى منحى اهل السنة والجماعة في اثبات اليدين لله سبحانه وكما هو معلوم فان الله ليس كمثله شيء فاللي هي دال لكن ليست كيداي خلقه

6
00:01:49.150 --> 00:02:09.200
قوله او في الحديث عليه الصلاة والسلام قول الرسول عليه الصلاة والسلام فانه لم يغضب ما في يده وقال عرشه عن مأوى بيده الاخرى الميزان يخفض ويرفع  قال حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم ابن يحيى عن عبيد الله

7
00:02:09.450 --> 00:02:22.850
عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول انا الملك

8
00:02:23.750 --> 00:02:42.600
هذا ايضا مسير الى اثبات صفة اليدين لله فقال عمر ابن حمزة عمر ابن حمزة هذا ضعيف ومن الرواة الذين بكل ما فيهم في صحيح مسلم بكل ما فيهم في صحيح مسلم

9
00:02:43.000 --> 00:03:02.750
وكما ترون فان البخاري لم يخرج له مسندا انما اخرج له معلقا وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا وقال قال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا ابو سلمة

10
00:03:02.900 --> 00:03:16.400
ان ابو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض الله الارض لم يرد البخاري اللفظ التي اخطأ فيها عمر ابن حمزة والتي وردها مسلم في صحيحه التي حاصلها

11
00:03:17.050 --> 00:03:34.200
اه اسبات اليد الشمال لله فلا تثبت هذه اللفظة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكرها هو عمر ابن حمزة او متكلم فيه والسابت في هذا الباب كلتا يدي ربي يمين مباركا

12
00:03:34.700 --> 00:03:53.650
الا يدان لكن ليست كيدي خلقه واثبات الشمال لله بهذا اللفظ من تفردات عمر ابن حمزة ولذلك لم يردها البخاري مع اشارته الى رواية عمر ابن حمزة  حدثنا مشدد قال سمعت يحيى ابن سعيد

13
00:03:54.350 --> 00:04:12.950
وسددها ابن مسرد يسعده القطان عن سفيانه الثوري حدثني منصور وسليمان عن ابراهيم عن عبيده عن عبدالله ان يهوديا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات على اصبع

14
00:04:13.450 --> 00:04:27.200
ولا راضين على اصبعه والجبال على اصبع والشجر على اصبع والخلائق على اصبع في الله اصبع لكن ليس اصبع خلقي ابدا اذا كانت السماوات كلها على اصبع من اصابع الله

15
00:04:27.450 --> 00:04:47.300
فاذا اصبعه ليس كصابع خلقه وفي الحديث المثبت لذلك ايضا عن المسبت الاصابع ما من قلب الا وبين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء قال  والخلائق على اصبع ثم يقول ان الملك

16
00:04:47.750 --> 00:05:07.650
وضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ وما قدروا الله حق قدره قال يحيى ابن سعيد وزاد فضيل بن عياض المنصور عن ابراهيم عن عقيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم

17
00:05:07.800 --> 00:05:31.050
تعجبا وتصديقا له تصديقا لخبر الحبري قال حدثنا عمر بن حفص بن الياس حدثنا ابي حدثنا الاعمش وسمعت ابراهيم قال سمعت القمة يقول قال رجل قال عبدالله يعني ابن مسعود. جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم

18
00:05:31.400 --> 00:05:49.500
ان الله يمسك السماوات على اصبع والاراضين على الاصبع والشجرة والسارى على اصبعه والقلائق على اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجده

19
00:05:49.550 --> 00:06:11.150
ثم قال اوما قدروا الله حق قدره  هناك جمع طرق هذا الحديث بعض الاختلافات في الاشياء المحمولة على الاصابع والامر فيها قريب والله تعالى اعلى واعلم