1
00:00:00.100 --> 00:00:19.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد

2
00:00:19.800 --> 00:00:46.000
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه باب قول الله تعالى ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا  استفدنا من هذه الاية ان الارهاصات التي يتكلم بها بعض الناس ان كوكبا في طريقه الى الارض ونحو ذلك

3
00:00:46.850 --> 00:01:05.700
كل ذلك لا يرهبنا لاننا نعتقد ان الذي يمسك السماء على ان تقع الارض الا باذنه هو الله قال تعالى ويمسك السماء ان تقع على الارض الا بازنه وهنا قال تعالى ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا

4
00:01:07.150 --> 00:01:26.300
ده اللي هيمسك السماوات والارض ان تزولا قال حدثنا موسى وموسى ابن اسماعيل ابو سلمة حدثنا ابو عوانة وهو الوضاح ابن عبدالله الاشكوري علامش سليمان ابن مهران ابو محمد الكوفي محدث ومقرئ وفقيه

5
00:01:26.850 --> 00:01:45.100
عن ابراهيم وهو ابن يزيد النخعي ان القمة عن عبدالله القمة عن عمر ابن الخطاب والقم ابن وقاص الليثي وعلقمة عن ابن مسعود وعلقمة ابن قيس النخعي عن عبدالله وهو ابن مسعود قال

6
00:01:45.750 --> 00:02:06.500
رضي الله عنه جاء حبر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحبر من؟ من علماء اليهود من علماء اليهود ومن علماء النصارى ايضا ويطلق ايضا على العالم ومن اي من اي اتجاه كان

7
00:02:06.600 --> 00:02:28.250
وقيل عنه حبر لانه يحبر الكلام ازا كنت تدرس الهندسة ترسم بالرصاص اولا وبعدها تحبر الخطوط وتوضحها فالحبر قيل عنه حبر لانه يحبر يحبر المعاني ويوضحها ويوضح الشرائع ويوضح اوامر الله واوامر رسوله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:29.350 --> 00:02:48.650
اما الرهبان الرهبان اللي هم العباد الاحبار العلماء والرهبان العباد جاء حبر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يضع السماء على اصبع ان الله يضع السماء على اصبع

9
00:02:49.150 --> 00:03:11.300
سبحان الله وردت رواية فيها خلل من ناحية المعنى ومن ناحية الرواية ايضا ان الله يمسك السماوات على اصبعه والصواب يضع السماوات على اصبعه سبحان ربنا الاعلى سبحان ربنا اذا كان الله يضع السماوات كل السماوات سبعة لاصبع

10
00:03:11.650 --> 00:03:27.300
فنسبت لله ما اسبته لنفسه وما اسبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تمثيل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من قلب الا وبين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبه كيف يشاء

11
00:03:27.750 --> 00:03:49.150
صفة يعلمها ربنا قال يا محمد ان الله يضع السماء على اصبع والارض على اصبع والجبال على اصبع والشجر والانهار على اصبع وسائر الخلق على اصبع ثم يقول بيده انا الملك

12
00:03:49.900 --> 00:04:10.400
في رواية الرقية يهزهن بيده انا الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره وما قدروا الله حق قدره قال ابن مسعود في رواية اخرى فضحك النبي صلى الله عليه وسلم تصديقا لخبر الحبر

13
00:04:10.800 --> 00:04:34.100
تصديقا لخبر الحبر فالحديث فيه اثبات صفة الاصابع لله على الوجه اللائق به سبحانه وتعالى نسبة لله ما اثبته لنفسه من غير تمثيل قال تعالى ليس كمثله شيئا وهو السميع البصير

14
00:04:34.200 --> 00:04:56.350
وهذا كالاسماء. اسماء الله الله اسمه العزيز ومن البشر من اسمه العزيز قالت امرأة العزيز قال يا ايها العزيز ولكن الفارق بين الاسم والاسم كالفارق بين المخلوق والخالق وكذلك الله اسمه الاعلى. وقال لموسى عليه السلام لا تخف انك انت الاعلى

15
00:04:56.650 --> 00:05:18.300
الله اسم المؤمن وقال عنها النبي ان من الشجر شجرة مثلها مثل المؤمن وهكذا وكانوا يصرون على الحنس العظيم الله اسمه العظيم  الفارق الفارق كالفارق بين المخلوق والخالق سبحانه وتعالى

16
00:05:20.300 --> 00:05:35.400
كالفارق بين فليس معنى اننا اثبتنا لله اسم العزيز اننا نقول والبشر اسمه العزيز انا نقول البشر كربهم تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا وكذلك في صفات ربي عز وجل

17
00:05:35.850 --> 00:05:39.800
هذا والله اعلم. وصلى اللهم على نبينا محمد وسلم