1
00:00:00.100 --> 00:00:21.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته واهتدى بهديه واستنى بسنته الى يوم الدين وبعد

2
00:00:22.000 --> 00:00:45.900
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون ان كل شيء خلقناه بقدر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش

3
00:00:46.450 --> 00:01:07.700
يغزي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم ومسخرات بامره الاله الخلق والامر تبارك الله رب العالمين قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر يعني هناك خلق وهناك امر

4
00:01:08.500 --> 00:01:24.500
لقوله الا له الخلق والامر وسمى النبي صلى الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الاعمال افضل؟ قال ايمان بالله وجهاد مع الرسول في سبيله

5
00:01:25.450 --> 00:01:47.450
وقال جزاء بما كانوا يعملون وقال وفد عبد القيس للنبي صلى الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان والشهادة واقام الصلاة وايتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملا

6
00:01:49.450 --> 00:02:16.250
حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا ايوب وعن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زاد قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء الجرمي والاشعري وكنا عند ابي موسى الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل بني تيم الله

7
00:02:17.250 --> 00:02:44.750
كانه من الموالي يعني احمر فدعاه اليه فقال الرجل اني رأيته يأكل شيئا فقذرته فحلفت لا اكله تقال هلم فلاحدثك هلم فلا احدثك قال احدثك عفوا عن زلك اني اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله

8
00:02:46.150 --> 00:03:04.650
قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فوتي النبي صلى الله عليه وسلم بنهب ابل فسأل عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس داود

9
00:03:04.750 --> 00:03:22.950
غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده وما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه

10
00:03:23.600 --> 00:03:43.400
والله لا نفزع ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست ان احملكم ولكن الله حملكم  اني والله لا احلف على يمين فارى غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير

11
00:03:43.800 --> 00:04:04.400
خير منه ويتحللتها شرح هذا الحديث يقول زادا كان بين هذا الحي جرم وبين الاشعريين ود واخاء. يعني كان بينهم توادد فكنا عند ابي موسى الاشعري يعني زهد ممن معه

12
00:04:05.050 --> 00:04:27.800
فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج فيه لحم ودجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي احمر كانه ليس بعربي فدعاه اليه فقال الرجل اني رأيته يأكل شيئا فقذرته

13
00:04:28.700 --> 00:04:44.850
يعني ابو موسى بيقول للرجل تعال كل قل ماذا دجاج فقال اني رأيته يأكل شيئا فقذرته كان رأى الدجاج ياكل اشياء سيئة يعني قد تكون عزرا قد تكون اي شيء فقذرته

14
00:04:45.250 --> 00:05:05.950
لكن ظننا اني رأيته يأكل شيئا فخسرته فحلفت لا اكله يعني مرة الدجاجة بتاكل شيء تأكل شيئا يعني ليس بطيب فحلفت باكل الدجاج ده طول حياتي هذا يقول لابي موسى. فقال ابو موسى هلم فلا احدثك عن ذاك

15
00:05:06.500 --> 00:05:24.200
يعني نحدسك عن لاجل يمينك الذي حلفته اني اتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله يعني انا زهبت انا ومجموعة من قبيلتي الاشعريين ليس الاشعري المبتدعة

16
00:05:24.300 --> 00:05:46.250
هؤلاء موضوعهم اخر موسى اتيت انا ونفر من الاشعريين الى النبي صلى الله عليه وسلم نستحمله. ما معنى نستحمله انطلب منه ان ياتينا بناقة بابل او بخيول نركب عليها تحملنا للجهاد في سبيل الله

17
00:05:47.200 --> 00:06:08.300
هذا معنى نستحمله نطلب منه ان يحملنا يعني نطلب منه فرسان خيول ومنه ابل تحملنا للذهاب لماذا للغزو في سبيل الله فهذا المعنى نستعمله قال لا والله قال والله لا احملكم

18
00:06:08.400 --> 00:06:28.050
ما عندي وما عندي ما احملكم ما عندي شيء يعني تركبون عليه كي تذهبون للغزوة فاتي النبي صلى الله عليه وسلم بنهب ابل فسأل عنا اتاه ابل فسأل عنا فقال اين الاشعريون

19
00:06:28.600 --> 00:06:57.500
فامر لنا بخمس زوج غول الزرع خمس من الابل خذ الذرة ثم انطلقنا الغرة من الغرة التي في الجبهة يعني ثم انطلقنا فلما انطلقنا يعني حملنا وانطلقنا قلنا ما صنعنا حلف الرسول صلى الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا

20
00:06:57.800 --> 00:07:12.650
يعني هل نسي اليمين ولا ايه بالضبط تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمينه لا والله لن نفلح ابدا. يعني ازا كان النبي اعطانا على سبيل الخطأ كيف نجاهد؟ والنبي حلف

21
00:07:13.600 --> 00:07:32.900
فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم ما كان عندي شيء ولكن لما جاء شيء حملتكم عليه اني والله وهذا الشاهد لا احلف على يمين الفارة غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير

22
00:07:33.250 --> 00:07:53.800
لذت الذي هو خير منها وتحللتها تحلل من يميني التي حلفتها هذا هو الموضوع باختصار يعني الرجل الذي حلف ان لا يأكل الدجاج كل دجاج كفر عن يمينك وفي الباب اية

23
00:07:53.950 --> 00:08:19.300
يا يحيى ما ازكر الاية التي في المعنى ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم. يعني ايه قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون

24
00:08:20.750 --> 00:08:39.050
يعني لم يقولوا بركة اجامة كما يقول المصريون ورد يضربه ابوه وقل اذهب صل فذهب الى المسجد وجد الجامع مغلقا قال بركة يا جامع ليس كهؤلاء بل هم هؤلاء اذا اتوا الى الرسول

25
00:08:39.550 --> 00:08:59.500
كما قال تعالى ولا على الذين اذا ماتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه. فلما قلت لهم ان ما عندي وسيلة تركبون عليها كي تجاهدوا ماذا صنعوا تولوا واعينهم تفيض من الدمع

26
00:09:00.150 --> 00:09:22.700
حزنا الا يجدوا ما ينفقون يا ليت كان عندنا فلوس كنا اشترينا ابل وذهبنا مع الرسول نجاهد معه يعني يوفون فضل الجهاد مع الرسول صلى الله عليه وسلم سبحان الله! قوم يفرون وهم اهل النفاق وقوم يبكون لكونهم لم يخرجوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام

27
00:09:23.700 --> 00:09:30.950
الشاهد من ذلك ان من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ويأتي الذي هو خير