1
00:00:00.150 --> 00:00:17.450
قال الامام البخاري رحمه الله تعالى في كتاب التوحيد من صحيحه في اخر باب من هذا الكتاب كتاب التوحيد بل اخر حديث واخر باب في صحيح البخاري كله نسأل الله حسن الختام

2
00:00:18.200 --> 00:00:45.800
قال باب قول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة وان نعمل بني ادم وقولهم يوزن قال مجاهد القسطاس العدل بالرومية وزينوا بالقسطاس اي زنوب العدل المجاهد يقول القسطاس العدل بالرومية يعني باللغة الرومية

3
00:00:46.300 --> 00:01:05.550
الا ان هذا في نزاع بين العلماء فقد ذهب بعض الائمة كالشافعي رحمه الله الى ان كل الكلام الذي في القرآن عربي كل الكلام الذي في القرآن عربي قوله تعالى بلسان

4
00:01:05.850 --> 00:01:23.000
عربي مبين فانطلق قيل ان مجاهدا او غير مجاهد قال ان هذه الكلمة رومية معناها القسطاس بالرومية او الاستبرق معناها كذا  اجاب الشافعي على هذا او غيره ممكن ان تكون عربية

5
00:01:23.050 --> 00:01:43.150
وهجرت في لغة العرب واستعملها غيرهم ورجعت ثانية بالقرآن ثم. ثبتت بكلام الله تعالى وفي الحقيقة ان كلام الشافعي كلام موفق كلام موفق قال وقال القسط مصدر المقسط يعني مجاهد

6
00:01:43.250 --> 00:02:09.500
وهو العادل القسط نضع الموازين القسط ليوم القيامة قال القسط مصدرا مقسط وهو العادل دايما في هذا التفسير لبعض الكلام للعادل احيانا تطلق الذي يحكم بالعدل تطلق على الجائر الظالم

7
00:02:11.350 --> 00:02:29.200
قال ربنا الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون لا يعدلون به غيرة يسوون به غيرة ولا القصة الشهيرة عن الحجاج بن يوسف الثقفي

8
00:02:30.050 --> 00:02:50.200
والالم لا سندا لكنهم يقولونها لما قدم سعيد بن جبير كي يقتل سعيد بن جبير يقتله الحجاج كان الحجاج ظالما مبيرا قتل مائة وعشرين الف نفس صبرا فكان يعني يأتي به من السجن يقتلهم

9
00:02:52.750 --> 00:03:18.550
اوتي بسعيد بن جبير رضي الله رحمه الله تعالى والناس احوج ما يكونون الى علمه فاراد قتلى فقالوا السعيد تكلم بكلمة لعله ان يتركك فلما مسل بين يدي القتل قال اشهد بالله انك لقاسط عادل

10
00:03:20.450 --> 00:03:37.850
وقال الحجاج وكان يفهم قال حتى في هذا الماضي انتم الناس الناس ظنوا انه يثني عليه قال حتى في هذا الموطن تكفرني تحكم علي فقال له كيف ذلك كل لك قاصد عادل

11
00:03:37.950 --> 00:03:56.750
قال اما قرأتم واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا من ربهم يعدلون قال حدثنا احمد بن اشكاب وهذا اخر سند واخر حديث في البخاري

12
00:03:57.550 --> 00:04:17.950
حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على اللسان

13
00:04:18.750 --> 00:04:39.100
ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال بعض اهل العلم عدد عدد البخاري عن حديث سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

14
00:04:39.900 --> 00:05:01.800
ولم يأتي به في صحيحه في نهاية صحيحه لانه ليس على شرطه وكل طرقه متكلم فيها كما بين الحافظ ابن حجر فعدل الى حديث فيه التسبيح بحمد الله كان النبي صلى الله عليه وسلم في اخر حياته

15
00:05:02.800 --> 00:05:25.800
نزل علي او في اواخر حياتي نزل عليه فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فاخذ البخاري من هذا المعنى سبح بحمد ربك واستغفره اخذ البخاري هذا المعنى من حديث كلمتان خفيفتان على اللسان

16
00:05:26.500 --> 00:05:50.300
ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده فهو كامتسال ايضا سبح بحمد ربك واستغفره سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وختم البخاري صحيحه لقول الله تعالى ونضع الموازين القسط ليوم القيامة

17
00:05:50.850 --> 00:06:16.250
ان الاعمال التي عملتها يا بخاري والاقوال التي تكلمت بها يا بخاري ويا من قرأت هذا السفر الجليل ستوضع في ميزانك يوم القيامة فالاعمال توزن وكذا الاقوال توزن الاعمال توزن والاقوال توزن

18
00:06:16.800 --> 00:06:40.900
وكذا الاجسام توزن لكن لا توزن بثقلها الدنيوي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالرجل العظيم السمين يوم القيامة فلا يزن عند الله جناح بعوضة قال تعالى فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا

19
00:06:41.700 --> 00:07:06.550
فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا البخاري ختم الصحيح بحديث كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن في تقديم وبعض التأخير ان بعض الرواية يقدم ويؤخر فلا اشكال في ذلك كلمتان حبيبتان الى الرحمن

20
00:07:07.900 --> 00:07:26.150
خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم واتاني الكلمتان لهما فضل عظيم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لان احب الكلام الى الله قال لما اصطفى الله لعباده

21
00:07:26.600 --> 00:07:43.300
سبحان الله وبحمده وفي الحديث الاخر ان النبي عليه الصلاة والسلام قال للطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن او تملأ ما بين السماء والارض

22
00:07:44.500 --> 00:08:07.700
فهكذا حسن الختام ختم البخاري صحيحه بهذا بهذا نكون قد اتينا على كتاب البخاري والحمد لله له الحمد وله المنة وله الثناء الحسن وله الفضل وله الثناء الحسن لله الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

23
00:08:08.400 --> 00:08:27.350
ملء السماوات وملء الارض وملء ما شاء الله من شيء بعد ونسأل الله ان يزيدنا واياكم ايها الاخوة والاخوات علما نافعا وعملا صالحا متقبلا وان يهدينا الى الطيب من القول

24
00:08:28.100 --> 00:08:51.700
والصالح من العمل والخالص من النوايا وان يتقبل منا ومنكم كل ذلك بقبول حسن اللهم امين ونشكر الله سبحانه نحمده على ان علمنا ما لم نكن نعلم تحمده على ان ارشدنا

25
00:08:52.600 --> 00:09:15.150
الى افضل العلوم على الاطلاق العلم بكتابه الكريم والعلم بسنة نبيه الامين عليه افضل صلاة واتم التسليم في هنيئا له من وجهه الله ووفقه لهذا السبيل قد قال عليه الصلاة والسلام

26
00:09:16.050 --> 00:09:42.150
خيركم من تعلم القرآن وعلمه وقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم اداها كما سمعها اهيب بالاخوة والاخوات وبعموم المسلمين والمسلمات ان يتجهوا الى كتاب ربهم سبحانه الى سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم

27
00:09:42.900 --> 00:10:06.650
ينهلون منهما قد قال الله للابوين الكريمين ادم وحواء عليهما السلام لما اهبطهما من الجنة الى الارض فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبعوا هداي فلا يضل ولا يشقى فهذان الوحيان

28
00:10:07.150 --> 00:10:32.450
عليك بهما يا عبد الله وعليك بهما يا امة الله كتاب الله سبحانه وقد قال الله فيه الذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المحسنين وقال تعالى في كتابه الكريم ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة

29
00:10:32.750 --> 00:10:55.100
وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور وقال تعالى ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون وقال النبي لمين؟ عليه افضل صلاة واتم التسليم في الحديث المتواتر الثابت

30
00:10:55.850 --> 00:11:17.450
الذي هو في اعلى درجات الثبوت نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم ادها كما سمعها وقال رب العباد سبحانه وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون

31
00:11:18.000 --> 00:11:40.450
وقال الله سبحانه وما اتاكم الرسول فخذوه ومنهاكم عنه فانتهوا وقال سبحانه شهادة رسوله الامين عليه افضل صلاة واتم التسليم فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم

32
00:11:40.900 --> 00:11:58.200
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثلهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله

33
00:11:58.550 --> 00:12:12.750
وحثه رغب في كتاب الله وفي رواية واهل بيته في رواية تصحح لشواهدها وسنتي في حديس الله الراضي بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال

34
00:12:13.200 --> 00:12:38.700
انه من اليأس منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي قضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدسات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة فعليكم يا اهل الاسلام بكتاب الله سبحانه

35
00:12:39.350 --> 00:13:01.250
وبالثابت الصحيح من سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم الذي يسلك هذا السبيل يحصل في زمن قصير علما غزيرا قد لا يتحصل عليه من افنى عمره في قراءات

36
00:13:01.800 --> 00:13:23.100
لا فائدة تحتها ولا طائل تحتها فركز يا عبد الله على كتاب ربك وعلى الصحيح من سنة نبيك صلى الله عليه وعلى اله وسلم جزى الله عنا نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم

37
00:13:23.850 --> 00:13:44.750
اقول خاتما احمدك يا رب ثم احمدك يا رب ثم احمدك يا ربي حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد اهل السماء والمجد

38
00:13:45.250 --> 00:14:08.050
احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطيا لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد رب زدني علما ثم اسألك يا ربي ان تؤتي نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم

39
00:14:09.200 --> 00:14:33.100
الوسيلة والفضيلة وان تبعثه مقاما محمودا الذي وعدته صل يا رب وسلم عليه تسليما كثيرا يا ربي وهاتيه الوسيلة والفضيلة وبعثوا المقام المحمود الذي وعدته وشفيعه فينا يا رب العالمين

40
00:14:34.100 --> 00:14:56.150
اللهم جازيه عنا خير ما جزيت نبيا عن امته ورسولا عن دعوته ورسالته اللهم امين اللهم امين ثم ارض يا ربنا عن اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم الذين حملوا كتابك

41
00:14:56.900 --> 00:15:19.550
وحملوا سنة رسولك صلى الله عليه وسلم وبلغوها الينا وجاهدوا فيك حق الجهاد حتى بلغوا لنا هذا الدين صافيا نقيا ارض يا رب عنهم وعن التابعين لهم باحسان وارضى يا رب عن ائمتنا

42
00:15:20.100 --> 00:15:41.600
وعلمائنا الذين حملوا لواء الكتاب والسنة ودعوا اليهما وعملوا بهما ثم ارض يا ربي ثم ارض يا ربي عن هذا الامام الجليل الامام محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم ابن المغيرة

43
00:15:42.050 --> 00:16:02.600
البخاري رضي ربنا عنه وجازيه عنا خيرا وهو سير ائمتنا وعلمائنا جميعا رحمهم الله تعالى رحمة واسعة وجزى الله كل من علمنا شيئا من كتاب الله وشيء من سنة رسول الله

44
00:16:03.100 --> 00:16:25.050
صلى الله عليه وسلم خير الجزاء واسكنه يا ربي فسيح الجنان حامدا ربه شاكرا لانعمه مصليا مسلما على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وحق لله علينا ان يشكر فلك الحمد يا ربنا

45
00:16:25.150 --> 00:17:14.000
حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه        ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم واجعل يا ربي هذا العلم حجة لنا لا حجة علينا واغفر لنا يا ربنا ذنوبنا

46
00:17:14.800 --> 00:17:37.250
واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين اللهم اجعل هذا العمل حجة لنا لا حجة علينا وتقبل منا بقبول حسن واغفر لنا كل ذنب وامحوا عنا كل وزر

47
00:17:37.750 --> 00:17:59.900
والحقنا يا ربنا بمن احببناهم فيك برسلك الكرام عليهم الصلاة والسلام واصحاب رسولك محمد صلى الله عليه وسلم مع خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم مع ائمتنا وعلمائنا وسادتنا

48
00:18:00.450 --> 00:18:18.550
من علماء الصحابة والتابعين واتباع التابعين ومن سلك هذا المسلك الكريم اجمعنا يا ربي مع رسولك صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين سبحانك اللهم وبحمدك

49
00:18:18.700 --> 00:18:26.350
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته