1
00:00:00.250 --> 00:00:22.050
اه البركة لا مصدر لها الا الله سبحانه وتعالى ولذلك كل ما ينسب الى الله تعالى خير وبركة ومبارك. فكلام الله مبارك وبيته الحرام مبارك وبلده الحرام مبارك وفي الدعاء بيدك الخير

2
00:00:22.100 --> 00:00:42.100
بيدك الخير يعني لا بيد غيرك ويوم القيامة حينما ينادي الله عز وجل ادم فيقول يا ادم يجيبه ادم عليه السلام لبيك وسعديك والخير في يديك. كذلك في دعاء الاستفتاح ثبت صيغة لبيك وسعديك. والخير كله

3
00:00:42.100 --> 00:01:02.450
في يديك والشر ليس اليك. يعني لا ينسب اليك. حينما قل الماء في سفر من الاسفار آآ واشتكى الصحابة قلة الماء ادخل النبي صلى الله عليه واله وسلم يده في اناء فيه ماء قليل. ثم قال

4
00:01:02.450 --> 00:01:22.450
حي على الطهور المبارك. والبركة من الله. فنبع الماء من بين اصابعه الشريفة صلى الله عليه اله وسلم. اعظم بركة آآ في هذا الوجود هي بركة القرآن الكريم. وهذا كتاب انزلناه مبارك. يعني

5
00:01:22.450 --> 00:01:42.450
الفوائد وجمع المنافع الدينية والدنيوية. هناك بركة في الاشخاص ولا شك انه لا يوجد في في في خلق الله من هو اعظم بركة من شخص رسول الله صلى الله عليه واله وسلم سيد الاولين والاخرين

6
00:01:42.450 --> 00:02:02.450
وبركة رسالته وبعثته اعظم من ان تحصى. ولن نستطيع ان نفصل فيها لضيق الوقت. هناك حتى البركة الحسية آآ في النبي صلى الله عليه وسلم آآ من حيث تكثير الماء وآآ الطعام وابراء المرضى واجابة دعائه صلى الله عليه وسلم

7
00:02:02.450 --> 00:02:22.450
هذه بركات محسوسة شهدها الصحابة رضي الله تعالى عنهم. بل كان الصحابة يتبركون بجسده الشريف آآ بعرقه اه بريقه كما في التحنيك بالتمر للمولود حديثا. كانوا يتبركون بوضوءه الماء المنفصل عنه

8
00:02:22.450 --> 00:02:48.700
بعد الوضوء آآ وايضا كانوا يتبركون بما بقي من اثاره بعد وفاته صلى الله عليه واله وسلم شعره والقدح الذي كان يشرب فيه وخاتمه صلى الله عليه واله وسلم ايضا آآ من البركة في الاشخاص البركة في الانبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة آآ والسلام. ومنها ايضا بركة الصالحين

9
00:02:48.700 --> 00:03:08.700
حين والتبرك بالصالحين يكون عن طريق الانتفاع باعمالهم الصالحة من دعوة وتعليم واحسان ودعاء ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في بيان هذا الانتفاع هل تنصرون وترزقون الا بضعفائكم؟ وقال عليه الصلاة والسلام

10
00:03:08.700 --> 00:03:36.950
سلام انما ينصر الله هذه الامة بضعيفها. بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم. هذه هي بركة الصالحين. يعني بركة الاعمال الصالحة آآ التي يفعلونها حيث تنفع الاخرين بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم وفي رخصة التيمم حينما نزلت الاية بسبب آآ عقد عائشة رضي الله تعالى عنها. آآ قال آآ بعض الصحابة ما هي باول

11
00:03:36.950 --> 00:03:56.950
ولبركتكم يا ال ابي بكر. لان بسبب عائشة آآ ونسيانها زي العقد وتأخرها نزلت الاية التي فيها رخصة يعني فهذه من بركة ام المؤمنين رضي الله تعالى عنها. آآ من بركات الصالحين انه اذا كان هناك صالحون

12
00:03:57.500 --> 00:04:25.900
آآ في المجتمع فان النقم تندفع ببركة الصالحين. حفظة القرآن وخدام القرآن وخدام العلم والعباد والمحسنون. كل هؤلاء آآ المؤمنين آآ وجودهم يمنع نزول آآ النقمة والعذاب كما قال الله عز وجل. ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم ان تطأوهم

13
00:04:25.900 --> 00:04:45.900
تصيبكم منهم معرة بغير علم. ليدخل الله في رحمته من يشاء. ثم قال تعالى لو تزيلوا لو تمايزوا فبقي الصالحون في فئة وآآ يعني الاخرون في فئة اخرى لو تزيلوا لو انفصلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليم لكن

14
00:04:45.900 --> 00:05:07.800
وجود الصالحين هو الذي منع نزول العذاب على من استحقه. وقال تعالى وكان ابوهما صالحا. هذه بركة العمل الصالح الذي ينفع الابناء وقال في بركة صلاح الاباء ايضا والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم

15
00:05:07.800 --> 00:05:08.459