1
00:00:00.200 --> 00:00:15.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له

2
00:00:15.450 --> 00:00:34.050
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات امداد الفؤاد الاغاثة الايمانية القرآنية. وفي الحلقات الماضية

3
00:00:34.300 --> 00:00:52.750
اه كنا يعني اخذنا رحلة اه ماتعة رائعة مع اه اثار او ادوار القرآن الكريم وارجو ان تكون اه مع كونها ماتعة ورائعة نرجو ان تكون نافعة   اه اتكلمنا عن قد ايه القرآن برهان

4
00:00:53.000 --> 00:01:08.550
قد ايه القرآن بيان وتبيان قد ايه القرآن فرقان واتكلمنا كمان عن القوة النورانية القرآن الكريم وراء القوة النورانية الحقيقة من الحاجات برضو الجميلة قوي في وصف اخر للقرآن الكريم

5
00:01:08.800 --> 00:01:26.450
اه ان الله وصفه بانه بصائر. بانه بصر. والحقيقة انا الوصف ده مش عارف ليه يعني بيشدني جدا وبيهزني جدا ويمكن من من اكتر الاوصاف اللي يعني بتهزني في القوة العلمية للقرآن الكريم

6
00:01:27.300 --> 00:01:45.300
لان فعلا وكأن الانسان بدون القرآن اعمى وكأن الانسان لا يبصر الا بالقرآن. يعني ربي قال سبحانه وبحمده من ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها يعني فكرة ان فعلا الانسان كأنه بدون القرآن لا يبصر

7
00:01:45.750 --> 00:02:06.500
طبعا هنا بنأكد على ان البصر بصرين في البصر العيني والبصر العيني زي ما في رؤية العينية والرؤية العلمية البصر العيني ده بالايه؟ بالجارحة. جارحة القالب والبصر العلمي بالقلب فالقلب يبصر هو الاخر وفيه عين

8
00:02:06.650 --> 00:02:29.950
القلب فيه عين يبصر بها ويرى بها وينظر بها ففيه رؤية وفيه فيه نظر ورؤيا وبصر وعلى الترتيب يعني احسب انها رؤية فنظر فبصر لان النظر شوية في حالة تمهل. لانها مدت انتظار شوية

9
00:02:30.250 --> 00:02:59.800
خلاص هناك رؤية رؤية رؤية اه عينية ورؤية علمية قلبي هناك آآ هناك نظر عيني ونظر علم قلبي هناك بصر عيني وبصر علمي قلبي ولذلك الانسان اللي بيبقى عنده اشتباهات وعنده اشكالات وكلام من ده هو في الحقيقة ما بيكونش عنده مشكلة في في العين دي

10
00:02:59.800 --> 00:03:15.300
هو عنده مشكلة في العلمي الحقيقة معندوش دمع ده آآ فهو هو كما قال ربي سبحانه وبحمده وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون وده يؤكد ان البصر اعلى من النظر

11
00:03:15.750 --> 00:03:34.000
وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون. هو بينظر حصل له النظر بس لا يبصر والنظر هنا فيه فيه اللي هو التمهل مش بسرعة فهذا البصر اعلى لان البصر وكانه وكأنه الادراك بتاع المنظور اليه او المرئي

12
00:03:34.200 --> 00:03:53.650
البصر وكأنه او التفسير بتاع ما ما رأيناه او نظرنا اليه في الحقيقة آآ البصر عشان كده انا بشوف ان هو آآ اعلى درجات القوة العلمية اعلى درجات القوة العلمية على الاطلاق

13
00:03:54.250 --> 00:04:17.150
الانسان اذا ابصر ابصر ابصر به يعني مش علم لأ ده علم اكمل علم علم علم كأنما عاين الامر بعين قلبه كأنما شاهده او عينه بعين قلبه. لذلك انا بقول ان هو ربما يكون هذه الدرجة الاعلى من من العلم في الحقيقة

14
00:04:18.400 --> 00:04:45.250
فلذلك هذا هذا النظر او عذرا هذا البصر مستوى اعلى. عشان كده احنا حتى بنطالب الناس واتكلمنا عن التبصر والتصبر ونطالب الناس بالتبصر ان هم يتبصروا يفعلوا فعل التبصر وعشان الانسان يتبصر الامور ويتبصر الحقائق. انا قلت ان هذا الشخص اللي عنده شبهات آآ او عنده التباسات آآ

15
00:04:45.250 --> 00:05:00.600
او عنده اشكاليات هو عنده اشكال في البصر والتبصر فيه عين القلب هذه العين العلمية هذا الاشكال الذي في البصر والتبصر هو محتاج معه لايه؟ محتاج معه اولا لادوات تبصر

16
00:05:01.550 --> 00:05:25.650
ومحتاج مع اهله قوة تبصر ومحتاج لبصائر ادوات تبصر ادوات التبصر هنا ممكن العين وممكن القلب اه ومحتاج وهنا بشكل اساسي القلب الانسان ممكن يبصر وهو يعني فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور. وده تأكيد عليه دي المسألة

17
00:05:25.700 --> 00:05:40.550
ابصار اللي هي برة دي مش هي اللي بتعمى ولكن تعمى القلوب التي في الصدور انسان ممكن يكون يعني اعمل البصر بصر العين لكنه لكنه آآ مبصر بقلبه او بصير بقلبه

18
00:05:41.200 --> 00:06:01.500
ويمكن دي من الحاجات اللطيفة في في وصف اعمى البصر ان هم بيصفوها يقولون بصير بقلبه. المهم فالانسان لا يعمى لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور الانسان في الحقيقة يحتاج الى ادوات تبصر

19
00:06:01.800 --> 00:06:15.550
آآ هنا القلب بقلب زاته يكون شغال ربنا يقول فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها. المهم المهم فهي ربنا يقول فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

20
00:06:15.600 --> 00:06:34.350
لم يسيروا في الارض فكما لهم قربون بها الاقصر طيب دي ادوات التبصر يحتاج الى قوة تبصر ممكن تكون الاداة شغالة عندي بس صعوبة كده مش عارف فكل ما قوة التبصر في القلب زادت كل ما رصيد القلب

21
00:06:34.600 --> 00:06:50.250
لعلمي زاد كل ما كان عنده قوة تبصر اكتر ولذلك هنا في قوة التبصر هذه نحتاج الى مهارات التبصر. مهارات التبصر وده بقى آآ لعله يفتح لنا باب نبقى نتكلم عنه ان شاء الله في حلقة من الحلقات اللي هو المهارات المنهجية

22
00:06:50.300 --> 00:07:06.800
المهارات المنهجية زي التبصر والتفكر والتدبر والابتكار والاعتبار وغيرها فكل ما الانسان كان عنده مهارات تبصر بيعرف يتبصر كل ما كان هو ابصر من غيره. طيب ومعه بصائر. بصائر بيستعملها

23
00:07:07.100 --> 00:07:23.650
يعني معلومات بتقدر تايه تساعده. كل ما رصيده من البصائر زاد كل ما قوة التبصر او مهارة التبصر عنده زادت كل ما كان قادر على استعمال ادوات التبصر اكتر ولزلك منين انك تكوني البداية من حيازة اكبر قدر من البصائر

24
00:07:23.750 --> 00:07:39.500
كل ما العبد حاز اكبر قدر من البصائر البصائر بقت عنده بصائر عشان اوضح المسألة. انا النهاردة كطبيب مثلا ايه اللي بيخليني لما ابص للحالة دي مسلا من بعيد اشوفها اقول لأ الحالة دي يبدو انها عندها مرض مزمن ما

25
00:07:39.550 --> 00:07:57.100
وبتاخد كورتيزون والكورتيزون ده عامل اثار في الجسم ده ان مخلي الوش كده مون فيس بيسموه وجه القمر يعني الوش كده مورد ومحمول شوية ومدور والجسم بدأ يملى شوية بس اه بس واضح الانهاك والارهاق عليها

26
00:07:57.800 --> 00:08:16.900
اه ويخلي شخص تاني واقف جنبي يشوفه ويقول اللهم سهل له يا عم دي مشت معه حتى زي ما كان المتنبي بيقول آآ يقول له اعيدها نظرات منك صائبة ان تحسب الشحم فيمن شكمه ورم. وما انتفاع اخي الدنيا بناظره ازا استوت عنده الانوار والظلم

27
00:08:17.350 --> 00:08:37.450
فالشاهد ان كل ما العبد ايه اللي خلاني انا هابص لهذه الحالة اقول شفاه الله وعافاه اسأل الله ان يصرف عنه وحد تاني هيحسده ولا ينق عليه فكرة هنا انا عندي قدر من البصائر اللي هي المعلومات القوية اليقينية اللي كأنما ابصرتها بعيني فيما يتعلق بمسل الكورتيزون واثاره الجانبية

28
00:08:37.600 --> 00:08:59.000
هذه البصائر آآ ساعدتني على مهارة التبصر وعندي اداة تبصر علمي هذه المسألة ببساطة علشان كده يعني سامحوني كتير من من اخواني الافاضل او اخواتي الفضليات من اللي بيعانوا من اشتباهات او شبهات او التماسات

29
00:08:59.250 --> 00:09:12.100
الحقيقة هم عندهم اشكال في مسألة التبصر هو ما عندوش بصائر كافية قلبه ما فيهوش البصائر الكافية اللي فيها الحقائق الكبرى والاصول الضخمة وفي نفس الوقت هو مش بس كده

30
00:09:12.700 --> 00:09:31.150
هو ما عندوش مهارة التبصر ما تبصرش فتلتبس عليه الامور يحسب الشحم في من شحمه ورمه. يعتبره سما وهو ورم زي ما قلت كده مريض الكورتيزون مسلا. يعني كأن المتنبي يخاطب يعني آآ هذا الشخص

31
00:09:31.300 --> 00:09:39.450
وفي نفس الوقت هو ما عندوش ادوات يتبصر بها. يعني كأن القلب مش شغال. فمحتاجين القلب نفسه يكون شغال اصلا. القلب زي ما قلنا قبل كده يكون سليم مش سقيم

32
00:09:39.750 --> 00:09:54.550
ويكون فيه رصيد كافي من البصائر ويكون عنده خبرات ماشي او مهارات التبصر فلو لو حاز القلب ذلك ده هيساعده الى حد كبير على انه على انه ايه؟ على انه يبصر الاشياء على على حقيقتها

33
00:09:54.950 --> 00:10:11.050
ربي وصف القرآن بقى بانه بصائر. يعني يعني بيديني رصيد البصائر اللي انا محتاجه ده رصيد بصائر في القلب مش مجرد معلومات دي معلومات في اشد درجات الموثوقية اشد درجات الصحة والصلاحية والامان والاتزان

34
00:10:11.400 --> 00:10:27.050
مش اي معلومات. معلومات يقينية حقائق مية في المية هنتكلم عن الصفة دي بعد كده. حقائق مية في المية. كأن انا عينتها بعيني دي البصائر بتاعة القرآن. بصائر مميزة جدا

35
00:10:27.250 --> 00:10:38.650
فهذه البصائر لما توجد في قلب والقلب ده اولا هتساعده على انه يبقى قلب سليم فلما يجي رصيد البصائر اقول لزلك من هنا تكون البداية. لما يجي رصيد البصائر هيساعد القلب ان يكون قلبي سليم

36
00:10:38.850 --> 00:10:51.600
يخرج من حالة القلب السقيم الى حالة القلب السليم وهيساعد القلب ده على انه يحوز مهارات وخبرات التبصر فساعتها يستطيع ان يبصر الحقوق انا مش فاهم انا عايز اجي تاني

37
00:10:51.950 --> 00:11:07.250
يقول ربي سبحانه وبحمده. اسمعوا كده. قد جاءكم بصائر من ربكم سورة الانعام قد جاءكم بصائر من مين؟ من ربنا مش بصائر بقى انسانية دي بصائر ربانية. مش بصائر بشرية دي بصائر رحمانية

38
00:11:07.450 --> 00:11:24.800
قد جاءكم بصائر من ربكم. انا كلمة من ربكم دي بتهزني اصلا فين البصاير دي لوحدها تهز من ربكم تهز هزة تانية فمن ابصر فلنفسه ومن عمل فعلي لأ ده في اشارة الى انها مش مجرد بصائر دي بصائر هتدي العبد التبصر

39
00:11:25.500 --> 00:11:41.250
بصائر هتساعد العبد كمان على ان قلبه ينتقل من حالة قلب سقيم الى قلب سليم وتديه كمان قوة التبصر ولزلك قال ربي فمن ابصر فلنفسه ومن عني يعني حر بقى مش هيحوز هزه البداية من حيس البصائر زي ما قلنا

40
00:11:41.500 --> 00:12:00.200
وقال ربي سبحانه وبحمده في سورة الاعراف هذا بصائر من ربكم قصير بس وهدوا ورحمة لقوم يؤمنون. الله اكبر مش بس مش بس مش بس بطائر. ده بصائر وهدى ورحمة. الله اكبر. هدى يعصم من الضلال

41
00:12:00.300 --> 00:12:18.100
ورحمة تعصم من الشقاء وقال ربي سبحانه وبحمده في الجافية هذا بصائر للناس. الله اكبر. يمكن قلنا بقى خلاص دي بصائر دي ايه؟ بصائر للقوم يؤمنون لأ ها ربنا قال هذا بصائر للناس

42
00:12:19.550 --> 00:12:36.900
مهما كانت حالة حضرتك بقى مهما كانت حالة ابن حضرتك ولا بنت حضرتك ولا طالب حضرتك ولا طالبة حضرتك هذا بصائره للناس وهدى ورحمة هدى هو رحمة لقوم يوقنوا ان اليقين يزود اليقين. والايمان يزود الايمان

43
00:12:37.000 --> 00:12:55.000
المهم برضو نفس الاوصاف بصاير هو ده رحمة. اي نعم اه رايح اكتر للموقنين مش بعيد عن اه الباقيين لو هم ياخدوا بالاسباب اللي اخد بها الموقنين الله اكبر بصائر للناس. بصائر من ربنا سبحانه وبحمده. ماذا يريد العودة بعد ذلك

44
00:12:55.450 --> 00:13:08.950
لماذا يريد العبد بعد بعد ذلك؟ مش فاهم ان العبد يكون امامه هذه يعني ليه ليه؟ لان في قوة برهانية لان في قوة بيانية وتبيانية ان في قوة فرقانية لان في قوة نورانية

45
00:13:09.300 --> 00:13:28.800
قوة نورانية قوية. لذلك ابن القيم كان يقول فهو نور البصائر من العمى كما هو شفاء صدورنا الجهل والشك والحيرة والريب فالحقيقة دي الصفة من اعظم صفات الكتاب العزيز ونسأل الله سبحانه وبحمده ان يجعل لنا منها النصيب الاوفر والحظ الاكبر

46
00:13:29.000 --> 00:13:48.400
وبرضو نكرر هذا الدعاء الجميل ان نسأل الله ان يجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا آآ وذهاب همومنا وآآ ان يعلمنا منه مجهلنا اه وان يجعلنا اسعد الناس به في الدنيا وفي الاخرة. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

47
00:13:49.200 --> 00:13:57.150