اطراف الاصابع يعني اذا كان الوجه شبر في شبر لا يمكن ابدا يتشابه اتنين من كل وجه. يعني قد يكون واحد شبيه بواحد يمكن تقول انت فلان. وانت تؤهبه هو. بس شبيه به. لكن عندما تحقق فيه
علامة فارقة. تجد علامة فارقة تميزه عن اللي انت تعرف. تجد علامة فارقة ما يجعل الزعل. واطراف الاصابع اللي هو عبارة عن سنتيمتر تقريبا في اللي هو التخطيط هذا التخطيط هذا لا لا يتفق تخطيط اصبعك الابهام عن التي مسبحة عن الوسطى
عن كلها مختلفة تماما خطوطها مختلفة. ويوم القيامة بعد ما تصير تراب او رماد او هواء او تكون اللي تكون او مبذولة في الارض او مبذورة في الجو او مبذورة في اي محل يجمعها كما كانت وتقوم بخطوطها لا تختلف. وصاروا الحر اللي صاروا لهم
كبار الان في الدول جمعيات للسراق والنهابين والنشالين يبعثوهم الى الدول لسرق الناس وقطع الناس وبلايا الناس من كل جهة يتخذون الاحتياطات فصاروا الان لان البصمات صارت حتى الكفار حتى الشيوعيين كانوا يعتبرون البصمة اكثر من التوقيع. يعني لما يبصم
تابعوا على ورقة عندهم بدليل مادي اثباتي اكثر من اكثر من القلم اللي يكتب. القلم يمكن يغش التوقيع ولكن ما تغشى بهامات الانصار. الابهام يعني البصمات حق الاصابع. فصاروا يحرقونها من الحيل. يعني اذا جا يسرق ولا ايه يعمل جريمة ولا يمين ويسار او يقبض على يقوم
يحرق هذه الخطوط علشان ما تطلع لها بصمة. الله ينبتها بعد كم يوم وترجع كما كانت اول مرة. لا تختلف ولا تختلط ولا يختلف خط عن خط والاشارة عالاشارة ايات لله عز وجل. فالله لما جاء يذكر موضوع الخلق قالوا انه خلق الزوجين الذكر والانثى من نطفة اذا تمن