من المفاهيم العظيمة ومفهوم جدا جدا مهم البعد الاخلاقي في الاعتقاد. البعد الاخلاقي في الاعتقاد. ما معنى ذلك؟ نحن لما ندرس قيد نظن ان الاخلاق بعرو او خالية من المسائل الاعتقادية يعني قضايا تحسينية او قضايا تكميلية والله خلق مثلا
صبر خلق الرحمة خلق الحلم. ممتاز. فاحنا ننظر اليه على ان والله هذا الرجل يعني اه نال مرتبة زائدة في في فهم الاسلام. لكن نحن لا نلتفت الى انه هذه القضايا معلقة تعليق كبير جدا في اسس في اسس الاعتقاد. في صحيح
مسلم من حديث عمرو بن عبسة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال انما امرني الله عز وجل بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يعبد الله وحده طب كسر الاوثان مفهوم مفهوم انه ايش؟ كسر الوثن تحطيم الوثنية تحطيم الصنم تحطيم العقائد المنحرفة والباطلة. اليس كذلك؟ لكن لماذا قرر
رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلة الارحام مع كسر الاوثان. صلة الارحام هاي جانب احنا بنعتبره ايش؟ اخلاق واداب. اليس كذلك؟ طب لماذا قرنه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك؟ دليل على ان
هذا الامر يا اخواني الكرام امر عظيم جدا. في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم امر الا يحج اسمعوا الا يحج بعد هذا العام العام العاشر ها مشرك اسمع ولا يطوف بالبيت عريان
طب كيف قرن الرسول عليه الصلاة والسلام ما بين الجانب ايش؟ ما بين جانب ان لا يحج بعد هذا العام مشرك والا يطوف بالبيت عريان ان هذا الطوف ببت عريان جانب له ايش؟ له ارتداد اخلاقي. على على سلوكك على فاذا لاحظ النبي صلى الله عليه وسلم اهتم بذلك. غير ذلك
احاديث النبي عليه الصلاة والسلام اكمل المؤمنين ايمانا احسنه خلقا. والله لا يؤمن من لا يمن جاره بضائقة. ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم نجد انه يقول والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن. قالوا من؟ قال من لا يؤمن جار بوائقه
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه. من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره. آآ من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت. احاديث كثيرة عن النبي صلى الله
الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. حتى مفهوم تعاملك مع الحيوانات له علاقة في العقيدة. يقول النبي عليه الصلاة والسلام فيما البخاري في الادب المفرد باسناد صحيح والشاة ان رحمتها رحمك الله. شف التعليق العظيم والشائر رحمتها رحمك الله. اذا
جانب الاخلاق في التعامل مع الحيوان وليس مع الانسان علقك الرسول عليه الصلاة والسلام في ايش؟ بالله تبارك وتعالى. جانب انك تتعامل مع الانسان في الرحمة في العفو في الصفح هذا يعطيك كذلك علاقة وطيدة واكيدة في عفو الله عنك لان الله سبحانه وتعالى قال وليعفو وليصفحوا
الا تحبون ان يغفر الله لكم فاذا اذا اردنا ان تكون يا اخوة اه علاقتنا بالعقيدة انه والله نحن نفهم العقيدة على انها مثل على انها مفاهيم على ان نماذج على انها قضايا آآ مفاهيمية او قضايا معرفية
ولا تكون لها علاقة تعاملاتنا باخلاقياتنا فهذا في الحقيقة ارتداد خطير جدا ارتداد بمعنى ردة عن الاسلام ولكن تراجع جوع كبير جدا عن فهم مفهوم الاعتقاد في الاسلام. لانه من كان خلقه حسنا كانت عقيدته عظيمة. وهذا يا اخواني هو الذي وجدناه
في سيرة الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم وقبل كل شيء سيرة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة تناول اعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس