1
00:00:00.150 --> 00:00:15.100
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. يا اهلا وسهلا ومرحبا. هذا مجلس جديد من

2
00:00:15.100 --> 00:00:34.800
البناء التزكوي للجيل الصاعد ونسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والعون والبركة مم تحدثت سابقا في البناء التزكي والجيل الصاعد عن مفهوم التزكية وتذكروا انه يتكون من ايش وايش لا لا لا مو مطلق مقيد صح؟ مثل ما قلت انما

3
00:00:35.000 --> 00:00:50.900
اول شي التخلية اللي هي التطهير والقسم الثاني اللي هو الزيادة والنماء وان الزيادة والنماء اهم شي فيها ايش احسنتم اعمال القلوب والتطهير والتخلية اللي هو من من امراض القلوب فساد النفوس واهوائها

4
00:00:51.250 --> 00:01:09.400
آآ في هذه الحلقة والحلقات التالية يعني ابغاكم تركزوا معايا كويس لانه الان نريد ان نبدأ بخطوات عملية في التزكية خطوات عملية في التزكية وفي كل واحدة من هذه الحلقات ساقف لكم مع عمل

5
00:01:09.600 --> 00:01:23.750
من الاعمال التزكوية او مع قضية من القضايا التزكوية لانه احنا الان لا نريد ان نأخذ هذه القضية على انها يعني اشياء تحفظ تكتب في الدفتر ممتاز مهم للتذكر لكن هذه الدروس ليست للحفظ في الاساس

6
00:01:23.800 --> 00:01:38.950
هذي الدروس للعمل هذي الدروس للعمل في التزكية المقصود الاساسي بها هو العمل. جيد طيب شباب كما قلت لكم في كل واحدة من هذه الحلقات ساتناول قضية من القضايا التزكوية التي تقود الانسان الى التزكية

7
00:01:39.300 --> 00:01:58.950
جيد حتى كما قلت تكون القضية عملية. اول قضية في التزكية من الامور التي اذا عاش بها الانسان وعاش عليها فان هذا يعينه على التزكية هو استحضار الدار الاخرة دوام تذكر الاخرة

8
00:02:00.400 --> 00:02:23.650
استحضار يساوي ايش دوام تذكر استحضار يساوي دوام تذكر دوام تذكر وتذكر الاخرة ايش معنى دوام تذكر الاخرة؟ ايش المقصود بالاخرة؟ انه دوام دائما اتذكر ماذا طيب العذاب او النعيم؟ الحساب. الحساب

9
00:02:25.450 --> 00:02:50.950
البعث  ما سيحدث في الحشر الميزان الصراط الجنة النار لقاء الخالق سبحانه وتعالى رؤية الله في الجنة كل هذا يدخل تحت الدار الاخرة بل لما نقول تذكر الدار الاخرة حتى يدخل فيها تذكر مقدمات الدار الاخرة

10
00:02:51.700 --> 00:03:09.000
ايوة اللي هي من الموت من لحظة انتقال الانسان من الدنيا الى لحظة البرزخ هذه لما نقول تذكر الاخرة فالمقصود تذكر الاخرة ومقدمات الاخرة او ومرحلة البرزخ هذه اللي هي مرحلة الموت

11
00:03:09.650 --> 00:03:36.200
طيب يا شباب الان هل يوجد مسلم او هل يمكن ان يسمى الانسان مسلما اذا كان لا يؤمن بالجنة والنار بلقاء الله لا طيب ايش الفايدة ان احنا نقول دوام تذكر الاخرة؟ طب ما كل شرط للمسلمين ان يكون ان يكونوا يؤمنون بالاخرة. ايوه احنا لا نتكلم عن مجرد الايمان بالاخرة وانما نتكلم عن ايش

12
00:03:36.950 --> 00:04:08.350
دوام التذكر والاستحضار طيب دوام التذكر والاستحضار للاخرة ما علاقته بالتزكية ما علاقته بالتزكية ها طيب اه انه يخليك تنتبه من الذنوب والمعاصي جيد ها ايه تتذكر انه كل ما تعملوه فانت محاسب عليه وبالتالي

13
00:04:08.450 --> 00:04:33.050
نفسك. تحاسب نفسك قبل ان تبدأ بالعمل وبعد ان تنتهي من العمل. جيد طيب سؤال مهم احنا قلنا التزكية فيها قسم تطهير صح وتخلي عن الذنوب والمعاصي وامراض القلوب وفيها قسم زيادة ونماء سؤال تذكر الدار الاخرة يؤثر

14
00:04:33.100 --> 00:04:56.700
في التخلص من الامراض والاهواء ام يؤثر في زيادة الاعمال الصالحة في الاثنين يا نور احسنت في الاثنين بالاثنين واذا لم يدم الانسان تذكر الاخرة فان تأثير ذلك على الامرين بالطريقة السلبية سيتحقق

15
00:04:58.100 --> 00:05:18.150
ولذلك من الذي تجده جبارا عنيدا مسرفا اه متكبرا هو الذي لا يؤمن بالاخرة كما قال سبحانه وتعالى ارأيت الذي يكذب بالدين ايش معنى يكذب بالدين بالدين اللي بالجزاء اللي هو يوم القيامة. ارأيت الذي يكذب بالدين فذلك ايش يا عمر

16
00:05:18.800 --> 00:05:36.500
فذلك الذي يدع اليتيم ولا يحض على طعام المسكين طيب تأملوا معي ايها الكرام ايها الشباب كيف انه تذكر الدار الاخرة يبعث على العمل يبعث على العمل جيد الله سبحانه وتعالى وصف المؤمنين

17
00:05:36.800 --> 00:05:57.350
في سورة السجدة بقوله تتجافى جنوبهم عن المضاجع. ايش معنى تتجافى جنوبهم عن المضاجع المضاجع اللي هي الفرش التي يضطجعون فيها وينامون. جيد؟ وتتجافى ترتفع وتبتعد عن هذه الفرش وكان هناك شيئا يزعجها

18
00:05:57.400 --> 00:06:15.150
فيجعلها لا تستقر استقرارا تاما شوفوا يا شباب تعرف لما ما يكون تعرفوا مثلا الحين مثلا ايام الاجازة في نهاية الاسبوع الواحد مثلا دائما يصحى الصباح عنده مدرسة عنده كذا لما يكون نهاية الاسبوع ما وراك شيء ولا اي حاجة فتنام وانت مرتاح ما في شيء يزعجك صح

19
00:06:15.450 --> 00:06:38.700
بينما لما يكون وراك شيء فيه شيء يجعلك تقوم من الفراش. الصالحون المؤمنون هناك اشياء تزعجهم فلا تجعلهم يطمئنون كن في نوم عميق طويل كما يفعل من ليس وراءه شغل او شيء وانما يعني يؤرقهم ذكر الاخرة فيقيمهم من فرشهم

20
00:06:39.250 --> 00:06:58.050
فيقومون لصلاة الليل طيب ايش الدليل انه هذه القضية متعلقة بالاخرة حتى نكون الدليل بصورته النهائية. تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم ايش خوفا وطمع خوفا ايش خوفا من عذاب الله

21
00:06:58.450 --> 00:07:23.450
وطمعا في رحمة الله وثوابه جيد اذا لاحظوا كيف انه الخوف والطمع هو الذي جعل جنوبهم تتجافى عن المضاجع فقاموا يصلون بالليل وهذا دليل واضح على ان تذكر الاخرة له اثر في التزكية من جهة النماء من جهة العمل من جهة

22
00:07:23.550 --> 00:07:53.750
القيام لان تذكر الاخرة يؤرق الانسان. واذا ارق الانسان فانه يدفعه للعمل دليل اخر قول الله سبحانه وتعالى امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائمة لماذا؟ ما الذي حركه؟ ما الذي جعله هكذا قانتا اناء الليل ساجدا وقائما؟ يحذر الاخرة

23
00:07:54.600 --> 00:08:19.200
يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه. سؤال يا اسامة لو كان غير مستحظر للاخرة وليس مديما التذكر فيها هل سيكون قانتا اناء الليل ساجدا وقائما ليس فقط الذنب وانما المحاذرة الخوف من الاخرة ليس فقط لاهل الذنوب

24
00:08:19.300 --> 00:08:32.200
الذي يحذر الاخرة هو الانسان المؤمن الذي يخاف مقام الله والذي يخاف مقام الله لا يخاف مقام الله لانه مذنب فقط. وانما لان ما ينبغي لله هو اعظم من كل ما يمكن ان تعمل

25
00:08:32.900 --> 00:08:56.750
جيد ومن جملة يعني بلا شك انه مما يخيف هو قضية الذنوب. طيب الله سبحانه وتعالى ذكر لنا ان المؤمن اذا ذكر الله فان قلبه يجل ها او يوجل آآ قلبه يجل من من خوف الله وخشيته. الذين اذا ذكر الله

26
00:08:57.250 --> 00:09:15.700
وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا الذي يتذكر لقاء الله فان اسم الله اذا ذكر له في الدنيا يجعله يخاف انه هو دائما يتذكر هذا المعنى يتذكر لقاء الله سبحانه وتعالى

27
00:09:15.750 --> 00:09:35.600
طيب شباب تذكروا الاخرة هذي نقطة مهمة تذكر الاخرة ينبغي ان نفهم انه ليس تذكر خوف فقط وانما تذكر رجاء تذكر شوق انت يا اه محمد صح انت يا محمد الله يحفظك

28
00:09:36.500 --> 00:09:56.750
لما نقول لك محمد انت عندك في نهاية السنة جائزة كبرى جيد ولتكن هذه الجائزة سيارة جميلة جدا وعندك عشرة اشهر مطلوب منك متطلبات معينة اذا اتممتها تا تأخذ هذه الجائزة

29
00:09:57.050 --> 00:10:20.300
واذا لم تتم هذه المتطلبات فلن ينقص منك شيء جيد الان الدافع لك الى العمل خلال هذا العشر اشهر هو ايش الخوف من الرجاء الرجاء الرجاء انت ترجو تريد تريد ان تحصل هذا هذا طيب ماذا لو كان الرجاء يا شباب اسمعوني هذه نقطة مهمة ماذا لو كان الرجاء

30
00:10:20.300 --> 00:10:39.600
هو الرجاء في لقاء الله سبحانه وتعالى والنظر اليه والشوق الى لقائه هذا الرجاء اعظم ما يكون من الرجاء لذلك لما يقول الانسان انا اشتاق الى الجنة او اريد الجنة ترى الجنة ليست اسما

31
00:10:39.650 --> 00:10:59.150
للقصور والانهار والاشجار فقط وانما الجنة اسم جامع للنعيم الاخروي الذي رأسه واعلاه هو رؤية الله سبحانه وتعالى ورضوانه لذلك الله لما ذكر نعيم الجنة قال ورضوان من الله اكبر

32
00:10:59.400 --> 00:11:12.050
وقال للذين احسنوا الحسنى زيادة الحسنى ايش هي الجنة والزيادة النظر الى الى الى وجه الله سبحانه وتعالى كما في صحيح الامام مسلم من حديث صهيب رضي الله تعالى عنه

33
00:11:12.500 --> 00:11:27.700
طيب خلاصة الكلام يا شباب الان حتى نلملم القضية. يا شباب من اراد ان يكون على طريق التزكية ومن ومن اراد ان يكون على طريق النبي صلى الله عليه وسلم ويجمع بين

34
00:11:27.800 --> 00:11:47.800
مخالفة الهوى وترك الذنوب والمعاصي والتغلب على شهوات النفس والتغلب على امراض القلوب وفي نفس الوقت يريد ان يكون ان لديه حافز دائم لعمل للعمل الصالح لصيام التطوع لكثرة الذكر لقيام الليل لاعمال القلوب من كان يريد

35
00:11:47.800 --> 00:12:08.000
وان يحقق التزكية بهذا المفهوم فلا بد ان يكون ذكر الاخرة دائما حاضرا في قلبه لابد ان يكون ذكر الاخرة دائما حاضرا في قلبه وهذا من اهم اسباب حياة القلب

36
00:12:09.200 --> 00:12:26.900
من اهم اسباب ايش حياة القلب وحياة القلب يا مصطفى حياة القلب من اعظم الهبات التي يمكن ان يوهبها الانسان في الحياة حياة القلب وحياة القلب لا تكون بدون ذكر الاخرة

37
00:12:27.900 --> 00:12:42.400
لا تكون بدون ذكر الاخرة اذا هذه هي الخطوة الاولى من خطوات التزكية تذكر الاخرة ولو نتذكر جميعا ان الله سبحانه وتعالى حين انزل القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم

38
00:12:42.500 --> 00:12:59.750
بمكة ها في اوائل الاسلام كان الحديث القرآني في تلك الايات التي نزلت في مكة اكثره او كثير منه كان عن الاخرة كان عن الاخرة وعن ذكر الجنة والنار لان هذا هو المحرك الاساسي

39
00:13:00.100 --> 00:13:22.000
لايش للعمل واختم بحديث ما ادري انتوا حفظتم المنهاج ولا ما حفظتوه اي منهاج. تمام. فان شا الله تحفظوه حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت انما نزل اول ما نزل من القرآن سورة فيها ذكر الجنة والنار

40
00:13:23.100 --> 00:13:43.500
حتى اذا ثاب الناس الى الدين نزل الحلال والحرام قال ولم قالت رضي الله تعالى ولم تنزل سورة البقرة والنساء الا وانا عنده يعني في المدينة قال ولقد نزل وانا جارية

41
00:13:43.600 --> 00:14:03.600
صغيرة في السن العب قوله سبحانه وتعالى بل الساعة موعدهم والساعة ادهى وامر قالت ولو نزل اول ما نزل لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل اول ما نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا

42
00:14:03.700 --> 00:14:28.000
هذا الحديث اخرجه الامام البخاري في صحيحه ومن اهم فوائده ان ذكر الاخرة والجنة والنار هو الباعث الاساسي للعمل ولذلك من يريد ان يربي الشباب كطريقة النبي صلى الله عليه وسلم يربيهم على الدين على الايمان. من اراد ان ينمي دين الشباب ان يجنبهم الذنوب والمعاصي فلا

43
00:14:28.000 --> 00:14:45.850
يكن اول خطابه هو لا تفعلوا وافعلوا. وانما ليكن اول خطابه هو تذكيرهم بلقاء الله وبالاخرة. وان يستحضروا الجنة والنار وما ذكر في القرآن في ذلك ويؤمن به ويستشهدوه ويكون دائما حاضرا وهذا هو اهم باعث

44
00:14:45.950 --> 00:15:02.850
على العمل وعلى التزكية. نسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق والسداد والعون والبركة. وان يغفر لنا ويرحمنا وان يهدينا ويسددنا اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين