1
00:00:00.050 --> 00:00:35.100
السلام عليكم. اهلا بكم في الحلقة الثانية من تفكيك بعنوان التأطير الاعلامي  تأمل هذا الخبر تفاصيل قتل معلم الاجيال لزوجته السابقة على مائدة الافطار. انظر معلم الاجيال بين قوسين ليجعلك في اطار معلم يقتل. ربما ليس للتعليم علاقة في هذا الخبر. كل انسان له اطاره المعرفي الذي يرجع اليه ويعرض عليه مجريات حياته

2
00:00:35.100 --> 00:00:55.100
ويتخذ بناء عليه قراراته التي تصنع مواقفه وسلوكه وعلاقاته وطريقة تفكيره. قام بعض مستشاري الاعلام باقتراح صياغة الاطار الذي نود اطلاع المشاهد عليه لدى المتابع حتى يرجع اليه او حتى يرجع اليه ما يستمع من اخبار ومن قراءات

3
00:00:55.100 --> 00:01:17.450
نحو ذلك ليرجع اليه في تحليله وفهمه واتخاذ قراراته ومواقفه كذلك. هذا ما يعرف بالتأطير الاعلامي. فما هو التأطير اعلامي  التأطير الاعلامي هو وظع الاحداث والاخبار والمظامين الاعلامية في نسق معين ينتظم فيه اللفظ والمعنى

4
00:01:17.450 --> 00:01:37.450
وقد تحذف او تتجاهل بعض المفردات كل ذلك بغرض تشكيل مفهوم محدد لدى المتابع او المشاهد او المستمع هذا المفهوم الذي يراد تشكيله هو المستهدف لدى صانع الاعلام. اذا هو وضع الاحداث والاخبار والمضامين

5
00:01:37.450 --> 00:01:57.450
في اطار معين مع تغييب كافة العوامل الموجودة في الخبر والتي لا تخدم صانع الاعلام. اذا التأطير الاعلامي انحياز معرفي حيث يتفاعل المتابع والمشاهد والمستمع مع خيار محدد خيار واحد خيار معين

6
00:01:57.450 --> 00:02:17.450
اعتمادا على طريقة اختيار مفروضة عليه. وليست هي الاصل الذي لديه. مثال عام عندما يقع حدث معين ربما لا يكون هذا حدثنا دلالة كبيرة عند الناس لكن وسائل الاعلام تتناوله في اطار معين من حيث الصياغة من حيث التركيز على عناصر آآ معينة او

7
00:02:17.450 --> 00:02:37.450
دور معين آآ يختاره صانع الاعلام فيصبح الحدث هذا حدثا هاما لدى المجتمع او لدى اغلبية المجتمع. آآ فلو حدث حريق في مستشفى على سبيل المثال، فان هناك عدة عناصر ربما يكون لها تأثير في هذا الحريق. مثلا ترتيبات السلامة في اه المنشأة

8
00:02:37.450 --> 00:02:57.450
اتقان آآ التمديدات الكهربائية جودة المواد المستخدمة في الكهرباء جدولة الصيانة ادارة المنشأة اساسا ادارة المستشفى استلام ادارة المستشفى للمستشفى من المقاول الى اخره. يعني هذه عوامل اه رئيسية. وهناك عناصر ينعدم تأثيرها

9
00:02:57.450 --> 00:03:17.450
في هذا الحدث مثلا المستوى العلمي للمرظى آآ موقع المستشفى الجغرافي التزام الطبيبات بالحجاب يقوم صانع اعلام بتحييد كل العناصر المؤثرة في الخبر والتي لها قيمة آآ في التأثير على هذا الحدث وابراز العنصر الذي من خلاله

10
00:03:17.450 --> 00:03:37.450
تشكيل مفهوم معين واتخاذ موقف محدد فيكون الخبر بعد التأطير كالتالي. حدث حريق في مستشفى وتسبب بحالات وفاة واغماء وافاد الدفاع المدني بان حركة النساء كانت بطيئة اثناء عملية الانقاذ. ويأتي هذا الخبر في صورة نبرز فيه سورة النساء

11
00:03:37.450 --> 00:03:57.450
تاء المحجبات فيصبح الخبر متركزا على خطورة العباءة في حوادث الحريق ونحو ذلك. وتنسى العوامل الرئيسية المؤثرة في احداث الحريق مثل ضعف التمديدات الكهربائية وغيره. فينساق المشاهد او المتابع للمقترحات التي وضعها

12
00:03:57.450 --> 00:04:24.250
قانع الخبر وصانع الاعلام والتي تخدم اهدافه فحسب ماذا يفعل التقطير؟ ما هي وظائف التأطير الاعلامي؟ التأطير الاعلامي يقوم بعمل تعريف خاص للمشكلة او الحدث او قضية النقاش من خلال تشخيص خاص للاسباب ووظع الاحكام والتقييمات. اثنين التأطير يقوم بوظع الرسالة المستهدفة في

13
00:04:24.250 --> 00:04:44.250
الاخبارية وفي التقارير الاعلامية وفي التغريدات والمقالات وغير ذلك من وسائل التواصل عبر الكلمات والصور التأطير يصنع لك نموذج خطاب معين تقوم انت ببنائه من خلال تزويدك بالمفاهيم والصور والرموز والقوالب

14
00:04:44.250 --> 00:05:04.250
التقطير يؤثر في اتجاهاتك. كذلك من خلال التركيز على معلومات معينة او قيم معينة. التأطير اخيرا هو الذي يصنع ويشكل حوارات المجتمع الدائرة اليوم. فان المجتمع غالبا ما يناقش الامور التي يقدمها له

15
00:05:04.250 --> 00:05:31.650
باعتبارها قضايا تستحق النقاش وبالطريقة التي يريدها ايضا امثلة التقطير كثيرة جدا جدا. هذا خبر مؤطر. القوات الاسرائيلية تخلي بالقوة عائلة مقدسية من منزلها. خبر باهت كانه حالة خطأ تجوز على الطرفين. مع صورة عادية لا تحمل معنى العنف بخلاف الواقع

16
00:05:31.650 --> 00:05:51.650
يعني كأن القوة العسكرية الصهيونية قوة شرعية. تغريدة مؤطرة. زواج النبي صلى الله عليه وسلم من خديجة خالف عادات المجتمع الذكور وجعل آآ المغرد هذه الست المعطيات التي قام بها النبي صلى الله عليه وسلم وخديجة تخالف المجتمع الذكوري لكنه لم

17
00:05:51.650 --> 00:06:11.650
تطرق مثلا الى زواجه صلى الله عليه وسلم من عائشة والذي لا يتفق مع هذه المعطيات. او حسب منطلقات المغرد تتوافق مع عادات المجتمع الذكور فهو عليه الصلاة والسلام الذي خطبها اي عائشة وكانت اصغر منه بعشرات السنين وتزوج عليها عددا من النساء وقد كانت بكرا حين

18
00:06:11.650 --> 00:06:31.650
ومات عنها ولم تتجاوز العشرين من عمرها ولم تتزوج بعده احدا. خبر مؤطر. يريد ان يجعل الانثى متفوقة على الرجل ثم هو يضع المتابع او المشاهد امام فرضية صراع اجتماعي بين الرجل والمرأة. خبر مؤطر. تأمل صياغته

19
00:06:31.650 --> 00:06:51.650
عن اب وحشي من جنسية مصرية وهو يكره الاناث في محاولة لجعل المتابع امام فرضية صراع اجتماعي بين الرجل والمرأة كما بين الوحشية بالمصريين. بينما كل هذه المعطيات ليس لها تأثير على الواقعة. ففي تفاصيل الخبر تجد ان هذا الاب يتعاطى المخدرات وهي

20
00:06:51.650 --> 00:07:11.650
ما هو معروف ذات تأثير سلبي على الامن الاسري. تغريدة مؤطرة المجتمع الذي يجعل الفظيلة والشرف وحفظ الاعراظ على رأس الهرم في اهتماماته مجتمع متخلف. وهناك امثلة كثيرة وكثيرة مثل تمثيل الاجداد بصورة الابلة والمتخلف

21
00:07:11.650 --> 00:07:31.650
والمضحك مثل شيطنة المقاومة الفلسطينية مثل دعشنة اهل السنة والاستقامة والامرين بالمعروف والناهين عن المنكر جعل مباراة المنتخب قضية قومية او وطنية المعلق على المباراة بين مصر والجزائر عام الفين وتسعة على ارض السودان قال

22
00:07:31.650 --> 00:07:50.450
الجزائر انتصرت. اما البرامج الحوارية او التوك شو فتقوم بدور كبير في عمليات التأطير  كيف نقاوم عمليات التقطير التي تغمرنا بها وسائل الاعلام؟ ببساطة اخرج من الاطار الذي صنعه لك الكاتب او المذيع

23
00:07:50.450 --> 00:08:10.450
بمعنى اخر جرد هذا الخبر او هذا الكلام من كل العناصر التي هي في حقيقتها تظليل اعلامي. قم انت بعملية التحليل والتركيب بعيدا عن تأثير المشاهد او المقروء او المسموع. فكر بشكل صريح في العناصر الحقيقية

24
00:08:10.450 --> 00:08:30.450
التي لها تأثير على الحدث. والتي ربما لم تذكر في الخبر. وتذكر قصة الحريق في المستشفى. التأطير في خلاصته من اطارك الذي هو موجود لديك الى اطار اخر اعلامي يصنعه صانع الاعلام. حافظ على اطارك الاسلامي الذي تزن

25
00:08:30.450 --> 00:08:47.000
به هذه الاحداث والاخبار والذي يقوم على الصدق وعلى العدل وعلى الامانة. كذا انتهينا من حلقة اه التأطير شاكر لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته