1
00:00:01.300 --> 00:00:24.300
سؤال جاءني الان وقد جاءني يعني يعني قبيل بدء المحاضرة التجارات اللي فيها بعض السلع محل الشبهة او محل تحريم. يعني الغالب على التجارة لكن قد تكون بعض الايتينز بعض

2
00:00:24.550 --> 00:00:42.400
البنون محل شبهة او محل حب وكاين مثال تحقيق الدين حول بنحطها في اوعية استسمارية او توضع هنا في اوعية استسمارية بعضها فيها سندات. قال واحد في في المية سندات

3
00:00:42.900 --> 00:01:07.050
وبعضها فيها اما يعني بنود محرمة او في محل شوكة بس احنا عندما نشترك بيعملوا للمبلغ الذي نضعه يزيدون لنا مثله. ويستثمر لنا وعندما يمسنا الكبر وعندنا ذرية ضعفاء. نية هذه المدخرات في وقت الحاجة

4
00:01:08.350 --> 00:01:32.450
فهو يقول ايه الحل نقول له اذا كان الغالب في التجارة الحلة ولم يمكن استبعاد السلع التي لا تراها من الطيبات فيسعك التخلص مما يقابل النسبة التي تكون في موضع الريبة من صفقاتها بتوجيه ارباحها الى المصارف العامة

5
00:01:32.950 --> 00:01:51.100
الشركة هادي تسعين في المية من شغلها حلال. وعشرة في المية من شغلها سندات او مشاكل او ايداعات ربوية في مصاريف ربوية فانت تتمول التسعين في المية الحلال العشرة في المية هذه تتخلص منها

6
00:01:51.500 --> 00:02:09.300
لا تتركها الى الجهة المستثنية لك بل خذها وتخلص منها يا رعاك الله بتوجيهها الى المصارف العامة كان بيقول اصل من ضمن البنود ادوات تجميل ميك اب الميك اب ليست للخمرة ان لان لها استخدامات

7
00:02:09.650 --> 00:02:27.600
تكون جائزة في موضع وتكون غير جائزة في موضع اخر. هي اقرب لان تكون سلعة حيادية تستخدمها المرأة لزوجها فتثاب عليها. تستخدمها لتتبرج بها بزينة امام يعني رجال اجانب فتحاسب عليها

8
00:02:27.650 --> 00:02:47.550
اتبع في الجملة تناط بالمستخدم قبل البائع. لكن الباء اذا غلب على ظنه ان السواد الاعظم  من استخداماتها غير مشروع فينبغي ان يتنزه عنها وان وان يتورى عنها. واسأل الله لنا وله التوفيق

9
00:02:47.800 --> 00:02:48.681
والسداد والرشاد