1
00:00:00.050 --> 00:00:23.500
مش وايام قصدها من الرشا او وهو يتلى بالليل ليؤخذ به الماء. ولكنه واسطة يؤخذ به الماء من طريقه. والرشد فوقفنا الباب بقصد ابطال حق او احقاق باطل. هذا هو الرشوة وهي كل ما يدفع او كل عرض يدفع لاحقاق

2
00:00:23.500 --> 00:00:43.500
باطننا او ابطال حق والرشوة محرمة الرشوة محرمة قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله ابن عمر عند الترمذي لعن الله القراشي والمرتشي فراشي مجنون والذي اخذ الرشوة ايضا ملعون وهو من قول الزور شهادة الزور وايضا منه ذلك منه الرشوة

3
00:00:43.500 --> 00:01:03.500
دخلت على قوم الا خرج الامانة من الباب الاخر. الراشي والمرتشي متوعد بوعيد شديد ان اي جسد نبت من هذا السلحف ان الرشوة هي السحب فان النار اولى به نسأل الله السلامة. اما اذا كان ذنب هذا

4
00:01:03.500 --> 00:01:23.500
اما اذا كان ذكر هذا المال لاحقاق حق او ابطال باطل فان هذا لا يسمى رشوة فان هذا لا يسمى رشوة وان دفع بحقه او لابطال باطل الزم به وهو ليس بباطل وهو ليس بحق كريم فان ذلك لا يسمى رشوة ولكن الاخر لهذا

5
00:01:23.500 --> 00:01:43.500
يكون ملعون يكون ملعون لانه لانه اخذ اموال الناس بالباطل لانه قبل ان يسمى مرتشيا ولياخذ هذا المال بل هو الواجب على من وقع عنده ظلم ان يرفع هذا الظلم عمن ظلم. ومن كان عنده حق لغيره فالواجب ان يرد ذلك الحق لصاحبه ومن

6
00:01:43.500 --> 00:01:50.300
كان عنده باطل وقد وقع لشخص الواجب عليه ان يرفع ذلك الله الظلم عن من وقع عليه ذلك الظلم