﻿1
00:00:00.950 --> 00:00:33.850
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات في اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:33.850 --> 00:01:03.850
صلى الله وسلم عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد معاشر المؤمنين الله اتقوا الله تعالى وراقبوه في السر والعلانية. مراقبة من يعلم ان ربه يسمعه ويراه. عباد الله ان دين الاسلام ان دين الاسلام

3
00:01:03.850 --> 00:01:33.850
دين الرحمة في اهدافه وغاياته. وفي اعماله ومعاملاته نبي الاسلام صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة. قال الله تعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين وامة الاسلام امة متراحمة وتواصوا بالحق

4
00:01:33.850 --> 00:02:03.850
وتواصوا بالمرحمة. عباد الله ان رحمة الاسلام علامة مشرقة لاهله وسمة بارزة فمن خرج عن دائرتها انما يمثل نفسه ولا يمثل اسلم فنبي الاسلام عليه الصلاة والسلام نبي الرحمة يقول عن نفسه صلى الله عليه

5
00:02:03.850 --> 00:02:33.850
وسلم يقول عن نفسه عليه الصلاة والسلام انما بعثت رحمة ولم ات لعان عباد الله واللعان هو المشتغل باللعنة. والتي تجري على هذه الكلمة في كل وقت وفي كل مناسبة. وليس هذا من شأن اهل

6
00:02:33.850 --> 00:03:03.850
ولا مما تدعو اليه رحمة الاسلام. يقول صلى الله عليه وسلم عن الصديقين وهم اعلى امته رتبة. لا ينبغي للصديق ان يكون لعانا. ويقول عليه الصلاة والسلام عن عموم اهل الايمان اهل الفضيلة والكمل ليس المؤمن

7
00:03:03.850 --> 00:03:33.850
ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. وعندما يكون الانسان بهذه الصفة اللعنة لا يكون اهلا لان يكون يوم القيامة شهيدا لاهل الايمان. ولا شك شيئا لهم عند الله جل وعلا. لان الشهادة عباد الله مبناها على ذكر اهل الايمان بالخير

8
00:03:33.850 --> 00:04:03.850
جميل والشفاعة مبناها على الدعاء لهم بالخير وحسن العاقبة. ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة عباد الله اللعن دعاء بالطرد والابعاد من رحمة الله. والاسلام دعا الى التوراة

9
00:04:03.850 --> 00:04:33.850
والتواصل والدعاء بالسلامة والرحمة والبركة. وشعار المسلمين في تلاقيهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ومن الناس والعياذ بالله من يجري على لسانه اللعنة اكثر مما يجري على لسانه السلام والرحمة والبركة. عباد الله اللعن شأنه

10
00:04:33.850 --> 00:05:03.850
خطير واضراره جسيمة وعواقبه على صاحبه وخيمة في الدنيا والاخرة واشد اللعن واسوأه واقبحه واشنعه وافظعه وانكاه واشده لعن رب العالمين والعياذ بالله. او لعن دين الاسلام. او لعن النبي الكريم عليه الصلاة

11
00:05:03.850 --> 00:05:33.850
والسلام ومثل هذا اللعن اذا صدر من مسلم كان بذلك مرتدا عن الاسلام خارجا من من دائرته ليس من اهل الاسلام بل هو كاف كافر مرتد ملحد زنديق لا يقبل الله تبارك وتعالى منه طرفا ولا عدلا. لا يقبل الله تبارك وتعالى منه

12
00:05:33.850 --> 00:06:03.850
فريضة ولا نفلا واي جرم افظع واشنع من هذا. ثم عباد الله لعن المؤمن ولا سيما خيارهم واماثلهم. ويأتي في مقدمة اهل الايمان. صحابة النبي كريمي عليه الصلاة والسلام وقد خصهم عليه الصلاة والسلام بالذكر في هذه المسألة. فقال في الحديث

13
00:06:03.850 --> 00:06:33.850
صحيح لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيبه. ويشتد الامر فظاعة والجرم كبرا. عندما يكون اللعن متجها لسادات الصحابة وخيارهم كصديق الامة وخليفته عمر وبقية الخلفاء

14
00:06:33.850 --> 00:06:53.850
اربعة وبقية عشرة المشهود لهم بالجنة. وازواج النبي الكريم عليه الصلاة والسلام. وقد عد غير واحد من العلماء مثل ذلك كفرا ناقلا من ملة الاسلام. واستدلوا على ذلك بالقرآن بقوله

15
00:06:53.850 --> 00:07:23.850
لله تبارك وتعالى ليغيظ بهم الكفار فكيف والعياذ بالله من يوجه لهم اللعنة عياذا بالله من ذلك. ثم عباد الله لعن لعن المسلم لاخيه. امر في غاية خطورة وفي اشد ما يكون من الضرر والعياذ بالله. بل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

16
00:07:23.850 --> 00:07:53.850
الحديث الصحيح لعن المسلم كقتله. رواه البخاري ومسلم. وجاء في الحديث الاخر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر وعندما تصدر اللعنة من الانسان وعندما تصدر اللعنة من الانسان على غير مستحق لها

17
00:07:53.850 --> 00:08:13.850
من من الجماد او الحيوان او الانسان. فانها ترجع الى صاحبها. رواه ابو داوود في سننه بسند ثابت عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم

18
00:08:13.850 --> 00:08:43.850
قال اذا قال العبد لشيء لعنه الله صعدت اللعنة الى السماء. فتغلق ابواب السماء دونها فتغلق ابواب السماء دونها. ثم تذهب يمينا وشمالا ان لم تجد لها متاغ رجعت الى الذي لعن ان كان اهلا لذلك. والا رجعت على

19
00:08:43.850 --> 00:09:13.850
قائلها تصوروا عباد الله كم من اللعنات تحل على الانسان عندما يكون لسانه مكثرا من اللعن مستديما له. فلا تزال اللعنة تتوالى عليه. وتحن عليه ويكون هو تسببوا لنفسه بحلولها. عباد الله واشد ما يكون في اللعن في حماية تعلق بالناس

20
00:09:13.850 --> 00:09:43.850
لعن الانسان لوالديه والعياذ بالله سواء تسببا او ابتداء. ابتداء بان يباشر باللعنة وتسبب بان يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لعن الله من لعن والديه. عباد الله

21
00:09:43.850 --> 00:10:03.850
وما جاء في السنة الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم من اللعن بالاوصاف فان الواجب التزام السنة بهذا كما جاءت كلعن النبي صلى الله عليه وسلم اكل الربا اكل

22
00:10:03.850 --> 00:10:33.850
كالربا وموكله وكاتبه وشاهديه. وكلعنه عليه الصلاة والسلام في الخمر عشرة لعنه للواصلة والمستوطنة والواشمة والمستوشمة والمتفلجة للحسن وكلعن للمتشبهين بالرجال من النساء وبالنساء من الرجال. وكلعنه عليه الصلاة والسلام

23
00:10:33.850 --> 00:10:53.850
قل لي والمحلل له الى غير ذلك مما جاء عنه صلى الله عليه وسلم من اللعن بالاوصاف لا وفي مثل هذا عباد الله وفي مثل هذا عباد الله يأتي المرء بهذا الامر كما

24
00:10:53.850 --> 00:11:13.850
في السنة فانه جاء في السنة لعنا بالوصف لا بالتعيين. ولهذا من رأى شخصا يفعل شيئا من هذه الافعال لا يحل له ان يلعنه بعينه. لانه قد يتوب وقد يكون

25
00:11:13.850 --> 00:11:43.850
قد قام فيه مانع من موانع حلول اللعنة. فلربما رجعت اللعنة على الخائن كما سبق ان مر معنا وقد فرق العلماء بين اللعن بالتعميم واللعن بالتعيين كما ثبت كما ما ثبتت بذلك السنة فنبينا صلى الله عليه وسلم لعن بالخمر عشرة ولما جاء جيء بذلك

26
00:11:43.850 --> 00:12:03.850
لما جيء بذلك الرجل الذي تكرر شربه للخمر فقال احد الصحابة لعنه الله ما اكثر ما يؤتى به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تلعنوه فانه يحب الله ورسوله

27
00:12:03.850 --> 00:12:33.850
الا فلنتق الله عباد الله الا فلنتقي الله عباد الله ولنحذر من سخط الله وموجبات في عقابه اللهم اهدنا اليك صراطا مستقيما. واجعلنا متراحمين برحمة الاسلام. مقتدين بهدي نبي الكريم عليه الصلاة والسلام واعذنا اللهم من الشيطان الرجيم ومن شرور انفسنا وسيئات اعمالنا

28
00:12:33.850 --> 00:13:07.550
قولوا هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

29
00:13:07.550 --> 00:13:37.550
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله وسلم عليه. وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد عباد الله ان امة الاسلام اهلي هذا الدين الحنيف في المبارك ليس شأنهم كالكفار اهل النار. الذين الذين شأنهم كما وصف

30
00:13:37.550 --> 00:14:07.550
الله كلما دخلت امة لعنت اختها فليس هذا شأن اهل الايمان بل شأن هم التراحم والتواصل والتعاون على البر والتقوى. كما قال الله جل وعلا تواصوا بالحق وتواصوا بالمرحمة. يقول صلى الله عليه وسلم مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم

31
00:14:07.550 --> 00:14:37.550
مثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ان شأن المسلم عباد الله ان شأن المسلم عباد الله تجاه اخوانه رحمتهم والاحسان اليهم والدعاء لهم بالخير والاستغفار لهم لا لعنهم والطعن فيهم

32
00:14:37.550 --> 00:15:07.550
والوقوع فيهم بالمسبة. يقول الله تعالى لنبيه الكريم عليه الصلاة والسلام. واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات. ويقول الله تعالى في شأن اهل الايمان. قال والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا غنا للذين امنوا

33
00:15:07.550 --> 00:15:37.550
وقد رتب الله جل وعلا اجورا عظيمة وافضالا عميمة وخيرات كبيرة لمن قولوا لاخوانه المؤمنين الدعاء والاستغفار. وتأملوا رعاكم الله في هذا حديثا واحدا عن نبيكم الكريم عليه الصلاة والسلام. رواه الطبراني في معجمه باسناد حسن. من حديث انس بن ما لك ان النبي

34
00:15:37.550 --> 00:15:57.550
يا عليه الصلاة والسلام قال من استغفر للمسلمين والمسلمات كان له بكل واحد منهم ام حسنة كم هي الاجور هنا رعاكم الله؟ من استغفر للمسلمين والمسلمات كان له بكل واحد منهم

35
00:15:57.550 --> 00:16:17.550
حسنة اذا قلت رعاك الله في دعائك اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات كان لك من الحسنة بهذه الكلمة كان لك من الحسنات بهذه الكلمة بعدد الناس من زمن

36
00:16:17.550 --> 00:16:47.550
ادم الى ان يرث الله الارض ومن عليها فليست هي بالالاف ولا بالعشرات بل هي ملايين مملينة الا عباد الله الا عباد الله فلنتق الله ولننصح لانفسنا ولاخواننا ولنبعد من قلوبنا الغل والضغينة ولنشغل السنتنا بالكلمات الحسنة والدعوات الجميلة

37
00:16:47.550 --> 00:17:07.550
اللهم وفقنا لما تحب وترضى واعنا على البر والتقوى يا ذا الجلال والاكرام هذا وصلوا رعاكم الله وسلموا على محمد ابن عبد الله كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي

38
00:17:07.550 --> 00:17:27.550
ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك

39
00:17:27.550 --> 00:17:47.550
على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الخلفاء الراشدين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وارضى اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم بمن

40
00:17:47.550 --> 00:18:07.550
وكرمك واحسانك يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين. واحمي الدين يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا لهداك. واجعل عمله في رضاك. اللهم ات نفوسنا تقواها. زكها انت خير

41
00:18:07.550 --> 00:18:27.550
خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات. والمؤمنين والمؤمنات احيائي منهم والاموات ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله اذكروا الله

42
00:18:27.550 --> 00:18:35.350
اشكركم واستروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر. والله يعلم ما تصنعون