1
00:00:00.800 --> 00:00:18.650
ما حكم من من يترك شغل الجزارة مثل مصنع الذبح وتغليف طيع الدجاج ويذهب الى بيع الخمور والبيرة بحجة انه ما انقصى بين الناس يبقى جزار خوفا من معايرة الناس له

2
00:00:21.000 --> 00:00:42.550
اقول وكن لي الم يا حسرة على من يستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير ويهجرون الطيبات الى الخبائث ان كل عمل مشروع يغني صاحبه عن السؤال ويصون ماء وجهه ان يريقه امام الناس

3
00:00:43.900 --> 00:01:05.750
ولو كان يعمل حمالا او حدادا او جزارا فان هذا خير له يقينا من ان يكب على وجهه بمستنقع الذنوب واوحال الخطايا في المهن الخبيثة المحرمة التي يستجلب بها لنفسه اللعنة والبوار. وخسارة

4
00:01:05.750 --> 00:01:25.350
الدين والدنيا معا حديث الزبير بن العوام لان يأخذ احدكم حبله او قال احبله بجمع كلمة حبل ثم يأتي الجبل فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه. خير له من ان يسأل الناس

5
00:01:25.350 --> 00:01:45.150
اعطوه اعطوه او منعوه اعطوه او منعوه الانبياء والمرسلون على رفيع منازلهم عند الله عز وجل عملوا بمهن وحرف مختلفة في حديث ابي هريرة ما بعث الله نبيا الا رعى الغنم

6
00:01:45.750 --> 00:02:04.800
قال اصحابه وانت؟ فقال نعم كنت ارعاها على قراريط لاهل مكة ليتدرجوا من رعي الغنم الى رعي الامم الغنم لا تربخ كما تربط الابل يحتاج الى حنكة وصبر وجلد وبصيرة من الراعي

7
00:02:05.000 --> 00:02:25.550
نبي صلى الله عليه وسلم عمل بالتجارة مع عمه ابي طالب وفي اموال امنا خديجة نبي الله زكريا كان نجارا وقد روى ذلك مسلم في صحيحه. نبي الله داود كان يأكل من عمل يده. وكان عمل يده في صناعة

8
00:02:25.550 --> 00:02:45.550
الدروع اشبه بعمل الحدادة في واقعنا المعاصر. وعلمناه صمعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل انتم شاكرون؟ فقد اتاه الله الملك والنبوة. ومع هذا كان يأكل من عمل يده كان

9
00:02:45.550 --> 00:03:10.400
ايعمل بالدروع يعمل الدروع من الحديد ويبيعها بخاري بوب في صحيحه ابوابا للمهن باب الخروج في التجارة باب التجارة في البحر باب ذكر قين او القين والحداد باب الخياط باب النساج باب النجار باب العطار وذكر جملة من الاحاديس تحت كل باب

10
00:03:10.400 --> 00:03:39.100
من هذه الابواب وقد اراد بذلك التدليل على مشروعية العمل واتخاذ المهن من ناحية اخرى ان دناءة المهن وشرفها من المسائل العرفية التي تتغير بالتغير الثقافات والمجتمعات وقد تعتبر الجزارة او الحجامة او الخياطة او الحدادة من المهن المتواضعة في بعض الاوساط

11
00:03:39.150 --> 00:03:59.100
وقد لا تكونوا كذلك في مجتمع اخر. فتلك مسألة نسبية متغيرة. لكن لا شيء ادنى ولا احقر من العمل في الخبائث والاشتغال في المحرمات وكل ما يعرض صاحبه لغضب المنتقم الجبار

12
00:03:59.400 --> 00:04:13.850
يا حسرة على من يتاجر في الخمر حسمه من الوعيد واللعنة حسبه من الوعيد اللعنة وهي الطرد من رحمة الله عز وجل لقد دعن في الخمر عشرة وذكر منهم البائع والمشتري

13
00:04:14.350 --> 00:04:38.100
حديث ابن عمر النبي عليه الصلاة والسلام قال لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة اليه واكل ثمنها اسأل الله جل وعلا ان يأخذ بناصيته لما يحب ويرضى وان يرده اليه ردا جميلا