1
00:00:00.800 --> 00:00:16.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله على محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

2
00:00:16.450 --> 00:00:35.200
مساء الخير آآ كلمة قصيرة احب ان اجمع فيها آآ نصائح آآ ارجو انها تعينك على آآ التخطيط ليوم ناجح وآآ انجاز العمل فيه باذن الله تبارك وتعالى ولكني بداية اريد منك ان تتصور شخصا

3
00:00:35.250 --> 00:00:55.600
هذا الشخص وهبه الله تبارك وتعالى صحة وقدرة وذكاء وعقلا ووقتا. وفراغا لديه فراغ ولديه ادوات الله سبحانه وتعالى يمتحنه يختبره لينظر ماذا يعمل هذا الشخص اجهز على كل هذه الموارد

4
00:00:55.900 --> 00:01:18.550
فاضاع وقته واضاع صحته في متابعة امور تافهة لا تعنيه ولا تنفعه اضاع وقته في افلام ومسلسلات ومباريات وضاع يومه وضاعت آآ ضاع شهره وضاعت سنته وضاع عمره هل هذا الشخص يحق له ان ان يتحسر على هذه النعم

5
00:01:18.800 --> 00:01:38.400
هل هذا الشخص كان بهذه النعم هل كانت هذه الامور اصلا في حقه نعمة ام كانت فرصة تعينه وتقويه على امور تافهة يشتغل بها كيف آآ يتحسر هذا الانسان اذا شغل بعد ذلك او اصيب بمرض

6
00:01:38.550 --> 00:01:56.700
آآ يشغله عن العمل. هو اصلا كان عاطلا الله سبحانه وتعالى بين ان المواهب وان العطايا انما هي ابتلاءات كما قال موسى عليه السلام عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون

7
00:01:56.850 --> 00:02:15.050
فكل ما تعطاه من النعم والمواهب انما هو ابتلاء الذي آآ يحسن استثمار هذه المواهب هو الذي يعينه الله تبارك وتعالى ويقويه ويسدده ويبارك له في وقته ويفتح له ابوابا جديدة من العمل

8
00:02:15.150 --> 00:02:35.500
اما الشخص الذي يجهز على هذه المواهب فيضيعها في امور تافهة فهو الذي آآ يعني لم ينجح في هذا الاختبار. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. ومعنى كلمة مغبون يعني هو الانسان الذي

9
00:02:35.700 --> 00:02:53.200
آآ يبيع شيئا غاليا يملكه آآ مقابل شيء بثمن تافه او ثمن لا يستحق وكذلك الانسان الذي اضاع صحته وقدرته وذكاءه وعقله وفهمه في امور تافهة اشتغل بها فقد ظلم نفسه

10
00:02:53.200 --> 00:03:14.500
قدس نفسها آآ نفسه التنسية هي آآ وضع شيء في شيء بضرب من الاكراه. قد افلح من زكاها يعني رفع نفسه نماها طهرها بالعمل الصالح والعمل النافع وقد خاب من دساها دساها يعني اخمل ذكرها. اهملها ضيعها ظلمها

11
00:03:15.450 --> 00:03:39.400
فانا احب بداية ان تتذكر هذا الامر ان ما عندك من قوة وقدرة وصحة وذكاء وعقل ووقت كل هذا وان كان موهبة من الله لكنه اختبار وابتلاء فمن استعان بالله تبارك وتعالى وآآ اخلص نيته وقصد مقاصد خير واستعمل تلك النعم فيما يرضي الله لابد ان الله سيزيد

12
00:03:39.400 --> 00:03:59.800
لانه شاكر لان شكرتم لازيدنكم. من كان يريد حرف الاخرة نزد له في حرفه ننميه نقويه نثبته فلذلك احببت في هذه الكلمة ان ان اذكر اخواني الكرام بفكرة كيف اخطط اليوم وكيف انجز آآ اعمالي

13
00:04:00.000 --> 00:04:17.450
وانا لا احب ان اسميها اهداف وانما احب ان اسميها اعمال. لان ارض الواقع ليس فيها اهداف وانما فيها اعمال. فلا اقول مثلا انا اريد ان احفظ القرآن اريد ان اعمل اعمالا صالحة. لأ انا اريد ان افعل كذا بالتحديد. كما سيأتي ان شاء الله ذكره

14
00:04:17.800 --> 00:04:32.700
اه كثير من الناس عنده مقاصد خير يريد ان يكون جميلا يريد ان يكون آآ عبدا صالحا يريد ان يغتنم وقته. لكن اما يضيعه انه لم يخطط ليومه او انه عنده

15
00:04:32.700 --> 00:04:55.750
لكنه يكسل عن ادائها. او انه يضيع وقته او يدخل في متاهات. او يدخل آآ في ابواب تستنزف وقته حتى يرى يومه وقد انتهى دون ان ينجز عمله فانا احببت هنا ان اذكر آآ رؤوس اقلام آآ ارجو انها تعينك باذن الله تبارك وتعالى على الشعور بقيمة الحياة وبقيمة

16
00:04:55.750 --> 00:05:20.700
نفسك وبقيمة ما اعطاك الله تبارك وتعالى من المواهب من جهة وان تعينك على تخطيط برنامج يومي وان تعينك باذن الله تبارك وتعالى على ان تلزم نفسك بهذا البرنامج الوقفة الاولى احببت ان ابدأها بكتاب الله تبارك وتعالى في اية جليلة. هذه الاية اذا تفكر فيها الانسان لابد انها ستغير

17
00:05:20.700 --> 00:05:42.900
ما يشغل تفكيره من جهة وستغير عمله على ارض الواقع لان الانسان انما يتحرك في الواقع بما يفكر فيه قال الله تبارك وتعالى وان ليس للانسان الا ما سعى وان سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء الاوفى

18
00:05:43.000 --> 00:06:02.350
وان الى ربك المنتهى الله سبحانه وتعالى كثيرا ما يبين ان الانسان سيتذكر سعيه وانه سيلاقي سعيه وكدحه وعمله يوم تذكر الانسان ما سعى اه مثلا انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه

19
00:06:02.500 --> 00:06:28.900
ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا. السعي هو العمل والانسان انما يسعى فيما يفكر فيه والله سبحانه وتعالى قال ان سعيكم لشتى والانسان انما يسمى حارثا وهما. همام لانه يفكر يخطط يدبر يشغل تفكيره امور

20
00:06:28.900 --> 00:06:48.700
كثيرة اي انسان على وجه الارض لابد انه يفكر ولابد ان اعماله هي ترجمة واقعية لما يفكر فيه فلذلك الله سبحانه وتعالى كثيرا ما يبين هذا. ان سعيكم لشتى لانه يختلف السعي بناء على ما يشغل تفكيرك. فالانسان

21
00:06:48.700 --> 00:07:14.500
الذي علم انه خلق لعبادة الله وان الله تبارك وتعالى وهبه صحة وقدرة وذكاء وعقلا ووقتا وجهدا. وعرف ان ذلك ابتلاء واختبار لينظر والله سبحانه وتعالى فعله وعلم بعد ذلك ان الناس اما آآ من الفالحين واما من الاخسرين اعمالا. لا شك ان تفكيره سيتوجه الى هذه

22
00:07:14.500 --> 00:07:34.500
جهة لكل وجهة هو موليها. فاستبقوا الخيرات. كل انسان له سعي له وجهة له تفكير له تخطيط بناء على ما يشغله ستكون حركته في الحياة. وهذا معنى ان الانسان همام يعني يهم ويفكر ويخطط وحارث يعني يفعل

23
00:07:35.050 --> 00:07:52.400
الحرث هنا بمعنى العمل والله سبحانه وتعالى قال وان ليس للانسان الا ما سعى الا ما سعى يعني ليس له الا سعيه. يعني لن يبقى له الا سعيه حينما يلقى ربه تبارك وتعالى

24
00:07:52.450 --> 00:08:14.300
انما يقابله بماذا؟ بعمله. يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا. وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبين انه امدا بعيدا فهذه اول فكرة ان تعلم ان الذي سيتبقى لك من هذه الدنيا سعيك وعملك وكدحك. هو الذي ستذهب به الى

25
00:08:14.300 --> 00:08:35.450
الله تبارك وتعالى وان الى ربك المنتهى. فهذه هي اول فكرة. الفكرة الثانية اليوم اربعة وعشرون ساعة. اربع وعشرون ساعة. يعني اليوم ليس قصيرا كما يتوهم كثير من الناس. اليوم هذا اليوم الذي يمر عليك يمر على كل الناس. هو الذي مر على الانبياء وعلى اتباعهم

26
00:08:35.450 --> 00:08:57.900
صالحين ومر على اكثر الناس ومر على اعبد الناس. فبالتالي الزمن واحد. ولكن حركة الناس في هذا الزمان تختلف لذلك الله سبحانه وتعالى قال للذين آآ تمنوا ان يرجعوا الى الدنيا آآ ندموا انهم تركوا العمل لله. قال الله او لم نعمركم ما

27
00:08:57.900 --> 00:09:22.350
لا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير كان عندكم وقت وقدرة لتقوموا بكل الاعمال الصالحة. ونفس هذا الوقت الذي اضعتموه انتم تذكر فيه من تذكر نفس هذا اليوم الذي يمر عليك لا تفتح فيه كتاب الله ولا آآ تتعلم فيه شيئا ولا تطور فيه نفسك في اي باب من ابواب الخير

28
00:09:22.350 --> 00:09:38.650
نفس هذا اليوم يمر على غيرك من الناس فيملؤه بالعمل الصالح. من اوله الى اخره لا يترك فيه ثانية الا وقد قد ملأها علما وعملا. واضاف الى يومه جديدا من الخير

29
00:09:38.700 --> 00:09:57.050
يبقى هذه فكرة مهمة جدا. وهي فكرة ان نفس هذا اليوم الذي يعني لا تقل مثلا انا ليس عندي وقت. كل انسان منا له ظروفه وله ما يشغله ولكن الانسان العاقل هو الذي يكون حازما ويكون عاقلا في استثمار وقته

30
00:09:57.650 --> 00:10:12.900
الفكرة التي بعد ذلك وهي مهمة جدا ليس في اليوم اهداف وانما في اليوم اعمال. لا تقل مثلا انا اريد ان اراجع القرآن. انا اريد ان اقرأ كتابا. انا اريد ان آآ اصلح ابنائي. انا اريد

31
00:10:12.900 --> 00:10:34.150
وان امارس رياضة. انا اريد ان اضبط مثلا التغذية او اهتم بماذا اكل. لا. لابد ان احدد ذلك تحديدا واضحا لابد ان احدد مثلا اني ساقوم مثلا نصف ساعة من الليل مثلا. وآآ ساراجع سورة مثلا العنكبوت مثلا

32
00:10:34.150 --> 00:10:50.200
وساذهب الى الصلاة في المسجد الفلاني وانا راجع مثلا سالعب نصف ساعة رياضة في المكان الفلاني. آآ ساجلس مع زوجتي اقرأوا معها كتابا او اساعدها في شيء من البيت وهكذا. لا يصح ابدا

33
00:10:50.400 --> 00:11:11.700
ان ان اترك الامور هكذا عائمة. يبقى اذا هذه هي الفكرة الثالثة وهي مهمة جدا ليس في اليوم اهداف عامة. ولكن في اليوم اعمال واضحة رقم اربعة لابد ان تكتب لابد ان تدون كل ما تريد ان تفعله ليس فقط في في اليوم ولكن في

34
00:11:11.700 --> 00:11:29.200
في حياتك بشكل عام لابد ان تكتب كل ذلك في في اوراق واضحة امامك. يكون عندك اوراق مكتوب فيها ما هي الطموحات التي آآ تطمح اليها وما هي آآ ادواتك وماذا ينقصك منها؟ وما خطتك؟ ماذا تريد ان تفعل مع نفسك

35
00:11:29.450 --> 00:11:46.150
ايمانيا وخلقيا وعلميا وثقافيا في صحتك في مع ابنائك مع زوجتك مع اصحابك وهكذا لابد ان يكون عندك آآ اعمال مكتوبة واضحة. هذه الاعمال هي التي تزن نفسك بها. وهي الذي آآ كالميثاق

36
00:11:46.700 --> 00:12:02.450
تعد ميثاقا اذا استيقظ الانسان من نومه يعني انا اريد منك ان تتصور شخصا خرج من بيته وهو لا يحدد وجهته التي يريد ان يذهب فيها. فلا يصح ان يسأل آآ من اين الطريق؟ او آآ كيف اذهب الى المكان الفلاني

37
00:12:02.450 --> 00:12:23.750
واساسا ليس محددا الجهة فلذلك لكل وجهة هو موليها. فلابد ان تعرف وجهتك اولا. كيف اعرف وجهتي بالاعمال الانسان الذي عنده جدول اعمال مكتوبة هذه الاعمال هي التي تجعله آآ عنده آآ عمل عنده واجبات تجعله لا

38
00:12:23.750 --> 00:12:46.700
يضيع وقته. تصور مثلا شخصا يترك وقته للمصادفة. فهو استيقظ من نومه صلى مثلا الفجر وجالس. اتصل به شخص صديقه مثلا اتصل به يريد ان يسلم عليه لانه ليس عنده جدول اعمال ليس عنده جدول اعمال فبالتالي يمكن ان يبقى مع صديقه هذا ساعة او اثنين او ثلاثة

39
00:12:46.950 --> 00:13:04.050
كذلك يمكن ان يدخل مثلا على على فيسبوك مثلا هو ليس عنده جدول اعمال. اراد ان ينظر الى منشور معين فهذا المنشور اخذه الى منشور اخر او فيديو اخذه لفيديو اخر لماذا سهل عليه ان يضيع وقته وان يفرط في وقته

40
00:13:04.100 --> 00:13:18.600
لانه ليس عنده اعمال يدخر له آآ لها وقته ليس عنده ما يلزمه هو فاضي. فممكن صاحبه يعدي عليه يقول له آآ ممكن تأتي معي المكان الفلاني يروح. ويبقى معه اليوم كله وهكذا

41
00:13:18.650 --> 00:13:38.750
قيمة وجود هذه الاعمال انها يعني تجمع قلبك وتلزمك بواجبات وراءك يدخل بعد ذلك في الفكرة التي بعدها وهي آآ فكرة مهمة آآ لا تتعامل مع اعمالك او خلينا في الفكرة التي قبلها اريد ان اشبه هنا تشبيها

42
00:13:38.750 --> 00:14:01.550
يوضح لك ما قصدته اعمالك اليومية تشبه الاقتراحات التي تأتيك في آآ يوتيوب او فيسبوك او جوجل مثلا ازاي انت مثلا اذا كتبت انا اريد مثلا سورة البقرة للشيخ المنشاوي. رحمه الله. اليوتيوب بيضع لك اختيارات

43
00:14:01.550 --> 00:14:17.450
مشابهة حتى تنتقل من سورة البقرة للمنشاوي مثلا الى مثلا آآ سورة ال عمران للمنشاوي. او مثلا آآ سورة البقرة الحصري. فهم يعطونك مقترحات بناء على عملك الاول او اختيارك الاول

44
00:14:17.700 --> 00:14:32.550
فلماذا؟ لان كل عمل يسلم لما بعده. فتصور شخصا ليس عنده اعمال نافعة. وبدأ بعمل ليس له اي قيمة. لا شك ان هذا العمل سينقله الى عمل اخر لا قيمة له. لانه مثلا دخل

45
00:14:32.550 --> 00:14:44.900
لا يعرف لماذا دخل. هو يريد ان يتصفح وخلاص. يعني يفعل هكذا هكذا. يأخذ من خبر لخبر من خبر لخبر ضاعت خمس دقائق ساعة اثنين ثلاثة يمكن ان يضيع اليوم كله

46
00:14:44.950 --> 00:15:06.050
وكم من شاب انا مثلا كنت احيانا اسافر مع بعض الشباب يأخذ معه مصحفا ليقرأ في الطريق يعني جاءه وسوسة انه يفتح الفيسبوك مثلا قضى خمس ساعات مثلا في الاتوبيس او في الطائرة بدل ما يقرأ في القرآن آآ يعني تصفح في اشياء تافهة لا يحتاجها ولا يريدها

47
00:15:06.150 --> 00:15:21.750
فهذه فكرة مهمة جدا انك انت لابد ان تعرف ان الانسان اذا كان قيد اعماله وبدأ بها فان هذا الخير سينقله الى خير بعده هكذا هذا امر معروف. ويزيد الله الذين اهتدوا هدى. وهذا من شكر النعمة

48
00:15:22.550 --> 00:15:35.150
آآ الفكرة التي بعد ذلك رقم خمسة لا تتعامل مع اعمالك اليومية على انها آآ تفضل او انها اشياء مستحبة بل هي امور واجبة. لا يمكن يفلح انسان في برنامج

49
00:15:35.150 --> 00:15:51.900
وضعه وهو يراه مجرد نافلة براحتي. والله اقوم الليل او ما اقومش عادي ده مش فرض آآ التزم بالنوافل والسنن او او لا التزم مش عادي. مش مشكلة. آآ اقرأ مائة صفحة من الكتاب او لا اقرأ عادي جدا. العب رياضة مش واجبة

50
00:15:51.900 --> 00:16:11.750
اهتم بصحتي يا عم كل براحتك. لا يمكن ان ينجح انسان فضلا عن ان يبدع في شيء وهو ما يزال ينظر اليه الى انه مجرد مستحب. لأ. يبقى لابد ان تنظر الى جدول العمل الى انه واجب وليس مجرد آآ مستحب

51
00:16:11.950 --> 00:16:30.450
آآ رقم ستة آآ الوقت هو اليوم يعني لابد ان تستغل كل دقيقة وكل ثانية في اليوم. ليس هناك وقت ضائع. يعني الذي يفرط في الدقيقة يفرط وفي الساعة يفرط في اليوم يفرط في السنة. كيف ذلك

52
00:16:30.500 --> 00:16:45.800
يعني انت مثلا تجلس الان تنتظر الطعام او انت مثلا ماشي في الطريق رايح المسجد او انت رايح تشتري خضروات او رايح السوبر ماركت رايح اي مكان كل وقت من من من يومك لابد ان تعمره بشيء نافع. لابد

53
00:16:46.200 --> 00:17:10.800
اذا تعودت نفسك ركز في هذا اذا تعودت نفسك على اغتنام كل دقيقة لا شك ان هذه النفس ستكون ستعينك بعد ذلك على الانتفاع من كل ثانية تمر بعمرك يعني انسان طبيعي كده كل ما يجلس يذكر الله. آآ اذا مثلا كان ماشي من هنا آآ رايح يشتري مثلا الى فرن العيش الخبز

54
00:17:11.250 --> 00:17:31.250
يقول انا سأقرأ سورة مثلا آآ سورة مثلا تبارك في الطريق. آآ وانا راجع مثلا آآ ساستمع الى الدرس الفلاني. آآ انا مثلا انظف بيت ساستمع الى درس كذا. انا مثلا ارتب المكتبة او هي لو كانت ربة منزل مثلا بتغسل الاطباق. ساستمع الى درس كذا او الى تفسير

55
00:17:31.250 --> 00:17:54.100
في سورة كذا هذا مع كونه ينفعك ويجعلك تنتفع جدا من آآ بركة هذا لكنه يعود نفسك على ما اريد اريده منك وهو ان تنظر الى الوقت على انه غنيمة لابد ان تستثمر وليس انه عبء تريد ان تتخلص منه

56
00:17:54.100 --> 00:18:08.050
فرق ركز تصور انك مثلا بتركب كل يوم اتوبيس لتذهب الى العمل والاتوبيس ده طبعا لو كنت انت بقى في مصر والاتوبيس هتركبه طبعا قد كده والدنيا صعبة معك خالص

57
00:18:08.250 --> 00:18:21.600
فايه اللي بيحصل؟ انك انت الطريق ده شاق عليك حاجة خنقة يعني مسلا هتقعد ساعتين في الطريق او ساعة فهذا شاق. فانت تريد ان تتخلص من هذا الوقت. تريد ان ان يذهب هذا الوقت. لا

58
00:18:21.650 --> 00:18:41.650
ينبغي ان تفكر كيف تستثمر هذه الساعة في هذا الطريق؟ اذا الوقت ليس عبئا يتخلص منه بالنوم بالكسل بالافلام بالمسلسلات لا بل هو غنيمة. لابد ان تغتنمها. الانسان يتمنى ان يكون اليوم الف ساعة. لكن من الذي يتمنى ان

59
00:18:41.650 --> 00:19:00.450
اليوم الف ساعة هو الذي يستثمر وقته. اما الذي يريد ان يضيع عمره. انا اتصور تصور شخصا يتفنن في اضاعة الوقت بالنوم او بالكسل او بالافلام او المباريات والمسلسلات والمسرحيات او بمكالمة تافهة اتصور شخصا اعطوه

60
00:19:00.450 --> 00:19:21.950
كنزا وهو ماسك الفلوس بيقطعها او بيحرقها او بيرميها في البحر. بالضبط كده. يعني عمرك كل ثانية منه يمكن ان ان ان تقوم فيها باعمال عظيمة جدا جليلة في التسبيح والذكر وتعليم ابنائك ومساعدة اهل بيتك وممارسة الرياضة والقراءة يعني ابواب من

61
00:19:21.950 --> 00:19:38.100
الخير لا حصر لها نفس هذا الوقت الذي يتفنن فيه كثير من الناس باليوم وبالكسل ويشوف النهاردة هنقضي الليل على ايه خمس ست ساعات يتفرج على افلام مسلسلات يعني يضن بكل ثانية من وقته. اذا

62
00:19:38.200 --> 00:19:56.500
لابد ان تعلم انك آآ يعني ما ما انت الا ايام وساعات ودقائق وثواني. فالذي يفرط كانك بتقطع جزءا من من جسدك وبترميه تتهاون فيه. يوم يمر عليك ساعة دون ان تفعل فيها شيئا نافعا. هذه مصيبة كبيرة جدا

63
00:19:56.750 --> 00:20:13.600
يبقى آآ رقم ستة الوقت هو اليوم ليس عبئا وانما هو فرصة تغتنم. طيب آآ ندخل بعد ذلك في الفكرة التي بعدها رقم سبعة الوقت هو بركة وليس مقدار من الزمن. يعني

64
00:20:13.900 --> 00:20:31.450
الوقت عموما الوقت المتاح لنا بعد ضغط الحياة انسان متزوج عنده عمل عنده ابناء يذاكر مع ابنائي يذهب الى العمل بيشتري طلبات بينظف البيت او المرأة اكيد الوقت المتبقي لنا الذي يصفو لنا قليل

65
00:20:32.000 --> 00:20:51.500
ولكن سيأتي ان شاء الله كيف نكبره من اخص الامور التي ينبغي ان تنظر الى الوقت بناء عليها ان الوقت بركة وليس مجرد عدد ساعات. يعني ايه يعني انت اذا استعنت بالله واخلصت النية لله تبارك وتعالى واكثرت من الدعاء

66
00:20:51.900 --> 00:21:06.800
يمكن ان تنتفع من دقيقة واحدة تقرأ فيها حديثا ويمكن ان تجلس خمس دقائق على صفحة من القرآن تحفظها. ويمكن تمارس الرياضة عشر دقائق فقط ويبارك الله لك فيها. وترى

67
00:21:06.800 --> 00:21:26.450
واثرها ويمكن ان تجلس مع ولدك تشرح له مسألة في كتابه سبع دقائق فيفهمها. شخص اخر ليس عنده نية حسنة ولا يحافظ على الفرائض او العمل الصالح ممكن يبقى عشر ساعات على الكتاب. ولا يفهم ويمكن ان يفهم ولا يوفق للعمل. اذا

68
00:21:26.500 --> 00:21:45.300
لابد ان تنظر الى الوقت على انه بركة وكل من اخلص النية لله تبارك وتعالى وادى فرائض يومه وكان صادقا فان الله سبحانه وتعالى سيعينه على اعماله من جهة وسيسد عنه

69
00:21:45.300 --> 00:22:09.950
الابواب التي تستنزف وقته من جهة اخرى. كيف؟ تصور ان شخصا من اول ما يستيقظ مثلا كما سنتكلم يستيقظ قبل الفجر ويقوم الليل ويدعو ويذكر الله ويبدأ بداية مباركة هذا الشخص تغلق عليه باذن الله الابواب التي تستنزف وقته. شخص اخر مهمل في فرائض اليوم. كيف يمكن ان يحدث له؟ يمكن ان يأتيه

70
00:22:09.950 --> 00:22:29.950
رسالة واحدة تبعث له تجعله منقبض الصدر. لا يستطيع ان يقرأ ولا يكتب. او يجلس على الكتاب ولا يفهم. او آآ مثلا بجواره النادي لا يذهب يمارس رياضة. يعني الانسان اذا لم يكن صدره منشرحا للعمل لو الله لو توفرت له كل الادوات لن يفلح فيها. لان

71
00:22:29.950 --> 00:22:47.350
قصة مش مجرد انك عندك وقت او عندك ادوات او عندك قدرة. لأ الانسان منا نفسية لو انت نفسيا مستريح مبسوط مزاجك رايق. يبقى ممكن تجلس عشر دقائق خلاص تنجز فيها ما ما تريد. وفي المقابل ممكن واحد يكون عنده وقت

72
00:22:47.350 --> 00:23:08.200
طويل جدا ولا يستثمر او لا يقوى عليه. يبقى هذه فكرة دقيقة جدا لابد ان تفهمها وهي ان الوقت بركة وليس مجرد عدد ساعات. ومن اتقى الله فان الله سبحانه وتعالى يعينه على حرثه ويزيده ويزيد له حرثه ويفتح له ابوابا جديدة. ويسد عليه باذن الله تبارك وتعالى الابواب

73
00:23:08.200 --> 00:23:22.500
الابواب التي تستنزف وقته ممكن انسان يكون جالس مثلا على آآ شيء يريد ان ينجزه مثلا بيعمل دكتوراه او يريد ان يتعلم لغة ابنه مسلا حصل له مشكلة لا قدر الله ضاع اليوم كله مع الولد

74
00:23:22.750 --> 00:23:41.300
فليس معنى ذلك ان الانسان يجب ان آآ الا يبتلى اذا عمل اعمال صالحة لأ وانما المقصد ان الانسان كلما كان عبدا صالحا ورأى الله تبارك وتعالى منه العزم والحرص والجلد والصبر فانه يعينه على حرثه. كما وعد الله سبحانه وتعالى

75
00:23:41.400 --> 00:23:55.250
الفكرة التي بعد ذلك رقم آآ ثمانية الانسان منا لديه جدول اعمال يريد ان ينجزه في اليوم. وطبعا انا كلامي هنا مع انسان يدرك قيمة الحياة ويدرك انه سيلقى آآ

76
00:23:55.250 --> 00:24:10.550
ربه تبارك وتعالى وسينظر ما سعى يوم يتذكر الانسان ما سعى يعني هيفتكر كل حاجة هو عملها في الدنيا انا اكلم هذا النوع. هذا النوع لديه جدول اعمال. يريد مثلا

77
00:24:10.950 --> 00:24:28.600
قد يريد ان ينقص وزنه. يريد ان يكون رياضيا قويا. يريد ان يتعلم لغة. يريد ان يحضر دكتوراة او ماجستير. يريد ان يصنع دار لتعليم قرآن يريد مثلا ان يعلم ابناءه. آآ يريد ان يمارس رياضة. عندنا نيات ومقاصد كثيرة جدا

78
00:24:28.850 --> 00:24:53.800
ينبغي ان يكون اول ما تكتبه في جدولك المحافظة على الفرائض والعمل الصالح. هذا اعلى ما يطلب وهذا اغلى ما ينجز في اليوم الانسان الذي انجز فرائض يومه التي خلق لها هذا فعل اعظم ما يفعل. بعد ذلك يمكن ان يفكر في اي شيء اخر. هذا من جهة. من جهة

79
00:24:53.800 --> 00:25:17.250
ثانية ان هذا هو بركتك هذا هو رحمتك انما يبارك الله الله تبارك وتعالى في يومك بناء على ما قدمت من العمل الصالح لذلك انا اتذكر النبي صلى الله عليه وسلم حينما كان يصبح فيقول لاصحابه من اصبح منكم اليوم صائما؟ من من عاد مريضا؟ من اه من اه من من

80
00:25:17.250 --> 00:25:35.300
اصبح اه منكم اليوم صائما من من تبع جنازة هكذا هذا هو الذي كان يشغلهم وابو بكر رضي الله عنه لما سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ان آآ الصائمين يدخلون من باب الريان واهل الصلاح يدخلون من باب كذا. قال هل على

81
00:25:35.300 --> 00:25:50.000
احد من ضرورة ان يدخل من كل هذه الابواب يريد ان يكون يعني ان يسابق الى الله من من كل جهة يريد الا يبقى خير يمكنه الا ويدخل فيه. هكذا والله هذا هو الذي كان يشغلهم

82
00:25:50.150 --> 00:26:08.300
بعض الصحابة لما يعني لم يكن يعلم حديث من تبع الجنازة وصلى على الجنازة الفضل الكبير هذا يعني تحسر كثيرا قال كم فرطنا؟ او كم ضيعنا من قراريط؟ هذا هو الذي كان يشغلهم يشغلهم الذي الذي خلقوا له يشغلهم

83
00:26:08.300 --> 00:26:25.600
العمل الصالح يتحسرون على ما فاتهم. فانت كذلك يمكن ان تجلس مع نفسك بداية ما الذي يشغلك؟ ما الذي يسعد قلبك؟ ما الذي تفرح اذا انجزته؟ ما الذي تتحسر على فواته؟ الجواب عن هذه الاسئلة هو انت

84
00:26:25.950 --> 00:26:40.250
فهذه فكرة مهمة جدا. اعظم ما تنجزه في يومك هو ما خلقت له من فرائض اليوم آآ رقم تسعة في كل عمل تريد ان تنجزه لابد ان تحدد هذه الاسئلة تحديدا دقيقا

85
00:26:40.400 --> 00:26:59.900
ماذا ومن ومتى وكيف واين وكم؟ يعني ايه ؟ بعض الناس بيقول يعني انت كده بتصعب علينا وكده اليوم بقى خنقة يعني هذا الزام وتفاصيل من الذي قال ان الانسان يسعد آآ اذا اذا اطاع هوى نفسه

86
00:27:00.200 --> 00:27:18.950
ليس صحيحا الانسان يسعد بقدر ما ينجز في يومه وليس بانه اتبع نفسه هواها يعني الانسان اللي بينام براحته وبيصحى براحته وبيفتح الفيسبوك براحته في اي وقت بيدخل على اليوتيوب بيتفرج على فيلم على مسلسل على كورة بيخرج يتمشى مع واحد

87
00:27:18.950 --> 00:27:38.700
واحد صاحبه يضيعه عشر ساعات. انت فاكر ان الانسان بيفرح كده؟ الانسان لا يفرح بهذا الا اذا كانت نفسه غير غير شريفة اما الانسان الشريف لا يفرح الا اذا اعطى نفسه ما تستحق. ونفسك غالية. نفسك انت فاكر نفسك دي حاجة عادية

88
00:27:38.700 --> 00:28:00.250
الله سبحانه وتعالى كرم كرمك. لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. لقد كرمنا بني ادم. وانما اكرامك لنفسك ان ترفعها العمل الصالح وان تغتنم كل وقت كل هذا مهم جدا. يبقى اذا احنا حينما نتكلم هنا عن الدقة وعن التخطيط. انك تنظر الى كل عمل

89
00:28:00.400 --> 00:28:22.950
الى مثلا ماذا؟ ماذا اعمل بالتحديد؟ يعني مثلا لا تقل انا اريد ان احفظ القرآن لا. انا اريد ان احفظ آآ مثلا آآ نصف ساعة في القرآن في سورة ماذا؟ انا مثلا وصلت لسورة مثلا الروم. خلاص ساحفظ النصف ساعة في سورة الروم. يبقى انا حددت ماذا هنا؟ ما اجيبش ما اسيبش لا اترك الكلام

90
00:28:22.950 --> 00:28:38.750
مطلقا هكذا لأ لازم يكون محدد. انا ساقرأ مثلا في آآ كتاب تفسير ابن عطية مثلا ساعة اه انا اه ساجلس مع ولدي اه اشرح له حديثا من الاربعين النووية

91
00:28:38.900 --> 00:28:57.850
لازم هذا التحديد مهم. يبقى اول سؤال ماذا؟ السؤال الثاني من؟ يعني من الذي سيقوم بهذا العمل ومع من؟ انا ساقوم مثلا بهذا العمل مع ولدي مع صديقي مع طلاب آآ ساذهب الى النادي آآ اجري مثلا عشر لفات مع فلان

92
00:28:57.950 --> 00:29:14.400
في اي مكان في النادي في المسجد في آآ امام المنزل في البلكونة لازم احدد كل هذا هذه التحديدات والله مهمة جدا اساسا مجرد انك انت تفكر بهذه الطريقة هذا يؤكد انك انسان منظم

93
00:29:14.550 --> 00:29:30.450
انا احكي لكم قصة كان في رجل هذا الرجل يعني معه آآ زي آآ آآ فأس بيضرب به الشجرة. فالفأس هذا مش مسنون يعني ليس آآ مسنونا. يعني احنا بنسميها بالمصري

94
00:29:30.450 --> 00:29:43.250
يعني ما ليس حادا فواحد مر عليه بيقول له ممكن آآ انصحك نصيحة؟ قال له انا مش فاضي انا بشتغل. فقال له لأ لو انت سنيت هذا الفأس يعني حديت

95
00:29:43.250 --> 00:30:03.650
شفرة بتاعة هذا الفأس لا شك ان هذا الفأس آآ يعني سيقطع لك اكثر من شجرة وفي وقت اقل وبمجهود اقل فهكذا بالضبط التخطيط. يعني تزبيط الشغل قبل الشغل. انت عمال تدخل في في تفاصيل من غير ما تكون عندك المقدمات. لأ لازم تكون فاهم ومركز

96
00:30:03.650 --> 00:30:22.300
انا مثلا اريد ان اطلب حديثا او اتعلم اصول فقه او ادرس اي مادة من المواد. لازم اكون فاهم كويس انا هعمل ايه. ماذا عندي؟ ماذا ينقصني طيب يبقى سؤال من وما ماذا ومن؟ وعندنا كذلك سؤال متى؟ متى ابدأ

97
00:30:22.350 --> 00:30:42.150
في عندنا مشكلة بعض الناس مثلا يظن ان وقت العمل يدخل قبيل الاداء. مثلا واحد عنده خطبة جمعة فيقول انا خطبة الجمعة دي يوم الجمعة القادمة يا عم ده لسة لسة مدة لسة سبع ايام. يفضل يترك تحضير الخطبة الى قبيل الخطبة

98
00:30:42.150 --> 00:30:59.350
بساعة وهذا يضطره الى واحد من اتنين. اما انه يكروت الخطبة يعني لا يتقنها تمام؟ او ان هو يعتذر عن الخطبة وهذا يحدث كثيرا. لابد ان تعلم ان اول وقت لوجوب العمل هو حينما تفكر فيه

99
00:30:59.350 --> 00:31:19.350
مجرد انك فكرت في عمل ابدأ به فورا. قال النبي صلى الله عليه وسلم بادروا بالاعمال. من اخطر العيوب التي موجودة حتى عند الشباب للاسف المماطلة والتسويف. واحد نفسه يبدأ يحفظ قرآن يتذكر الان ان هو عايز يقوم يرتب الدولاب بتاع الملابس

100
00:31:19.350 --> 00:31:33.000
خزانة الملابس. اهم بنت مثلا آآ عندها اختبار غدا فتقول آآ لأ انا آآ ساساعد امي في البيت. طيب ما انت اساسا كنت كنت جالسة كل المدة دي. الهروب من العمل هذا

101
00:31:33.000 --> 00:31:54.750
ضعف في الشخصية. لأ ارم نفسك في وسط الاعمال ارم نفسك بقوة آآ الله سبحانه وتعالى قال من اهل الكتاب من ان تأمنوا بقنطار يؤده اليك ومنهم من ان تأمنه بدينار لا يؤدي اليك الا ما دمت عليه قائما. الزم نفسك. ادخل نفسك تحت ضغط. انا حكيت لكم كثيرا قصة

102
00:31:54.750 --> 00:32:14.750
الشاب الذي كان يريد ان يراجع القرآن بيقول ايه مكسل قلت له ارفع الان سماعة الهاتف واتصل بالمسجد قل لهم انا ساصلي بكم رمضان القادم بالقرآن كله ان شاء الله في قيام الليل في التراويح. وانظر ماذا ستتحول حياتك؟ تحولت حياته بحمد الله ليه؟ اصبح عنده هدف والزم نفسه

103
00:32:14.750 --> 00:32:36.050
لو انا مثلا آآ اريد ان آآ اعمل مثلا حتى فكرة اليوم مثلا فكرة الكلمة انا لم لم احضر هذه ولكن كتبت اعلان كتبت اعلان ان انا هتكلم عن كذا فهذا الاعلان دفعني ان انا انجز هذا الامر الذي طلبه مني اكثر

104
00:32:36.050 --> 00:33:01.600
من شاب لازم الانسان يجبر نفسه ولازم يبدأ فورا لا ينتظر الى وقت الاضطرار قبل الامتحان مثلا عنده واحد بيعمل رسالة ماجستير مثلا. آآ مديينه مهلة سنة يفضل مطنش لحد قبل مثلا شهر يبدأ بقى يدور وكذا واحد يتصل بي يقول لي ما تعرفش طالب علم يعمل رسالة الماجستير مكاني اصل انا آآ مش باقي لي

105
00:33:01.600 --> 00:33:19.750
دول اسبوع او اسبوعين والله هذا هذا يعني اقول يعني لا لا ادري ماذا اسميه يعني. هذا استهتار هذا استهتار المفروض ان انا لو عندي درس بعد بعد خمس سنوات ونويته من الان ابدأ فيه الان اجهزه من الان

106
00:33:19.750 --> 00:33:42.950
لا انتظر اول ما تخطر الفكرة ابدأ فيها مش ان انا انتظر لوقت للضرورة. كذلك عندنا سؤال كيف؟ كيف ساقوم به؟ هل انا مثلا ساستمع الى الدرس او ساقرأ كتابا او سألخصه او ساتدارس الكتاب مع مجموعة من اصدقائي. آآ او مثلا انا آآ ساقرأ في يعني لابد النتيجة

107
00:33:42.950 --> 00:33:59.300
انت تحدد الكيفية التي تقوم بها. مثلا انا اريد العب نصف ساعة رياضة. ايوة هتعمل ايه يعني؟ هتلعب مثلا احماء ولا هتلعب جري هتجري ولا آآ هتروح الجيم الجمانزيام هتعمل ايه بالزبط؟ حدد لازم تحدد الكيفية اللي هتقوم بها في العمل

108
00:33:59.400 --> 00:34:22.100
آآ ايضا مهم جدا مقدار العمل. ما فيش حاجة اسمها انا هاقرأ النهاردة شوية قرآن. لأ هتقرأ قد ايه؟ نصف ساعة ساعة كل هذه التحديدات والله يا شباب بعض الناس بيقول ده كده اليوم هيبقى خنق. والله ما هيبقى خنقة بالعكس هتحس ان اليوم كبير كبير. كبير جدا. انت عارف بيشبه ايه؟ تصور مثلا غرفة لو

109
00:34:22.100 --> 00:34:43.850
كنت اعرف كنت وريتكم مثلا شكل الغرفة. تصور الغرفة هذه الترابيزة محطوطة هنا والمكتب هنا والمكان مثلا اللي بيتلعب عليه رياضة في النص تحس كده ان المكان ديق الواحد اول ما يدخل يقول ياه ده الغرفة دي ضيقة جدا. هي مش ضيقة. الغرفة واسعة ولكن انت مش منظم الاشياء

110
00:34:43.900 --> 00:34:59.450
لو انت مثلا وضعت المكتب في هذا الجنب ووضعت مثلا الترابيزة تحت المكتب ووضعت مثلا هذا المكان تحت هذا المكان هتحس ان الغرفة كبيرة نفس مش في يا شباب التنظيم له فائدتان رئيستان. الفائدة الاولى

111
00:34:59.600 --> 00:35:18.350
وضوح الاعمال التي تريد ان تفعلها. ثانيا الشعور بساعة الوقت بسعة الوقت. طيب رقم عشرة الوقت عدى كثير جدا انا اسف طولت شوية. رقم عشرة طبعا انا بضرب امثلة يا شباب لان الكلام العام من الناحية التطبيقية مش

112
00:35:18.350 --> 00:35:33.400
نافع. فلو انا ذكرت رؤوس الافكار دون تمثيل اظن هيكون صعب شوية انك انت تنفذه. واحنا نريد انك انت تشتغل وتبدأ مش تجمع الفكرة دي مع مع على الميت فكرة اللي عندك اللي موجودين في الدرج ولسه ما بدأتش. لأ ابدأ واستعن بالله

113
00:35:33.600 --> 00:35:50.100
اه رقم عشرة اجعل الاعمال مؤقتة بوقت وليس بقدر اجعل الاعمال مؤقتة بوقت وليس بقدر. يعني ما تجيش تقول انا هحفظ النهاردة ربع من القرآن. انا في رأيي هذا خطأ. الصواب

114
00:35:50.100 --> 00:36:06.650
انا احفظ اليوم نصف ساعة انا ساقوم الليل بركعتين. لأ انا ساقوم الليل بربع ساعة. او نصف ساعة. انا سالعب رياضة مثلا ما تجيش تقول هلعب ضغط وكذا لا انا هلعب رياضة عشرين دقيقة

115
00:36:06.750 --> 00:36:30.700
اجلس مع زوجتي واولادي في درس مثلا في قصة مثلا اصحاب السبت عشر دقائق يبقى انا في رأيي لا تحدد الاعمال بالكم ولكن بالوقت الفكرة التي بعد ذلك آآ ما دخل وقته قدم ما دخل وقته قدم على غيره. وهذا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

116
00:36:30.800 --> 00:36:44.450
اه كانت عائشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلى الله عليه وسلم في مهنة اهله فاذا اه اذن المؤذن خرج الى الصلاة. خلاص انت بتذاكر المؤذن. انت عارف انك رايح تصلي في المسجد تبقى انت قاعد ليه

117
00:36:44.850 --> 00:36:59.800
قم فورا قم فورا ما دخل وقته خلاص يعني هذا هذا مهم جدا يا شباب ان انا وعود نفسي على ان كل عمل له وقته. ودي من الاخطاء الكبيرة اللي انا كنت اقع فيها كثيرا مثلا

118
00:36:59.950 --> 00:37:17.200
انا بذاكر في كتاب ويعني الجو جميل جدا ورايق وانا حاسس ان انا ممكن اخلص المجلد كله النهاردة بس انا كان عندي وقت اخر ان انا مسلا عايز اقوم اتمرن شوية. يعني انا عامل حسابي ان في الوقت ده هتمرن مسلا نصف ساعة اتدرب او اجري مثلا

119
00:37:17.350 --> 00:37:35.800
فايه اللي بيحصل؟ من جمال الكتاب بافضل جالس عليه. فهذا يجني على وقت الرياضة. احيانا الانسان آآ يعني يتخلى عن شيء يعني يصلح شيء شيء اخر لا انا لا احب كده. احب منك انك انت توزع مجهودك على اعمال متنوعة في اليوم

120
00:37:35.900 --> 00:37:53.250
ممكن تقرأ تحفظ قرآن تصلي السنن تجلس مع اولادك تتصل تتفقد اهلك واصحابك ان الانسان يصلحه هذا التنوع ولو بالقليل افضل من التركيز في شيء واحد. لان كل عمل صالح يا شباب

121
00:37:53.250 --> 00:38:13.250
له اثر على النفس. فبالتالي اذا انت انتهيت من عمل اذا انتهى وقت عمل اتركه. حتى لو كنت شايف انك قادر عليه ما دام دخل وقت العمل الاخر. هذه نصيحة لك. وانا كنت يعني للاسف اخطئ كثيرا في هذا ما دمت جالس على كتاب بصراحة ما بقدرش يعني اما اكون بقرأ مثلا كتاب للشافعي او

122
00:38:13.250 --> 00:38:24.800
خبري او للامام لابن تيمية لابن هشام الانصاري اي واحد من اللي انا بحب اقرأ لهم كثيرا لا احب ان اترك الكتاب ولكن هذا خطأ. الصواب انك انت ادخل فيما بعده

123
00:38:25.750 --> 00:38:45.450
آآ طيب الفكرة اللي بعد ذلك اللي هي اه اه رقم اثناشر اثنا عشر تهيئة البيئة من حولك. التهيئة يعني ايه اننا اذا اردت شيئا اهيئ اسبابه. تصور شخصا اراد ان يبدأ في برنامج يعني حمية غذائية

124
00:38:45.800 --> 00:38:57.700
او برنامج رياضي طب خلينا في الحمية الغذائية. هو كان متعود كل يوم انه بياكل كل حاجة هو عايزها. وبياكل في اي وقت. وبياكل اي كمية. ما عندوش اي كنترول

125
00:38:57.700 --> 00:39:14.100
خالص طيب صاحبنا ده بقى قال والله انا عايز ابدأ برنامج غذائي. بدأ يكتب. كتب البرنامج مش عارف مثلا آآ بيضتان مسلوقتان ومش عارف وخس وجزر تمام لكن صاحبنا هذا سيبدأ غدا في هذا البرنامج

126
00:39:14.150 --> 00:39:29.350
والى الان لم يشتري هذه الاشياء مش موجودة في التلاجة مش موجودة في البراد. طب ما هو هيبدأ البرنامج ازاي لابد ان هو يجهز الاشياء. انت مسلا عايز تبدأ في حاجة انا ساقرأ كتاب كذا. وهو مش عندي

127
00:39:29.450 --> 00:39:45.500
انا اه سالعب رياضة فلانية وانا ما اعرفش هلعب ايه. يبقى لابد ان اهيئ الاسباب. تهيئة الاسباب بقى فيها اتجاهين ان انا ابعد الاشياء التي تضر ببرنامجي تصور انسان مثلا

128
00:39:45.550 --> 00:40:06.000
اراد انه يعمل حمية غذائية وهو مشترك في القنوات اللي بتعرض الاكلات طب ما ده هيفضل يعذب في نفسه ده تمام يبقى انسان آآ تعب نفسه او اه انسان مثلا في الاتجاه الاخر لم يوفر الاغذية التي ارادها. يبقى برضه ده انسان ما نفعش. يبقى تهيئة الجو في اتجاه

129
00:40:06.000 --> 00:40:25.450
ان انا اكتسح العقبات والامر الثاني ان انا اجهز الادوات اللي انا محتاجها. من اكتساح الادوات ان انت لا تترك شيئا تعرف انه سيعطلك. ازاي ؟ انت مثلا عندك فواتير المفروض تدفع. عندك ايجار المفروض هتدفعه. عندك شيء

130
00:40:25.450 --> 00:40:46.250
لازم هتعمله. يبقى خلصوا. لانك ممكن تكون جالس على الكتاب وبعد كده يأتيك هذا الامر يضيع وقتك. فانا احب انك انت يكون عاقل يا يا شباب انجاز الاعمال هذا محتاج ان الانسان يكون عاقل جدا وذكي. مش مش قصة ان هو قوي. لا ان تهيئة البيئة

131
00:40:46.250 --> 00:41:03.850
انا ذكرت قبل ذلك تصور سمكة بتمشي مع الطيار يبقى التيار بيساعدها. حتى لو كانت ضعيفة. تمام؟ لكن فيه سمكة قوية جدا بس ماشية عكس الطيارة. جزء من قوتها بيضيع في مقاومة هذا التيار. انت ايه اللي يخليك

132
00:41:03.950 --> 00:41:17.200
ايه اللي يخليك مصاحب اشخاص تافهين كل ما تكون جالس معهم تبقى آآ يكلموك عن اشياء تافهة ويشغلوك بماركات العربيات ومش عارف والمباريات واللعيب الفلاني اشتراه النادي. انت مالك انت بالقصص دي

133
00:41:17.950 --> 00:41:34.550
لأ مهم جدا انك انت تكتسح كل عقبة وتوفر كل اداة قدر الامكان. والله سبحانه وتعالى يعينك ولو انهم فعلوا ما وعظونا به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدن اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما

134
00:41:35.300 --> 00:41:52.150
آآ يبقى هذا التهيئة للبيئة. ندخل بقى في الفكرة التي بعد ذلك وهي آآ وسائل التواصل او الانترنت بشكل عام. الانترنت يا شباب بشكل عام هو محرقة للعمر الا لمن كان عاقلا حازما

135
00:41:52.650 --> 00:42:09.200
يعني الانترنت اساسا او التليفزيون او هذه الوسائل في الاصل هي وسائل لاضاعة الوقت يعني انسان مثلا زهقان فبيتفرج على فيلم على مسلسل على مباراة على مسرحية على برنامج كده خفيف يضحك

136
00:42:09.250 --> 00:42:25.600
فهي في الاساس للتسلية. فالانسان الجاد لا يتناسب معه هذه الامور اصلا لكنه قد يحتاج اليها فلابد ان يكون عاقلا يعرف من يتابع وماذا يتابع ولابد ان يكون حازما. واحد بيذاكر وجنبه

137
00:42:25.600 --> 00:42:47.700
الموبايل يقرأ معلومة ويبص في الموبايل خمس دقائق. يقرأ هذا انسان لا يمكن ان ينجز ولا يمكن ان يركز يعني انا انا استغرب من شخص مثلا يكون عنده مهمة وهو انسان يعني له يعني عايز يقرأ كتاب يحفظ قرآن يعمل اي شيء. وجالس جنبه فاتح هذه الوسائل. طب كيف كيف يركز

138
00:42:48.100 --> 00:42:58.100
احنا بنسميها في مصر صاحب بالين كذاب. يعني انسان ولا هو ما عاداه ولا مع ده. لازم يكون فيه تركيز. فانا في رأيي ان الانترنت هذا هو محرقة للعمر الا من كان

139
00:42:58.100 --> 00:43:20.850
عاقلا حازما يعرف متى يدخل ومتى يخرج ومن يتابع يبقى لابد بقى اخرج نصيحتي يعني اخرج من كل المجموعات في واتس اب وفيسبوك وتليجرام وآآ مليون حاجة مليون مليون برنامج. مليون برنامج زوم واتساب وتليجرام كل ده وانت مشترك. ده انت يا راجل لو مشترك

140
00:43:20.900 --> 00:43:39.500
مع قناة واحدة في كل هذا سيضيع يومك يبقى اختر بعناية من تحتاج ممن تتابع في يوتيوب في في مثلا في فيسبوك في تليجرام انتقي انتقي بعناية. القصة مش بالكثرة يا شباب ممكن واحد مشترك مع مئة مجموعة ولا ينتفع باي شيء

141
00:43:39.950 --> 00:43:58.000
وليس من اجتمع قلبه على شيء واحد كمن تفرق قلبه في اشياء كثيرة. يبقى الان كده افتح كده الجهاز عندك. واخرج من كل آآ دموعها ما لهاش لازمة يعني اخرج انتقي بعناية المجموعة التي تحتاجها انت بشدة. تمام

142
00:43:58.200 --> 00:44:10.350
آآ الامر الاخبار كذلك الاخبار محرقة للعمر. واحد عرف خبر يقرأ كل التحليلات قبله وبعده. لا ده دي كل ده ضايع عمر. انا يكفيني ان انا اعرف في عشر دقائق ماذا حدث؟ وخلاص

143
00:44:10.600 --> 00:44:26.450
الاهتمام بامر المسلمين ان تكون انسانا نافعا وليس مجرد انك تعرف ان فلان عمل كذا وقنواتي الاخبارية لا تنقل لك الا ما يفسد قلبك وما اللي بيخليك تبقى مخنوق. والانسان اذا لم يكن صدره منشرحا لا يقوى على اي عمل. يسمع خبر

144
00:44:26.450 --> 00:44:41.950
واحد يفضل يتعقد ويقول طب واخوانا المسلمين وكذا وكذا جميل ان انا اكون منشغل بهم. ولكن في فرق بين ما في قلبك وما يترجم للعمل. انسان مثلا منشغل بما يحصل للمسلمين في اماكن كثيرة جدا وهو اساسا لا يصلي فرائضه

145
00:44:42.200 --> 00:45:01.750
لا الانسان لابد ان يتفاعل مع هذا بان يتقي الله بالمستطاع والمستطاع لك يعني كثير اكثر مما تتصور طيب آآ ندخل بعد ذلك الفكرة المهمة. واحنا بنتكلم عن عن البيئة. انا اسف في في نقطة فوتها. فكرة

146
00:45:01.750 --> 00:45:17.000
والنظام النظافة والنظام مهمة جدا ان انا اكون في مكان نضيف وجميل وريحته حلوة. يعني يعني فيه واحد كده ادخل ادخل مسلا غرفته مسلا لو فيه شاب مسلا انا زهبت اليه بزوره وهو من طلاب

147
00:45:17.000 --> 00:45:27.000
العلم او من غيرهم الاقي كل حاجة مكركبة لأ لازم الانسان يبقى نضيف يحاول يرتب يحاول يخلي المكان ريحته حلوة على فكرة الاشياء دي ما بتعطلش بالعكس اللي بيعطل انك انت تكون

148
00:45:27.000 --> 00:45:40.850
رامي ورقة هنا ورامي كتاب هنا لأ فانا في رأيي ان لابد البيئة تكون شكلها حلو. والمكان نضيف حواليك قدر الامكان آآ بعد كده ندخل بقى في الاساسيات اليوم رقم اربعتاشر اساسيات اليوم

149
00:45:41.700 --> 00:45:56.250
في امور اساسية في رأيي لو حافظ عليها الانسان ستكون بركة عليه وهو يحتاجها هي غذاؤه. وهي قوته انا احب منك وادي نصيحة من اخ لك. يعني ونصيحة يعني احب ان ان تدونها بعينها

150
00:45:56.850 --> 00:46:10.200
الا يفوتك قبيل الفجر ذلك الوقت الذي يقول الله سبحانه وتعالى فيه هل من داع فاستجيب له؟ هل من مستغفر فاغفر له؟ هل من سائل فاعطيه؟ اقول يا سبحان الله

151
00:46:10.200 --> 00:46:24.100
ان ينام الانسان في هذا الوقت يعني الله سبحانه وتعالى بيقول لك محتاج حاجة نفسك في شيء في حاجة شاغلة بالك؟ فكيف يفوت الانسان هذه المنحة؟ والله هذه بركة اليوم وزاده

152
00:46:24.200 --> 00:46:45.850
انا في رأيي ولو عشر دقائق. تضبطها قبل اذان الفجر تقوم فيها لله سبحانه وتعالى تتوضأ. تذكر الله عز وجل. تصلي ركعتين والوتر وتدعو خد بقى راحتك في الدعاء ادع الله بكل تفصيلة في حياتك ادعو لزوجتك لزوجتك لابنائك لجارك اللي انت بتحبه لاخيك لامك لابيك لصاحبك للمسلمين

153
00:46:46.150 --> 00:47:01.250
استحضر كده كل صاحب لك مظلوم او عنده مشكلة. انا انا يعني ولله الحمد عندي اصدقاء كده يوميا لازم ادعو لهم. اما يكون انسان بيعمل للمسلمين ويسعى في خير المسلمين او انسان مظلوم او انسان

154
00:47:01.250 --> 00:47:19.050
عنده حق ضائع او انسان آآ معتقل ظلما او اي واحد محتاج ادعو له. فدي فرصة. فرصة مهمة جدا يا شباب. يبقى انا احب منك ان تبدأ يومك الفجر الصلوات في جماعة بالذات صلاة الفجر في جماعة. ذكر الله سبحانه وتعالى. الاذكار دي

155
00:47:19.250 --> 00:47:34.450
يعني منحة كده اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله بداية كده يشهد بها الانسان الله سبحانه وتعالى بانه الملك انه رب الناس اله الناس انه وحده له الملك والحمد لله انه وحده هو الذي له الملك

156
00:47:34.500 --> 00:47:44.500
فاذكار الاذكار مهمة. لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. كل ما يكون عندك وقت فاضي سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله الله اكبر لا حول ولا قوة الا

157
00:47:44.500 --> 00:47:59.300
هذه بركة اليوم هذه قوتك هذا زادك حتى يعني في قصة جميلة ان ابن القيم رأى ابن تيمية يذكر الله من بعد الفجر الى مدة طويلة جدا. فقال له هذه مدة كبيرة. يعني كانه بيقول يعني كفاية

158
00:47:59.300 --> 00:48:18.800
قال هذا زادي. هذا قوتي ان لم افعله سقطت دي القوة اللي انا بتكئ عليها طول اليوم والله هذه بركة اليوم. واحيانا بعض طلاب العلم اعرفهم انا آآ ممكن مثلا آآ ما بيحافظش على السنن ولا الاذكار ولا القرآن ولا كذا ولا كذا

159
00:48:18.900 --> 00:48:31.550
ظنا منه ان هو كده بيعطي وقت اكثر للمذاكرة. بيقول لي انا كده هقعد على الكتاب عشر ساعات من الذي قال ان المفروض انك انت تعمل كده ؟ بالعكس انما نتعلم لنحسن عبادتنا لله

160
00:48:31.800 --> 00:48:47.650
فيبقى ازاي انت يعني تضيع فرائض اليوم والاعمال الصالحة آآ بناء على مراعاة امر اخر انت اساسا تتعلم لاجل ان تحسن عبادتك لله سبحانه وتعالى. يبقى دي فكرة مهمة جدا يا شباب ان انا

161
00:48:47.650 --> 00:49:02.250
لابد ان اعرف ان ان انا عبد لله قبل كل شيء فما دمت انا عبد الله انا دايما متذكر الله سبحانه وتعالى. اريد ان اكون عبدا له هذا افضل معلومة. افضل معلومة تلك التي تعمل بها تتحرك بها

162
00:49:02.250 --> 00:49:22.650
فمهم جدا يبقى اول شيء تكلمنا عن قبيل الفجر عن آآ الصلوات في جماعة آآ ذكر الله. الرياضة مهمة جدا يا شباب ممارسة الرياضة يعني هذا من اكثر ما اوصي به. ممارسة الرياضة فضلا عن ان هي بتفيد الجسم وتفيد الصحة وتعطيك نشاطا. لأ الرياضة

163
00:49:22.650 --> 00:49:39.100
بتغير جوك فعلا بيتغير يومك بتحسسك انك انت مجرد ان ان قلبك يتحرك بالجري او بالمشي او بالتمرينات او بيشيل الحديد اي الحاجة هتحس فعلا ان انت عندك طاقة بحمد الله كبيرة. ممارسة الرياضة مهمة جدا يا شباب

164
00:49:39.200 --> 00:49:55.650
ان شاء الله يكون عندنا حلقة كده نتكلم فيها عن ازاي تعمل في آآ في عشر دقائق او ربع ساعة رياضة آآ يعني عشان تكون انشط على اليوم ان شاء الله. وحتى احتسب هذا لله سبحانه وتعالى المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمنين

165
00:49:55.650 --> 00:50:14.700
الضعيف او مثلا آآ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ آآ عندنا كذلك الشباب التغذية باكل ايه؟ مهم قوي ان انا اعرف ماذا اكل؟ ولماذا اكل هذا الاكل؟ ومتى اكله؟ وما هي الكمية التي اكلها؟ دي مهمة جدا يا شباب دي

166
00:50:14.850 --> 00:50:24.850
يعني لازم اكون عارف انا بكوي ليه. آآ يعني ايه اللي بيدخل جوة بطني؟ وليه؟ وليه باكله؟ وباكله امتى؟ وكيف اكل؟ فيه واحد قاعد مسلا ياكل بيتفرج على فيلم او مسلسل يقعد ياكل

167
00:50:24.850 --> 00:50:40.100
ولو عارف هو بياكل قد ايه وخلاص وليست المشكلة فقط في في كثرة الاكل السمنة ولكن في الامراض وفي العادات السيئة عند انسان بيبقى وقته كده بياكل في اي وقت وبيشرب في اي وقت. لأ انا احب منك انك انت تهتم بموضوع التغذية جدا

168
00:50:40.850 --> 00:51:00.850
آآ ندخل في الفكرة التي بعد ذلك اللي هي فكرة استغلال الاوقات الضائعة اللي احنا ممكن نسميها ضائعة لازم استغل كل وقت في يومي يعني انا جالس منتظر آآ ماشي في الطريق راكب اتوبيس راكب طيارة آآ ذاهب الى المسجد. اي وقت انا اي وقت انا قادر فيه على عمل

169
00:51:00.850 --> 00:51:17.800
نافع اعمله عود نفسك على كده يعني لسانك دايما بيذكر الله سبحانه وتعالى اما بتستمع الى درس او بتذكر الله او بتقرأ او بتنصح حد حول يومك بهذه الطريقة والله انسان حتى نعوض شوية من اللي احنا ضيعناه في حياتنا

170
00:51:18.600 --> 00:51:40.050
الفكرة اللي بعد كده آآ جمع الاعمال رقم خمستاشر آآ خلاص ان شاء الله باقي نقطتين فقط رقم خمستاشر جمع الاعمال جمع الاعمال يعني ايه يا شباب يعني انا بعمل حاجتين مع بعض. انا مثلا باتمرن استمع الى درس من الدروس اللي هي السهلة اللي مش محتاجة تركيز قوي

171
00:51:40.200 --> 00:51:57.600
اه انا مسلا اه رايح اجيب شيء اه بستمع الى محاضرة او براجع قرآن في السكة. تصور مثلا ان انا النهاردة عايز اراجع اه مثلا اه صورة المجادلة مثلا فانا هعمل هضرب عصفورين بحجر هقوم الليل بصورة المجادلة

172
00:51:57.950 --> 00:52:13.600
يبقى انا كده رجعت وقمت الليل فهمنا كده انا عايز آآ اسمع حديث من الاحاديث اللي انا حافظهم. ممكن اجيب ابني احدثه بالحديث من حفظي. يبقى انا كده علمت ابني وفي نفس الوقت

173
00:52:13.700 --> 00:52:31.300
اه رجعت الحديث. انا مثلا عايز اكلم ابني في مشكلة عنده. عنده غلط بيعمله طب اكلمه واحنا رايحين مع بعض المسجد فهمنا كده او احنا يعني لازم تكون ذكي حاول قدر الامكان انك تكون في ابواب الخير على قدر ما تستطيع

174
00:52:32.050 --> 00:52:51.300
طيب آآ بعد كده رقم ستاشر آآ تخفف من العلاقات والدخول في متاهات الحياة بمعنى احيانا انسان يعني انا عايز الاول اريد منك منك ان تتذكر شيئا من بات امنا في سربه معافى في بدنه عنده قوت يومه

175
00:52:51.600 --> 00:53:16.550
فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها. يعني ايه ؟ انسان الحمد لله عنده ما يأكله وصحته كويسة مجالس امنا في بيته. فاي شيء نقصه من الدنيا؟ كثير من الناس عنده كفاية لكنه مع ذلك يدخل في ابواب ويدخل في علاقات كثيرة جدا تشغله وتضيع يومه وجهده وتشغل باله

176
00:53:16.550 --> 00:53:39.050
فده ده مهم جدا. حد بيقول انا اسناء غسيل المواعين بدرس لازم طبعا ده اهم شيء فدي فكرة مهمة جدا يا شباب. يعني بصراحة الحياة ما تحتملش ان احنا نقعد نحرص على اشياء ثانوية او اشياء مما نسميه بالرفاهية ما دام الانسان عايش كويس خلاص يعني انت

177
00:53:39.050 --> 00:53:59.900
انت جاي في الدنيا الله سبحانه وتعالى قال انا جعلنا ما على الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا. زينة مجرد زينة. لكن في باقيات الصالحات فالانسان كلما كان عاقلا كلما تخفف من الامور التي كان يتحمس لها. ليس ذلك قلة عزم بالعكس هذا عقل

178
00:54:00.000 --> 00:54:26.550
لان الانسان كلما قلت اهتماماته استطاع ان ينجز فيها. انما في انسان عمال يفكر انا اعرف شاب والله العظيم قعد عشر سنين يعني بيتتبع مثلا موضة السيارات العربية دي وتمشي معه في الشارع ما يشوفش عربية يقول لك العربية دي مش عارف موديل كذا واتصنعت في المانيا وواحد تاني فضل يصرف على شعره فلوس

179
00:54:26.550 --> 00:54:39.600
كتير عشان يبقى شعره عامل كده زي الناس اللي انتم بتشوفوهم واحد تاني مهتم كل يوم يعني بيقعد يعمل في البشرة بتاعته يعني مش عارف اروح اقول يعني مش عارف تحس كده تشك في في في رجولة هؤلاء يعني

180
00:54:39.900 --> 00:54:58.600
ايه يا عم ده! اه الانسان يكون كويس ولبسه كويس وخلاص لكن مش مش ما يعش للحاجات دي يعني. فرق بين الامور التي تستحق ان تتحمس لها وتتحفز لها وتندم عليها. والامور التي لا تساوي شيئا. وانا في رأيي هنا لا تمدن عينيك الى ما متع الله به غيرك

181
00:54:58.900 --> 00:55:11.400
لا تنظر ولا تقارن. لا تقارن نفسك باحد. وارض خذ ما اتاك الله وكن من الشاكرين. يبقى التخفيف بقى تخفف من من اعباء الحياة على قدر الامكان فيه انسان مثلا

182
00:55:11.800 --> 00:55:28.950
آآ بيدخل نفسه في اشياء بيستدين يعني بيبقى يستدين يعني بيكون عليه ديون كثيرة فخلاص لا يبقى له شيء ينجزه ولا يجلس مع ابناؤه كذا واحد مثلا مسافر يعني انا بتكلم عن مش اللي مسافر اضطرارا. بتكلم عن واحد مسافر وسايب زوجته واولاده

183
00:55:29.350 --> 00:55:39.350
وبيبعت لهم كل مدة مثلا آآ اموال او كده. طب هم محتاجينك انت. انت عمال تجمع في اموال اعرف شخص مسافر في مكان بقى له عشرين سنة وسايب زوجته واولاده

184
00:55:39.350 --> 00:55:49.700
كل مدة يبعت لهم فلوس وخلاص. يا اخي هم عايزينك انت عايزين ابوهم تيجي تجلس معهم تعلمهم انت انت عايز ايه في الدنيا يعني؟ انت عايز ايه؟ مش بتاكل وتشرب وكويس

185
00:55:49.750 --> 00:56:05.450
كمل حياتك معهم هم محتاجينك انت اكتر من الموبايل اللي بتبعته. والايباد اللي بتبعته والبنطلون والقميص والكوتشي والحذاء لأ فدي فكرة مهمة جدا يا شباب ان انسان يكون عاقلا في اختيار ما يشتغل به

186
00:56:05.500 --> 00:56:21.050
ما اقعدش ادور اقعد ورجل مثلا يقعد يدخل في الموضة يدخل ويتفرج على الاحذية وعلى العربيات وعلى النضارات وعلى كده يفضل يتحسر بقى. ما عنديش الحاجات دي. والله انت لو عندك مال قارون وانت بتمد

187
00:56:21.050 --> 00:56:36.700
بعينك لن ترضى ولن تشبع لذلك اه في تفسير اه فلنحيينه من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. الحياة الطيبة هي القناعة. انك ترضى فيما بين يديك خلاص مش مشغول. انت شاغل بالك ليه

188
00:56:36.800 --> 00:56:51.450
انت هتعمل ايه يعني يعني؟ انت عايش كويس بتاكل وبتشرب عمال تقارن نفسك بغيرك ليه؟ والله لن تنتهي هذه المقارنة. انا كنت اعرف شخص كان في نظرنا احنا مليونير كان بيقول لي انا بالنسبة لاصدقائي التجار شحات

189
00:56:52.200 --> 00:57:08.900
فالانسان كل ما ينظر لن يشبع. فيبقى الانسان يكون قنوعا والدنيا مش محتاجة. وانما تحرص على الباقيات الصالحات اه رقم سبعتاشر اخر بقى فكرة عندنا يا شباب رقم سبعتاشر هو

190
00:57:09.050 --> 00:57:26.750
اعظم ما يسعى له الانسان او اعظم ما يحققه في النجاح انا احب ان يكون اعظم ما تحققه في النجاح هو شيء واحد مهم جدا ان تجمع كل خصلة ذكرها الله عن المؤمنين وتجاهد نفسك عليها

191
00:57:26.850 --> 00:57:41.800
والله هذا اعظم نجاح في هذه الدنيا ليس هناك نجاح مثل هذا النجاح من نجح في هذا لا يضره ان يرسب في غيره ومن اخفق في هذا لا ينفعه كل نجاح اخر

192
00:57:42.150 --> 00:58:03.850
الله سبحانه وتعالى ذكر صفات عباد الرحمن وذكر صفات المؤمنين والصادقين والصابرين والقانتين والصائمين والمتصدقين. هذه هي هذه هي افضل جدول اعمال واهداف يبقى الانسان يحرص على هذا احرص على هذا واجمع معه ما شئت. في شكلك في جسمك

193
00:58:03.900 --> 00:58:27.550
في آآ لغتك في آآ بيتك في سيارتك لسه مشكلة ان الانسان يوسع على نفسه. ولكن اجعل هذا اهم ما تسعى له وهو القيمة المركزية في حياتك اه اخر شيء احب ان ان ابينه هنا انك انت في اخر اليوم حاول انك انت تكتب وتقيد كل الاعمال التي قمت بها وتقيد الاخطاء التي وقعت فيها

194
00:58:27.550 --> 00:58:37.550
ممكن خطأ مثلا انت طولت مع واحد في التعليقات. مسلا كتبت تعليق على فيسبوك وفضيت له تجادلوا مع بعض. ضاعت عليك ساعة وضيع عليك مثلا مراجعة القرآن. اكتب هذه الاخطاء حتى لا تقع

195
00:58:37.550 --> 00:58:58.000
فيها مرة اخرى آآ اخر وصية بقى الله سبحانه وتعالى يريد منا السعي والعمل. انت حينما تسعى وحينما يعني تملأ وقتك وتشغل نفسك وتوجه قوتك في هذا الطريق تسد الفراغات اللي في شخصيتك

196
00:58:58.050 --> 00:59:16.750
لان الشيطان والنفس الامارة بالسوء بيشتغلوا في آآ في مساحات الفراغ منك. اول ما تكون فاضي تأتيك خاطرة السوء انا حكيت لكم كثير من الشباب يقول لي اول ما اكون مشغول بمراجعة القرآن بالرياضة بالقراءة باستماع الدروس لا يخطر ببال المعاصي اصلا. واول ما اكون قاعد فاضي

197
00:59:16.750 --> 00:59:34.500
تبدأ بقى تأتيني الخاطرة التي تتحول الى يعني عزم وفعل وهكذا. يبقى الانسان يسد هذه الفراغات بالعمل الصالح  وآآ يستعين بالله سبحانه وتعالى. والله سبحانه وتعالى يريد منا السعي. يا شباب والله

198
00:59:35.400 --> 00:59:55.400
الله سبحانه وتعالى لا يحاسبنا على الانجاز يحاسبنا على السعي. من اراد الاخرة وسعى لها سعيها. ما تربطش عملك بنتائج. ما تجيش تقول مثلا اصل انا بلعب رياضة بس برضه وزني لسة زي ما هو. لا لازم تكون بتنتفع. آآ مسلا حاولت احفظ قرآن لكن ما تمتش الحفظ مش

199
00:59:55.400 --> 01:00:12.050
المشكلة المهم انك انت بتحفظ. النجاح هو البقاء في العمل. والفشل هو التوقف عن المحاولة فانا اطلت عليكم كثيرا ولكن احب ان اختم بهذه الايات واحب ان تسمعوها من قارئ يعني آآ تلا هذه الايات

200
01:00:12.250 --> 01:00:24.200
يعني يشعرك بما هي الامور التي يجب ان تحرص عليها؟ وما هي الامور التي لا تستحق ابدا ان تفكر فيها؟ فضلا عن ان تشتغل بها فضلا ان تتحسر عن فواتها

201
01:00:24.300 --> 01:01:00.550
استمعوا الى هذه الايات وفكروا فيها جيدا اعلموا انما الحياة الدنيا لعبوا ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثروا وتفاخر بينكم وتكاثرون في الاموال الاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتره

202
01:01:00.550 --> 01:01:50.550
وفي الاخرة عذاب شديد مغفرة من الله ورضوان. وما الحياة الدنيا الا متى سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله ذو الفضل العظيم

203
01:01:50.550 --> 01:02:16.900
يعني انا يعجبني جدا ان تفكر في هذه الاية الله سبحانه وتعالى بين قيمة الدنيا عنده. الله سبحانه وتعالى هو خالق الدنيا سبحانه وتعالى فهو يعلم قيمة هذه الاشياء. فبين لك قيمة هذه الامور. وانك لا ينبغي ابدا لا ان تشتغل بها. ولا ان تحرص عليها

204
01:02:16.900 --> 01:02:32.650
ولا ان تتحسر على فواتها ثم وجهك الى ما ينبغي ان تشتغل به. سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرضها في السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله

205
01:02:32.800 --> 01:02:49.850
ذلك فضل الله يعني كل من اشتغل في هذه الدنيا بما يؤدي به الى جنات النعيم والى مغفرة من الله تبارك وتعالى ورضوان. فذلك من فضل الله عليه ذلك والله هو التفضيل الذي يستحق

206
01:02:50.200 --> 01:03:10.200
وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا. بارك الله فيكم. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. اللهم مصرف القلوب قلوبنا الى طاعتك. اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا من الراشدين

207
01:03:10.200 --> 01:03:13.250
الله فيكم يا شباب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته