1
00:00:00.550 --> 00:00:23.050
وبعض الناس يلجأ دائما الى التشكيل دون التيسير بدون اي دليل وهذا غلط. ويخيل للعامة ان فيه دينا وتقى وهذا ليس بشيء ايضا ولا عبرة بالعامة ولا باصواتهم. وحين يخيل لهذا الرجل انه على الحق فقد اخطأ وظلت سواء السبيل

2
00:00:23.250 --> 00:00:37.000
وقد تكون الاباحة هي الاولى وليس هو التحريم وليس الذي يحرم الحلال باقل جرما من الذي يحل الحرام الله جل وعلا يقول يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر

3
00:00:37.450 --> 00:00:57.450
والله جل وعلا يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج فالحلال ما حله الله والحرام ما حرمه الله وما سكت عنه فهو عفو وما اشتبه هذا بهذا فدعه تورعا. ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب؟ هذا حلال وهذا حرام. يتفتروا على الله الكذب

4
00:00:57.450 --> 00:01:15.050
ان الذين يسترون على الله الكذب لا يفلحون. وبعض الناس لا يحرم ما احل الله. الشيطان له مداخل على كثير من الناس للعبد ابوابا من ابواب اه المباحات يتوفى بذلك الى المحرمات

5
00:01:15.500 --> 00:01:38.800
فينبغي ان يستجرنا الشيطان فنجعل الورع ناتجا عن ضغط الواقع ولا عن ضغط الاصحاب ولا للتخلص من الامور للتحريم والتحليل بدون علم ينبغي ان يكون الورع مبنيا على ادلة فما ظهر دليله وجب اتباعه وما اشتبه امره وكان هذا الاشتباه ناتجا عن استدلال وعن

6
00:01:38.800 --> 00:01:47.381
النظر ونحو ذلك فهذا هو الذي ينزل عليه قوله صلى الله عليه وسلم فمن اتقى المشبهات تقرى لدينه