1
00:00:01.850 --> 00:00:22.450
بسم الله الرحمن الرحيم. الواقع ان هذا الحزب الذي سينشأ الان في شهر ديسمبر الفين واتناشر ان شاء الله بازن الله تعالى بمجرد ظهور نتيجة الاستفتاء حزب يرى ان طريقتنا مع الناس. الناس اصلا كويسين جدا

2
00:00:22.750 --> 00:00:50.100
الناس اساسا يحبون الله يحبون الدين عايزين الصواب لكن طريقتنا مع الناس خلتهم يظنون انهم يعادون هذه الرسالة هم فاكرين ان احنا ان هم بيعادوها ليه؟ احيانا نقول لواحد نتكلم واحد عن العبادات او عن حتى انه يربي دقنه انه

3
00:00:50.250 --> 00:01:13.900
هو يحب الاسلام كعقيدة فلما لقانا بنتكلم في معه في اشياء اقل شوية من مستوى العقيدة قاموا خصوم الاسلام خصوم الفكرة الاسلامية خصوم مصر وبلاد العرب والمسلمين بدأوا هم اللي يلعبوا على الناس يسرقوهم كلية. اضرب لكم مثل

4
00:01:14.250 --> 00:01:30.450
واحد موظف بيشتغل في بنك ربوي. ده بيشتغل بالربا. وهو نفسه لغاية عشرة خمستاشر سنة فاتوا. كان بيقول ربنا يتوب علينا والربا  لما احنا عشان متضايقين منه لانه بيعمل معصية تركناه

5
00:01:30.550 --> 00:01:51.300
الاخرين من خصوم بلدنا وخصوم العقيدة وخصوم خلوه يبتدي يفلسف بقى حكاية الربا ويبقى ضد التوجه الاسلامي كلية بينما احنا عايزين نقول انه حتى الراقصة هي مذنبة. الكذاب مذنب الذي يدخن المخدرات مذنب الذي

6
00:01:51.300 --> 00:02:16.250
بالربا مذنب ولكنهم يحبون العقيدة يحبون الله يريدون الاسلام يتمنون التطهر فاحنا عايزين نرجع مرة اخرى نزكي فكرة يزكي فكرة انك مع الله حتى وانت مذنب انت تتوب الى الله زي اللي اللي اوتي به الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يشرب الخمر لكنه يحب الله ورسوله

7
00:02:16.400 --> 00:02:32.100
فاحنا عايزين نحيي ده ثم ان شاء الله ده يقود الى الخير الحاجة التانية ان بلدنا كسياسات سيبك بقى من اسلامية ولا مش اسلامية كسياسات السياسات اللي موجودة بتخليها اسيرة

8
00:02:32.250 --> 00:02:51.100
اسيرة عاملين لها سياسات اقتصادية واجتماعية وسياسية تفضل مربوطة بامريكا مربوطة ببرة بينما ممكن نعمل نزم سياسات تخلي البلد تتحرر من اسرى عدوها تعرفوا بقى واحد واتنين اللي انا ذكرتهم هم اللي يجيبوا تلاتة

9
00:02:51.500 --> 00:03:06.100
ان لو الناس عرفت ان احنا زي بعض بالزبط في مسألة الدين ما احناش اولى منهم ولا هم اولى مننا. بالعكس احنا بنقول صراحة العبارة دي واحفزوها لو سمحتم احنا الناس الاقل

10
00:03:06.850 --> 00:03:28.300
بس بندل الناس الاحسن الاعلى مننا بننبههم الى الحق مثلا حضرتك نايم وانا صاحي بس انت شاطر وانا مش شاطر لو صحيتك هتعمل احسن مني احنا كل ما في الامر ان احنا بنقول للناس الافضل مننا تعالوا الى المجال اللي يجب ان انتم تكونوا موجودين فيه

11
00:03:29.900 --> 00:03:46.800
ولا نحاسبهم على الاخطاء لان هم عقيدتهم صافية زي عقيدتنا. انما عايزينهم يصلحوا هذه الاخطاء ازا اجتمع يا اخواني التحرر السياسي تحرر السياسات اللي اللي ينقز البلد من التبعية والاسر

12
00:03:46.900 --> 00:04:02.950
مع التحرر العقيدي مع الاخوة اللي انا قلتها التالتة دي ان احنا كلنا شيء واحد بينشأ حالة تصالح روحي ونفسي في الامة رائع ان الناس كلها كتفها في كتف بعض

13
00:04:03.250 --> 00:04:27.000
ومش هيتضح ان برانا حد الا اللي متعمد اللي متعمد ان يكون ضد البلد او ضد الدين او ضد الرسالة. زي بعض السياسيين دلوقتي اللي كل حاجة عايز يولعها. عايز يطلع الناس الدستور لأ بوز الدستور. الانتخابات بوز الانتخابات. رئيس بوز واقف ضد كل

14
00:04:27.000 --> 00:04:40.850
لانه مش عايز حاجة تمشي انما بالطريقة دي ان احنا نضم ما الينا وانتم عارفين يعني النقطة الاولى اللي انا ذكرتها الرسول عليه الصلاة والسلام جا له واحد قال له انا بحب الزنا

15
00:04:41.300 --> 00:05:00.400
حصل ولا لأ وواحد تاني اوتي به يشرب الخمر وقال ده يحب الله ورسوله. وواحد تالت كذا احنا عايزين نضم هؤلاء الى الوجهة انه انا غلطان ولا مش غلطان لكن في الاخر انا اريد الله اريد تحرر الوطن اريد اريد اريد

16
00:05:00.700 --> 00:05:24.300
ازا ما نجحنا في ان احنا نعمل كده لنصادف النقطة التالية ان بعض اخوانا المخلصين عايز يعمل ده بدون صراحة من غير اعلان لأ احنا نرى ان المصارحة والاعلان هو الذي يجعل الناس اولا تعتبرنا واضحين

17
00:05:24.550 --> 00:05:42.450
ثانيا تقتنع وتأتي وتعمل احنا مش هنأجل احنا هنقول ونشرح للناس في ذات الوقت ان المخاطر اللي هم متوهمينها او خايفين منها مش حقيقية اضرب لكم مثل برضه عشان تبقوا عارفين

18
00:05:42.800 --> 00:06:02.100
في حل من انا هقول لك مسلا انا عايز احرم الخمرة في منهجين. منهج يقول ما تقولش كده لاحسن يتخضوا ومنهج يقول لأ قول كده وناقش الخضة اللي بيتخضوها هيبان ان ما فيش حاجة تخض

19
00:06:02.200 --> 00:06:18.550
احنا اصحاب المنهج التاني اننا نحق الحق. ليه؟ لان احنا مش بنكلم كفرة. احنا بنكلم مسلمين. هم حابين اللي احنا حابينه الا ازا كانوا منحرفين هينعزلوا بقى دول لوحدهم. ونبقى احنا خصومهم وهم خصومنا

20
00:06:18.700 --> 00:06:32.000
انما هم بيحبوا الدين. فانت تقول له يقول لك بس انا خايف من كذا تناقش له. وده منهج القرآن. القرآن قال لهم انتم خايفين من كزا والاجابة  انتم خايفين من كذا والاجابة كذا

21
00:06:32.200 --> 00:06:51.400
احنا نبني على الصدق على الصراحة على اننا لسنا اولى بالحق من غيرنا ولكننا ندعو الى الحق اخواننا فاذا ما بنثقفهم ونفهمهم المخاوف مش موجودة. وننطلق الى الامام ولا نبني هذا على دروشة. احنا عندنا

22
00:06:51.750 --> 00:07:11.300
دراسات اقتصادية من اعمق ما يكون كانت بسبب مرحلة انتخابات الرئاسة عندنا قوانين مشروعات قوانين معدة من اهم ما يكون لانقاز الاقتصاد وانا شايف ان ما في مش ممكن انقاز الاقتصاد الا ان شاء الله بها

23
00:07:11.500 --> 00:07:35.700
ويبقى مشروعات قوانين اقتصادية. وعندنا في الشأن الاجتماعي وخصوصا مسألة رعاية مثلا الضعفاء في المجتمع زي الارامل واليتامى والفقراء والعمال وو آآ نزم مش مش صدقات نظم نزم نزم قانون واحد نزم من اروع ما يكون تطبيقيا مش اوهام مسلا لأ تطبيقيا وبالارقام

24
00:07:35.750 --> 00:07:56.100
اللي انا عايز اقوله احنا عايزين ودي النقطة التالية العلمية في منهج احنا السياسة مش شطارة مش عنترية السياسة مش اني اطلع اخطب لي خطبتين. السياسة معناها نزم حقيقية في كل شيء. يعني لما تقول لي مسلا

25
00:07:56.950 --> 00:08:18.250
ان انا عشان انقز الفقراء هعمل ضرايب تصاعدية مسلا على سبيل المسال وانت عارف انك اول ما تعمل ضرايب تصاعدية صاحب رأس المال صاحب المشروع صاحب المصنع يمكن يقول لك لأ ده الضرايب في اوغندا كده اقل. ويروح واخد مصنعه ورايح اوغندا والايد العاملة كويسة وكل حاجة

26
00:08:18.550 --> 00:08:32.600
يبقى انا قفلت مصانع في مصر عملت بطالة والفقير هو اللي ادير. وانا قاعد اغني. مع ان انا اللي عملته وبوزت على الفقير. انما الغني عنده وعنده فلوس هيكسب هنا يشتغل هنا يكسب هناك ما يشتغل هناك

27
00:08:32.750 --> 00:08:57.250
لزلك احنا مش بنتكلم مش عنترية احنا عايزين ربنا سبحانه وتعالى يكرمنا وننقذ البلد النقطة التالية انه احيانا بعض الناس ثقافتها ما تبقاش دقيقة احنا عايزين الناس يعرفوا يعني نديهم معلومات صح وياخدوا قرارهم زي ما هم عايزين. زي حكاية التليفزيونات قاعدين يتكلموا احنا في شرعية ثورية ولا شرعية دستورية

28
00:08:57.250 --> 00:09:16.550
وبيلخبطوا لانه الواقع وصدقوني والله العزيم انه في بعض مش بعض الجمهور الاغلب من الفلاحين مثلا في مصر والله العزيم انا اقسم لكم بالله يفهم جيدا احسن من الجمهور الاعم من اساتزة الجامعة

29
00:09:17.500 --> 00:09:34.450
لان استاز الجامعة رجل جليل وعظيم وفاهم في علمه. انما الراجل البسيط ده عنده شوية دهاء ولؤم وفاهم ويعرف يوزن الناس حريف يعني حريف حريف بيقول لك شف اللي بيقوله الاستاز فلان ده صح بس ما يمشيش دلوقتي

30
00:09:35.900 --> 00:09:50.550
وفكروني بواحد وانا قلت الكلام ده كتير واحد فيه حريقة مولعة ينفع لما اجي اطفيها تقول لي بس هتبل البيت بالمية  هو ده الفرق بين الشخص التخصصي والشخص اللي فاهم

31
00:09:50.900 --> 00:10:06.900
الشخص التخصصي يقول لك الماية هتبل القطن والتاني يلاقي الدنيا بتتحرق فنحن دائما نتكلم في الصورة الكاملة مش في جزء من الصورة. وده النقطة اللي احنا عايزينها. وما بنمسكش وده ما بنمسكش العصاة

32
00:10:06.900 --> 00:10:25.450
من الوسط احنا ما بنمسكش العصاية من الوسط. وحاجة تانية ما بنعملهاش تبقوا عارفينها. احنا يا اخوانا لا يمكن شف لا يمكن نفتي في امر فتاوى واحنا ادركنا للواقع ضعيف

33
00:10:25.800 --> 00:10:48.950
الفتوى اجتماع علم شرعي مع ادراك واقع لو جبت لي احسن الناس في العلم الشرعي ولكن ادراكهم للواقع ضعيف ما ينفعش ما ينفعش ابدا عشان كده احنا عايزين نقول نحن نلزم العلم الشرعي تماما وانتم شفتم في انتخابات الرئاسة ان احنا لم نفرط في اي

34
00:10:48.950 --> 00:11:12.000
ثابت من الثوابت. ابدا بفضل الله عز وجل لكن في نفس الوقت لازم الثوابت الشرعية تمشي مع ادراكاتنا للواقع ولزلك فيه ناس ما وقفوش مواقف مسلا معينة وكانت الدنيا هتروح. فاحنا لازم نجمع نعرف الفتوى الشرعية الصادقة اللي احنا عايزين نمشي عليها هي فتوى

35
00:11:12.000 --> 00:11:34.400
من يدرك العلم الشرعي باصوله وسلفيته بركائزه بعناصر استنباطه وادواته ويفهم الدنيا ماشية ازاي مش يبقى حد منفصل عن الواقع الكلام ده احنا بنحيي امور في الامة من اول وجديد ولا نستهدف الا

36
00:11:34.500 --> 00:11:52.200
تصالح حتى في حرية العقائد. احنا لو عندنا واحد عنده عقيدة ايا ما كانت هذه العقيدة. احنا مش ده رب العالمين هو اللي بيقول احنا لازم نعرف ان احنا ناس احنا مش بنحب الحريات عشان نبقى مودرن

37
00:11:52.400 --> 00:12:07.650
ولا عشان لا نحن نحب الحريات لان الله عز وجل في القرآن حذرنا من ان نمسها ولا نلمسها عشان كده ادي الكلام احنا عايزين نجمع الناس وشوفوا بقى خلاصة كل الكلام اللي انا قلته ده

38
00:12:07.700 --> 00:12:25.200
نحن نعتقد والله اعتقادا تاما انه نسبة من الشعب المصري تزيد على تمانين تسعين ربما في المية على الاقل من من المسلمين ما دام بنتكلم في الاسلام يعني تسعين في المية من المسلمين على اقل تقدير

39
00:12:25.250 --> 00:12:47.700
كلهم متفقين وعايزين نفس الحاجات بما فيها الاسلاميين والسلفيين والاخوانيين وكل حاجة. انما علشان مش عارفين نعرض بضاعتنا نفهم نجتمع بنتوهم ان احنا متفرقين. هذا هو الطريق الذي نريد ان نحفره سبيل انقاذ للامة سبيل احياء

40
00:12:47.850 --> 00:13:14.650
سبيل انهاض سبيل تحريك سبيل حقيقي ايها الاخوة لا نرى قيمتنا في اعين خصومنا. الواحد يشوف انا خصمي راضي عني ولا لأ ؟ لا نحن عندنا اعتزاز وعندنا ثقة بالنفس بقدر ما نتبع منهج ربنا عز وجل. عشان كده خصومنا نحن نكلمهم ولكن نكلمهم ونحن نعلم

41
00:13:14.650 --> 00:13:31.050
ندعوا الى الحق وبنقول هم يمكن يبقوا اقرب الى الحق مننا لو استجابوا ما فيش اي مشكلة. لذلك احنا مش ومش هنسكت ومش هنضعف وعايزين نحيي هذا الكلام. وعايزين نعبد ربنا سبحانه وتعالى بان احنا نعيده راشدا

42
00:13:31.050 --> 00:13:51.600
الحاجة الاخيرة انه احنا لازم نعرف نحن اهل رفق نحن لن نستعجل على الناس ولن نكلفهم باكثر مما ها يرتاحون له مش بس اكثر مما يطيقون وبس لأ اللي يحس ان هو بيدعي لك وانت ماشي معه بهذا الرفق

43
00:13:52.150 --> 00:14:12.200
ولزلك انا قلت احنا لو تولينا مثلا حكم اه وقف الكباريهات في اول يوم لان الناس مش عايزة كباريهات مش عايزة عاريات مش عايزة فاجرات مش عايزة حالة آآ اشتيار سمعة مصر بالزنا والدعارة. الناس تكره هذا لا تطيقه

44
00:14:12.450 --> 00:14:28.750
لزلك ده في اول يوم واحنا بنعمله كل خلق الله هيقول ربنا يكرمهم. الحاجة التي تشق وتصعب على الناس نحن اهدأ وارفق واكثر تريثا وتمهلا منهم عليها لان احنا مش عايزين

45
00:14:28.800 --> 00:14:46.650
نخلي الناس تبغض شرع ربنا. احنا عايزين شرع ربنا يمشي رقراقا سلسا سلسالا هو دي الرسالة اللي نفسي الناس كلها يعرفوها وده اللي احنا شوفوا. كل طول عمرنا بنقول نفس الكلام ده لكن الجديد الان

46
00:14:46.650 --> 00:15:05.450
نحشد الناس في نهر واحد في كيان واحد في حزب واحد في حركة واحدة تترجم هذا الكلام الى الى الى كتلة بشرية لا تتوقف ومستعدة تبيع الدنيا من اجل الاخرة

47
00:15:06.050 --> 00:15:26.050
ومستعدة انها تعمل ليلا ونهارا من اجل انقاز هزا. عايزين نرجع الكتلة البشرية دي. احنا مش عايزين نهتم بالعلم ولا بالدعوة ولا بالجهاد ولا لا احنا عايزين نهتم بالاسلام بكل عناصره وبنسبة كل عنصر داخل هذا الكيان. الكتلة البشرية التي تنشأ على

48
00:15:26.050 --> 00:15:42.700
هذا هو هي ان شاء الله عز وجل هي هذا الكيان الذي نعبد الله الان باننا نبدأه. وهي دي دعوتنا لكل الناس اوعوا تسيبونا لوحدنا ما حدش يتأخر عننا. خليكم معنا اشتغلوا معنا

49
00:15:42.750 --> 00:15:58.700
وبسرعة لان فترة التأسيس غير فترة ما بعد ذلك. اللي يدرك التأسيس نرجو عند الله ان له من الثواب يعني يعني ما لا يدركه من يأتي بعد ذلك مهما فعل. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام

50
00:15:59.050 --> 00:16:15.700
فيما روي عنه يعني لو انفق احدكم ذهبا ولو مثل احد. لو انفق احدكم مثل احد ذهب. ولو زي جبل. واحد ده سلسلة جبلية طويلة اللي راح شافها. مش صغيرة احد ده شيء خطير

51
00:16:15.750 --> 00:16:32.400
لو انفق مثله ذهبا ما ادرك حفنة واحد من الصحابة ولا نص حفنة حتى احنا عايزين نجتهد في هذا لان الوقت لحظات فارقة ومرحلة شدوا حيلكم لابد ان هذا الحزب ينشأ نشأة واحنا بنجتهد

52
00:16:32.400 --> 00:16:51.550
جدا في ان نتولى باذن الله تعالى يعني ارشاد الامور وتوجيهها الى ما يحبه ربنا ويرضى. والحمد لله رب العالمين  القدر ده؟ لحزة واحدة لحزة واحدة لحزة واحدة اه انشروا زي ما انتم عايزين بقى خلاص