واحد بيقول اختي لي اوراقي نصيب من عيادة طبيب اسنان هل اتلفها ولا افتحها؟ وان فتحتها ويأتي فيه هدية او روحتي ربح اخدها حلال ولا حرام نقول له يا رعاك الله
الكبار المحرم ما لا يخلو اطرافه من غرم او غنم. امتى يكون قمار؟ يا تربح يا تخسر وربح احد الطرفين هو خسر الطرف الاخر هذا ضابط القمار ويكون في باب المعاوضات
اما في باب التبرعات الامر فيها واسع افترض ان انا عملت سحب على سيارة بس التزاكر مجانا انا قلت اللي اشترى من عندي هنا حجيب يعني الفواتير دية بارقامها وادخلهم في سحب على سيارة
ما هو ده غرر وجهالة وكل حاجة كل اركان الايه؟ الغرا والجهالة موجودة. لكن لانك لم تدفع شيئا فهذا ليس من المحرم لانك اما ان تربح واما ان لا تخسر. لا تفقد شيئا
انت ما خسرتش حاجة انما تشتري تزاكر وتدخل في سحب يا اما تربح الجايزة يا تخسر تمن التزكرة هذا هو الضابط بالتحديد القمار المحرم او الميسر المحرم لا يخلو اطرافه من غنم او غرم
فان كانت الورقة دي قدم اليك مجانا بلا مقابل. فارجو ان فتحتها وجدت فيها حاجة واخدتها ارجو الا الا حرج كما يحدث سحب في المحلات يعني الكبيرة على يعني اشياء
انت لم تدفع فيها شيئا اذا كان ذلك كذلك فارجو الا حرج. لانه يغتفر في التبرعات ما لا يغتفر في المعاوضات انا ضربت مسال قلت لو احنا حابين نعمل هنا مسابقة قرآن الكريم في مسجد مشكاة
وانا وانا بيت وقلت الفائز الاول ساعطيه جائزة سخية. كم؟ لأ مش هاقول خليها مفاجأة قالوا لي انتهى هذا العقد باطل ولا يجوز لانه مجهول وكان عليك ان تحدد بالضبط
لا مش لازم هذا محسن ما على المحسنين من سبيل يغتفر في التبرعات ما لا يغتفر في المعاوضات لكن لو انا هشتري حاجة جيت اشتري اشتري سيارة كم التمن لها؟ يعني انا اخليه آآ آآ مفاجأة. لا ما ينفعش
ما يصلحش في باب البيع والشراء يصنع في باب التبرعات يغتفر في التبرعات ما لا يغتفر في المعاوضات فهذا باب وهذا باب فاذا كانت هذه الورقة محض تبرع فاذا فتحتها اما ان تربح او الا تخسر شيئا فلا يصدق عليها ضابط القمار المحرم. ويزهر لي انه لا حرج فيها