طب انا بقيت دكتور وعندي عيادة يا عم ورمضان بتاعكم ده اللي انتم عايزيني انام في الجامع. مش قادر انام في الجامع. يا عم يومين نام في الجامع ويومين نام في العيادة
يعني انا مشغول جدا. انا مطحون في حياتي. مشغول جدا في حياتي. اخر حاجة عملتها الاعتكاف اللي فات. يومين الاعتكاف ويومين بقفل على نفسي اعبد ربنا. ويومين بشتغل في الدعوة والتربية. لان انا ما اعرفش اسيب الناس في في رمضان من غير دعوة الى الله. مسئوليتي شغلتي. لازم احس
يا مولانا اكبر سبب لتدمير دينك. فكرة قلبي واحوال قلبي ومش حاسس ومش لاقي. حاسس ايه مش فاهم يا عبادي انما اعمالكم لما هتشتغل هتحس. طب اسلام انا مش فاهم. تخيل لو تخيل لو انت في الطب قلت ايه آآ آآ انا انا عشان
اقعد في العيادة لازم استشعر الرحمة بالمريض. آآ لأ لأ استني يا بنتي ما تدخليليش كشف. انا لسة مش مستشعر اروح مستني اما امسك كده القسم اللي اقسمت عليه في سنة ساتة
لأ لأ لأ لسة مش مستشعر. استنى اما افتح فيديو كده لحد بيكلمني عن رحمة بالمريض. مش قادر في وسط وانت قاعد مع المريض انا محبط. اصل انا انا مش فاهم انت عايز ايه
مش انت انت يا دكتور ابراهيم انا مش فاهم احنا ده كان حالي برضه في واحد في واحد ماشي وماسك قلبه ازاي يعني ايه حنظلة لما راح للنبي ماسك قلبه الحقني يا رسول الله قلبي؟ انا منافق. ليه؟ قلبي وهو معك مش زي قلبك
وانا في الدنيا النبي يعني ما انت كنت عايز ايه يعني؟ قال لها عن صلاة ساعة وساعة. يعني ايه ساعة وساعة؟ يعني فيه ساعة انت بتشوف واجباتك الدنيوية وشؤونك الدنيوية بتزاكر
مهمة بتزاكر اه دروسك عشان تتفوق كده وزي ما انت متفوق في الدعوة الى الله ربنا يفتح عليك كمان في التفوق في الدنيا. اه وتبقى دكتور قد الدنيا شاطر وفي نفس الوقت دعاية مكسر الدنيا وفي نفس الوقت طالب علم قوي والله ينفع
والله تنفع. كل ده مع بعضه كده! كل ده مع بعضه بس مع الجدية في الحياة. وترتيب الوقت. والتدرج. نص كحك. وقبول ان انا هوصل بعد عشرة خمستاشر سنة! ايوة ايه دي! عايزني واقعي يا عصام تصوري! تصوري بقى ان انا ايه ما اعرفش ده كان تصوري في الاول كايه كيوم آآ يعني نوم مسالي تمام
يعني هو لو بشمهندس مصطفى عبدالمهيمن ودكتور ابراهيم الامام ما بقوش كده ؟ مين اللي هيبقى ؟ لأ استنى استنى لا اصل انا كنت متخيل تصور مسالي انا هصحى من مسلا ايه انا هصحى سواء بنبدأ من صلاة الفجر. انا هصحى صلاة الفجر الاول اصلي في المسجد. واصلي ركعتين آآ فجر قبل الفجر. وآآ ونمشي
الضحى اصلي تمن ركعات. وانام شوية اصحى على الضهر اصلي في المسجد. وطبعا رحت شغلي وعصر ومغرب وهكزا وعشت لغاية الاخر. وبعدين آآ اتناشر سنن وبعدين ان شاء الله هيجي وقت بقى الليل على الساعة كم؟ واحدة كده عشان تكون في السويس الاخير. حصل لي تلات اجزاء قرآن وهقرأ في مسلا من العشا هو ده ايه
اللي بتقوله ده اللي انت عايز تعمله ولا انت عملته فعلا التصور وبعدين انا ما اعرفش تصور ايه؟ لسه ما كملتش مش فاهم تصور تصور في اول شهرين في التزامك. اه. لأ تصور بقى حياتي كده. ده حياتك كده! وهتجوز واخلف بيت مسلم وانا ومراتي نصلي كاملين مع بعض. في عشرين تلاتة وعشرين
لو اتجوزتي يعني انت الكلام ده في وانت شغال وانت واروح شغلي انا مسلا تمن ساعات شغل فمتخيل مسلا يا مولانا انت حياتك فيها خمس ملفات سانية واحدة بس يا جماعة هات لي الورقة دي هات لي القلم اللي عندك ده انا باسأل مع بعض سانية واحدة يعني بص انا كنت قاعد قعد قاعد
مع مع انا بقعد مع ناس كوتش انجلية يعني عشان ترتيب حياتي. آآ فقال لي يعني واحد من الناس في ايه؟ آآ انا عايز اشتغل الدعوة ليل نهار. جميل جدا ماشي. ونفسك في ايه تاني ؟ انا عايز اشتغل في التربية تربية الملتزمين بعد دعوتهم بقى. جميل. وايه كمان ؟ عايز اعمل معهد تربوية بقى ايجابية. عايز اطلب علم لان فيه حاجات في العلم
انا عايز اخلصها. ايه ؟ لسة ما زودتش مقصر بصراحة وانا عايز ايه آآ اعمل حاجة طب وعايز ايه ؟ لأ انا ولادي عايز ابقى راجل مع ولادي وعايز جميل جدا. الراجل ما جعلش على فكرة والله يا جماعة. لانه فاهم. هو ما جعش وايه كمان؟ وايه كمان؟ وايه كمان؟ قال لي جميل. بس هو انت متخيل ان الكلام
هيتعمل كله مرة واحدة كل يوم الكلام ده مش هيتعمل كده. تعال بقى اما ننقي مع بعض. انا هاقابلك بعد تلات تيام. التلات تيام دول تعال اما ننقي اربع حاجات من دول ونحدد جرعة كل حاجة. ايه رأيك
وهاحط لك وقت للفسحة يا عم. وهاحط لك وقت لكزا. اللي بعد تلات تيام ، تعال بقى اما نقي كمان اربع حاجات تانيين ونعمله. هي تبقى كده مجموع حياتك في
خلال عشرة خمستاشر سنة هتبقى انسان متميز. انت عندك خمس ملفات في حياتك. انا عايز اقسمهم لك عشان تعرف انت انت عندك العبادة. انت مش عابد انت عندك لسه الدعوة الى الله وصغر الدعوة الى الله. انت عندك لسة بناءك العلمي في الدين والتربوي في الدين. انت عندك لسة الدنيا انت طالب بتزاكر او انت زوج
مسؤول او عندك ولادك الفلوس اه اه فلوس فلوس اه انت لسه في ملف خامس اسمه العوارض. اه ماما عيت بابا هي آآ مراتي جا لها صداع آآ الحق آآ عيل حصل له حاجة. انت تعبت رحت تعمل اشعة آآ عوارض
حد قريبك مات آآ حد صاحبك آآ اتزنق آآ ومحتاج انك انت تقف جنبه يا جماعة دي الحياة يعني قبل بس ما في التصور ملف افتكر انت عارف بالظبط كده واحد مسلا ايه عنده عشر مواد في الدراسة. فقام رايح آآ قام آآ رايح عامل ايه بقى
قام ماسك مادة وقعد يزاكر وييجي بمراجع. حط بس العشر مرات قدامك. عشان تفهم ان كل ما انت لاقي حد ففي الاخر انا عايز اصلي قيام ليل تلت ساعات طب ماشي انت فاهم ان انت وراك لسة قصص تانية اما هتعرف ايه المطلوب اما تعرف ايه خريطة الالتزام
كنت متخيل يا شيخنا اسمع مسلا النبي صلى الله عليه وسلم اقام الليل باية واحدة. تمام؟ فاهم؟ ان ايه تعذبهم فانهم عبادك النبي عليه الصلاة والسلام قالوا ان جزء من سنته سنة عملية وجزء من سنته سنة تقريرية وجزء من سنته سنة قولية. تلتين السنة لم يفعلوا
رسول الله تلت السنة هو العمل اللي النبي كان بيعمله تلتين احاديس النبي عليه الصلاة والسلام. هي يا اما سنة قولية عن النبي قالها. انما ما سبتش ان النبي عملها. والتلت التالت سنة
يعني شاف صحابي بيعملها فاخروا عليها. ده النبي. مش آآ حازم وابراهيم ومصطفى. ده النبي عليه الصلاة والسلام. هصور لحضرتك على حاجة وابقى صريح معي قال رسول الله خليني اعمل حاجات والقنابل. ليه حياتي مش كلها رمضان؟ كان يريد السنة الواحد به. ودي
اسباب من اكبر اسباب النزول الرهيب بعد رمضان. ان كل واحد فينا بيعمل جدول العبادة بتاعة اخر رمضان! جداول وهمية. هو قايس نفسه على هنا وهو قاعد في الاعتكاف العشر الاواخر. انا هاصلي ساعتين يا ابني انت راجع الحياة الواقعية
حط جدول واقعي بسيط جدا جدا جدا. عايزينك تحط لنا جدول يا شيخنا والله واقعي وبسيط. كل ده ده عايز ترزي كل واحد يفص انا بعمل لنفسي جداول والله يا جماعة انتم لو شفتوها هتضحكوا انتم مش هتقعدوا معي. ايوة هقدر ازاي؟ انا عايز ابقى راجل
خمس ملفات انا ده انا ده حاجة بيني وبين ربي. انا عايز ابقى راجل في خمس ملفات. انا حازم كده ده حقيقة انا انا مش باتكلم على حد تاني. انا عايز ابقى راجل في البناء الى اليوم
الى ان اموت. انا راجل في البناء وفي وفي تدبر القرآن وفي العلم. وعايز ابقى راجل في العطاء. عايز ابقى راجل في الدعوة والتربية. يعني عايز ابقى راجل مع طلبت يا بخت من كان شيخ والراجل عايز ابقى راجل فعلا. وادي واشتغل في دعوة ربنا سبحانه وتعالى. وعايز ابقى راجل في في عايز ابقى راجل في الدنيا. انا عايز ابقى راجل مع
مراتي وعايز ابقى راجل في المحافظة على صحتي. لان صحتي مش ملكي. صحتي ملك الدعوة الى الله. لو رونالدو ولا ميسي راح كل آآ اكلة آآ ملبسة وآآ الفريق هيرفع عليه قضية بتاعه هيقول له انت صحتك ده ملك الفريق. انت بتدمر صحتك اللي هي اصلا ملك فريقك. عايز ابقى راجل في دنيا. عايز ابقى راجل مع مراتي وراجل مع عيالي يا بخت من كده ابو
والملف الرابع عايز ابقى راجل في عبادتي صح عايز ابقى راجل والملف الخامس راجل مع العوارض. لو حد تعب من اخواتي لو حد تعب من آآ اعمامي ولا اخوالي لو حد تعب في عيلتي لو
وحد احتاجني في صحابي يا بخط من كان صاحبه راجل. انا بقى عايز ابقى راجل في الخمسة. الحل ايه؟ وعايز اوصل للقمة في الخمسة. الحل ايه ان انا افهم ان فيه جرعة. فلما تيجي اقول لك جدول العبادة بتاعي بس. ما هو حبيب قلبي موقع. ما انا عايز ابقى راجل في الخمسة. انت انت مشكلتك انك انت
بص من زاوية واحدة. مش هي في البسبسة دي بقى مسألة ما انت هتصلي التلات ساعات دول هتدمر بناءك وهتدمر عطاءك هتصلي التلات ساعات دول هيبقى ابن خالتك في العناية المركزة وانت آآ آآ قافل تليفونك عشان ما يعرفش يوصل لك. بس قلبي هيبقى مولع فيه
هيبقى ايه ؟ قلبي هيبقى مولع. هيبقى مولع ليه ؟ ما دا دين ربنا. علو الهمة هييجي مننا. اه معين ابن ابي هو انت عايز علوم اكتر من كده ؟ ده العقلانية في علوم الهمة. ده الواقعية في علو
لمبة. معاوية بن ابي سفيان لما كان بيوتر بركعة قبل ما ينام. ابن عباس قال انه لفقيه يعني ايه الدولة فقيه؟ هو واحد وراه مسؤولية ادارة الجهاد في سبيل الله. وكان بيطلع بعس جهادي كل صيف وبعس جهادي كل شتا. ووراه مسئولية
اصلاح النظام الاداري في الدولة الاسلامية بعد الخروج من فتنة آآ اقتتال ما قبل عام الجماعة ما بين الصحابة. ووراه ووراه ووراه لأ انا هاصلي قيام ليل تلات ساعات. طب ما انت هتخرب الدولة
طب ما الدولة هتقع ما الامانة اللي في رقبتك امام الله هتقع. يا جماعة هي منزومة لازم تبقى عندك هليكوبتر فيو لازم يبقى عقليتك عقلية فور دي. انا انا انسان ببص من كزا زاوية. مش عقلية حدية. هي دي ومن
انا محبط واحلامي عارف اللي بيحب بنت ولو ما اتجوزتهاش انا مش هتجوز وما فيش هو في ايه يا جماعة انا مش بلاش يعني ايه بلاش الجو ده في التدين
لان فعلا مش ده اللي تعبدك ربنا به. يعني انا عندي مشكلة كبيرة جدا الصراحة آآ فيه نموزجين قدامي آآ قدام بعض اه ايه ما اصح مش عارف مين صح ومين غلط مش عارف هم الاتنين صح ولا لأ مش عارف
آآ الموازنة دي ممكن تتعمل؟ يعني مسألة يبقى معي الاتنين في نفس الوقت اديني ولا لازم اجي على حاجة على حساب حاجة؟ يعني مسلا انا عشان احافز على دي لازم ارمي الدنيا شويتين. مش عايزين ننشيء صراع وهمي بين الدين والدنيا. الدنيا مش عدوة للدين
الدنيا شرط من شروط نجاح الدين. الدنيا شرط من شروط نجاح الدعوة. الدنيا قوة. ممكن تبقى قوة ضد الدين وممكن تبقى قوة قهر الدين وبتزق الدين لقدام. يعني فهي بالزبط كده يعني الدنيا يعني عاملة زي عربية حلوة. مم. انا ممكن اركبها واقعد
ضيع وقتي. آآ وممكن اوصل بقى لمشاوير تفرق معي في حياتي ومستقبلي. فالدنيا الرسول سماها نعمة صاحب المسلم. سمى الفلوس صاحب المسلم. وقال نعم صاحب المسلم ده وصاحب مسلم. الله اكبر. يعني ان ان انا وانا معي فلوس والفلوس دي يعني ايه انا وانا في صحبة المال ولو انا مؤمن بجد بالله انا ممكن اعمل حاجات كتير اوي
فعشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال لحنظلة ساعة وساعة. يعني النبي مش بيقول آآ ساعة الدنيا وساعة بيئة الايمان آآ على فكرة الساعة الاولانية لو راحت مشكلة والساعة التانية لو راحت مشكلة
يعني لو واحد قال لك لا انا عايز ساعة الدين بس انا يا رب الاربعة وعشرين ساعة للدين مش ساعة واحدة بس. هم. ها آآ هيحصل مشكلة ان هو ينعزل عن الحياة. طب لو واحد آآ آآ
بييجي يكسر الدنيا الدنيا اللي بتكسره. لو ما كسرتوش هو طالب هتكسره بعد ما يتجوز. لو ما كسرتوش بعد ما يتجوز هيكسره بعد ما يخلف. لو ما كسرتوش بعد ما يخلف هي تكسره بعد الاربعين
بعد ما ولاده كبروا واحتاجوا آآ جهاز واحتاجوا آآ آآ شقة وطلباتهم كبرت ولأ ده في واحدة في الدنيا مش قضية آآ بيتعامل معها باستهتار. بس احيانا بيبقى فيه مفترق طرق يعني بيبقى الواحد فعلا بيجي عند نقطة ببقى مخير ما بين ان انا اختار
دنيتي او ان انا اختار دي. يعني مسلا مسلا مسال مسلا. انا عندي مسلا شغلي بيبقى من تسعة لستة بالليل. حلو كده؟ وده شغل بالنسبة لي تقيل جدا في عندي صلاة فجر. حلو؟ فانا لو قمت صليت الفجر يعني ترتيب نومي كله هيتلخبط
حلو كده وهابقى تعبان رايح شغلي انا تعبان فبالتالي الانتاجية بتاعتي هتقل. فبقى انا كده حافزت على دي وفي نفس الوقت دنيتي عمالة ايوة بس من صلى الفجر في جماعة
عفاف ذمة الله انت انت يعني انت واخد وسيقة تأمين وانت نازل شغلك. غير ان انت انت في حماية ربنا. غير ان انت نازل كده. فطبعا لما بتيجي مع الفرايض لأ الفرايض
اولى حاجة في الحياة كلها. انت بتشتغل عشان ربنا اصلا يعني انت بتشتغل فعليا فعليا لو انت مؤمن بحق وحقيقي عشان ربنا. سبحانه وتعالى عشان دينك عشان تبقى نموزج ناجح. عشان تسعى على رزقك. الرسول عليه الصلاة والسلام
وهو في غزوة تبوك فعدى واحد آآ شاب كده مفتول العضلات فالصحابة قالوا لو كان هذا في سبيل الله. لو ده ييجي يجاهد معنا بدل ما هو قعد يجري في الدنيا كده ويضيع عمره
فالرسول عليه الصلاة والسلام قال لو ان كان خرج يسعى على رزقه فهو في سبيل الله. عشان الحديس ده خلى العلماء يحطوا السعي على الرزق في باب ايه؟ في كتب
الحديس في باب الجهاد في سبيل الله. هم. يعني الحديس ده خلاهم يحطوا الساعة رزقا في باب الجهاد في سبيل الله. فهو هو الشغل الدنيوي آآ عمل عزيم عمر ابن الخطاب
كان امنيته ايه ؟ الامنية المشهورة عندنا كلنا اتمنى ملء هزه الدار آآ رجالا آآ والامنية العمرية التانية اتمنى ان موت شهيدا في سبيل الله وآآ في مدينة رسول الله. صلى الله عليه وسلم. آآ دي الامنية الاولى عند عمر اموت شهيد. الامنية التانية عند عمر ايه
فان لم امت كذلك اموت بين شعبتي رحلي وانا اضرب في الارض يعني اداني موتة يتمناها عمر ابن الخطاب اموت وانا بتاجر. وانا راجل اعمال بيسافر من اجل التجارة. طب وازاي اعمل ده واحنا عارف الكلام ده عند ربنا ايه. ما هو في حديس
الحديس يعني معنى الحديس النبي صلى الله عليه وسلم بيقول انه ومن كانت الاخرة هامة يعني وقال ومن كانت الدنيا هامة يعني لو الدنيا دخلت جعل الله فقره بين عينيه القصة بقى ان ان بقى ان هم الدنيا بيشل من كانت الدنيا همه
هو صدمة ولها يشخص وينصب. يعني ايه همه بقى دي؟ يعني هو صاحي من النوم انا هوصل لايه النهاردة في الدنيا؟ انا بيفكر في الدنيا لا انا الاخرة همي انا عايز الدنيا عشان انطلق بقى للاخرة. انا عايز الدنيا عشان تساعدني اكتر في يعني النبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله
عليه الصلاة والسلام طبعا النبي علمنا الزهد يعني قوموا الى جنة عرضها السماوات والارض. فعمير بن الحمامة قال بخ بخ يا رسول الله اقلع تآكل هزه التمرات انها لحياة طويلة. الله! آآ اشتاق للجنة. النبي عليه الصلاة والسلام قال لك لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
الدنيا ما بتساويش الدنيا ما لهاش قيمة. قال لها طب يا رسول الله انت ما تعاملتش مع اهل الدنيا كده؟ انت اتعاملت مع التجار معاملة جبارة. النبي عليه الصلاة والسلام من قبل البعسة كان بيتاجر مع حكيم ابن حزام
وكان بيتاجر مع سعد ابن ابي ساق. وكان بيتاجر مع خريجة بنت خويلد. وكان بيتاجر النبي عليه الصلاة والسلام جده اصلا هاشم ابن عبد مناف مات وهو في رحلة تجارية في فلسطين
انا عندي سؤال بس شاغلني جدا ممكن آآ ما اعرفش ابراهيم عنده نفس السؤال ولا لأ. دايما انا ابراهيم ايه احب ارمي له الكلمة دي. متفقين احنا بقى لنا. كل شوية متفقين. اه. ممكن اختلف عنه. اه. عايز سؤال كده آآ
في خطاب قال لي مشهور جدا قال لي سيب الدنيا وارميها وراك. وانت محتاج تركز في الدين لان انت مش مركز في الدين. وكان الخطاب ده آآ مش الواحد جدا جدا خصوصا ان هو منغمس في الدنيا بشكل كبير جدا خطاب تاني بيكافئ سكة ان انت محتاج الدنيا عشان الدين والدين من غير
هي ما تمشيش نموزجين قمة ايوة النموزجين القمة في التعامل المتدين المتوازن العاقل الناضج مع الدنيا. مم خلاص في تعامل صاحب الرسالة المتدين اللي عايز ربنا يجعله سبب من اسباب تحرير فلسطين. يعني بص اللي هو بقى ايه اللي هو شايل هم الدين في الارض يعني او يعني همة العمل لدين الله. فيه نموزجين قمة
النموزج الاولاني هو اللي عارف ان الدنيا آآ آآ ما تساويش اللي هو اتدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله؟ الذين تسد بهم الثغور ويتقى بهم كاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء. يعني هو انسان قضية عمره نشر دين الله في الارض. اللي الرسول سماهم ملوك
على الاسرة. اه لما بيموت شهيد في سبيل الله وهو بيجاهد. الرسول قال ملوك على اسرة. ليه ملوك؟ لان ده ما كانش عنده وقت يجيب املاك في الدنيا. هو كان كل وقته عشان املاك الدين تزيد
في الارض. عشان ملك الدين وسلطان الدين يزيد في الارض. آآ النموزج ده بيمسله مين؟ بيمسله النبي عليه الصلاة والسلام. هم. هل النبي فيه عدد دنيا تماما النبي عليه الصلاة والسلام لما جا له ارض آآ خيبر عمل ايه ؟ بقى بيحط خزين سنة في كل بيت من بيوته التسعة. خزين سنة. يعني مش انا ممكن اجيب
مسلا عشر فرخات في بيتي آآ مرة واحدة انا ممكن اجيب مسلا خزين شهر. يا عم ده انت طويل قوي في النبي عليه الصلاة والسلام كان بيجيب خزين اتناشر شهر كاملين. لو قرينا
تفاصيله في زاد الميعاد لابن القيم هتزهل. مش خزين سنة آآ شوية قمح وشوية درة. يعني الفلوس مش حاجة وحشة يعني زي ما آآ النبي عليه الصلاة والسلام عايز يتفرغ للدعوة
فهو وعايز نساؤه يتفرغن لدعوة النساء. ويتفرغن للتربية معه وطلب العلم معه. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيفاوضه. النبي عليه الصلاة والسلام كان جايب خادمة لكل زوجة من زوجاته يعني النبي كان في بيوته تسع خدمات. النبي عليه الصلاة والسلام هو نفسه كان عنده اكسر من خادم. عليه الصلاة والسلام وكل دول مش ببلاش. يعني مش آآ يعني بلاش نتخيل دايما ان
ايه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان بيستخدم الناس آآ عشان هم بيحبوا النبي. فتعالوا بقى اخدموني. ما كل دول كانوا وراهم بيوت. وراهم معاش. النبي عليه الصلاة والسلام كان قاعد في مكان آآ
آآ ملك هي صحيح حجرات بسيطة بس هو مش بتاعته حد بيدفع له ايجارها. النبي عليه الصلاة والسلام كان آآ نقته اسمها القصواء. القصواء دلوقتي تساوي ايه مسلا عربية بي ام يعني ايه القسوة؟ يعني عشان اسمي القصواء دي بالتأكيد حاجة عالية. الصحابة نفسهم لما ناقة واحد من الاعراب ناقته سبقت ناقة النبي الصحابة حزنوا
وكاميدو من الحزن يعني معناها ان النبي كان راكب آآ عربية يعني لو الوقتي النبي هيركب عربية ما بتتسبقش. يعني مش مية تمانية وعشرين يعني يعني مش آآ حاجة مش آآ مش آآ مش عربية موديل آآ تسعة وتسعين يعني ولا الفين وتلاتة يعني النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة آآ
آآ كان يحترم ان فيه دنيا النبي عليه الصلاة والسلام عمل مشروع تجاري مشروع تربية ما هواش في اخر عمره. عليه الصلاة والسلام. فحلاوة حضرتك ده معناه ان ان في خطاب
نروح لمسلا واحد رامي الدنيا وحالته بقت كرب بسبب رمى الدنيا فنقول له بالدنيا ولو واحد تاني مسلا الدنيا داخلة جوة قلبه بقى وهو اصلا عايش في الدنيا ومركز وبدأ ياخد خطوات لربنا
انا مش بتكلم ده انا بكلم اللي عايز يبقى قائد في الدين. ولا ده ولا ده انا مش باكلم لا غني ولا فقير انا دلوقتي وربنا بيقول امرت لا اعدل بينكم. مم. احنا بندعو الغني وبندعو الفقير وبندعو الوزير وبندعو الغفير. لا مش جاي فقير واحد واحد ركز في شغله قوي
وبدأ الدين يخش فهو تمن ساعات في الشغل مسحول. انا بتكلم دلوقتي واحد بيقول لي انا عايز ابقى في الفردوس الاعلى في الجنة. ايه اللي يسعني في الدنيا بالظبط يسعك في الدنيا حاجات كتير جدا بس هتلاقيه بيشترط عليك يقول لك بس ما يجيش على التمن ساعات بتوع
وعشان الاكل والشرب والمصاريف بس سانية واحدة عمر ابن الخطاب كان يوم بيروح للنبي ويوم في المحل بتاعه في التجارة يعني خمسين في المية من تجارة وخمسين في المية من حياته بيتربى وقسم حياته بالمنزر ده. تمان ساعات في آآ تمن ساعات في خمس تيام واربعين. اربعين ساعة في اربعة
مية وستين ساعة ولا في الناس بتحسدها كده ؟ اه. يعني تقريبا اه تقريبا تمن ساعات في اليوم يعني التمان ساعات دول اللي الرسول عليه الصلاة والسلام قال ان هم جهاد في سبيل الله. قال ان الملايكة بتكتبهم لك جهاد في سبيل الله
بس بس دول تمن ساعات فيهم بنات وفيهم ناس وفيهم ناس جاية بتتكلم عن الدولار اللي غليوا وناس بتكلمني ما هو عشان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال ساعة اللي هي ساعة الدنيا وساعة اللي هي ساعة بيئة الايمان. لو انت نزلت الدنيا وما رجعتش على ساعة لربنا في حياتك في اليوم ساعد بائتمان بتقابل
بتسمع آآ حاجة دينية تغسل قلبك. آآ بتصلي ركعتين تجدد فيهم العهد مع الله في ايات القرآن. انت كده عامل زي واحد نزل اشتغل وعرق ورجع البيت ما خدش دش. كده بقى ايه هيحصل لك امراض قلبية. طب هو فيه فيه اهتمام مستعدة تتكفلني كل يوم تمن ساعات! ما اصل مش في تمان ساعات
اتقابلني تمن ساعات نقعد نتكلم بقى. مش عايزك تمن ساعات انا بقول لك بعد التمان ساعات بتوع شغلك بعد العشر ساعات بتوع شغلك. مم. انت لازم يبقى في ساعة لربنا في يومك. انا بس
نظرة منطقية سخيفة شوية. واحد بيقول طب ما هو انا لو حاطط تمن ساعات في الدنيا محتاج تمن ساعات في الدين. لا ما انتش محتاج اديهم تمن ساعات في الدين
انت مش مش ما انتش محتاج الكم بالمنظر ده انت محتاج بعدهم حاجة دينية. انت ممكن ركعتين ربنا يغسل قلبك فيهم. ممكن جلسة ايمانية في تدارس تلات مع صحبة صلاة ربنا يغسل قلبك فيها. ممكن اه درس تحضره في الجامع او حاجة يعني انت مش بتنشئ ايمان في قلبك من
وهيغسلوا يغسلوا يعني ولا اصل الموضوع صعب. اه. يبقى فيه مسلا جاي لك عرض. طب اقول لك حاجة؟ اه يعني يعني انا اتمنى ان يطلع البطل اللي بيدي سعة لربنا في يومه. يا جماعة بس انت عارف اللي هو نظام ايه
اللي هو اللي هو ايه عارف انت بالظبط كده آآ لما مسلا زمان في الكلية مسلا فيجي والدك يقول لك زاكر او تقول لواحد زاكر. آآ فانت ما بتزاكرش خالص
مم. فدولهم انا عشان ازاكر لازم عشر ساعات في اليوم. يا عم اوي. ابوس ايدك. اديني نص ساعة. انا موافق يعني بص انا انا عايز ملتزم ملتزم كده اقول له ابوس ايدك الساعة بتاعت ربنا ما تنسهاش عشان خاطري. ستين دقيقة لو بقى واحد وستين دقيقة ما ما يعني ايه
ابقى خليها بكرة اه يمشي ابقى خليها بكرة تسعة وخمسين دقيقة. يعني هي المشكلة مش مش اما كل شيء واما لا شيء. مم. اه انا هطلب بس ما هي ما هو طلب العلم لازم برضو دي تصورات مسالية عن الطريق الى الله. ان هو بقى اللي انا بدي تمن ساعات في اليوم للدين. يا اما انا مش هوصل لحاجة. مين اللي قال الكلام ده
الركعتين البساط والمقطع اللي بتسمعه كل يوم اللي بيجدد لك شحن قلبك. والجلسة الايمانية اللي بتقعدها مع اخوانك في مدارسة القرآن وتقعدوا تقولوا كلام ايماني مع بعض مرة في الاسبوع. والدرس اللي بتنزل تحضره انت مش متخيل ده ده يعملوه في حياتك حاجات جميلة اوي. مع لو ربنا رزقك بقى وانت بتشتغل بقى عشر ساعات في اليوم
هي دي المشكلة اطلع عمرة بقى يا مولانا. يا ريت يا ريت عايزين نطلع مع حضرتك. يعني بعد التفاصيل من غير ما ندفع فلوس على راسي يعني انت انت عايز هتشتغل عشر ساعات وفي الاخر مش عارف تطلع عمرة؟ المشكلة بس ان فعلا الواحد لما السؤال مهم
انت هتعمل زي جوريش في الاخر لما كان عايز يتاجر وعمره رايح في التجارة فمرة يكسب ومرة يخسر فلقاه في الاخر اه مش ماشية فقال لك لا لا لا التجارة دي مش عايزها لاتاجرن تجارة لا خسارة فيها. واقوم رايح بادي صومها وقعد يعبد فيها. ساعات بتلاقي الدنيا نفسها يعني انا باطحن دنيا ومش جاية. مقفلة
خش كمان. الواحد لما بينغمس آآ في الحاجات الدنيوية مسلا بالاوقات اللي احنا بنقولها. بص يا دكتور ابراهيم. بيرجع بيلاقي طاعاته نفسها وقلبه متأسر لدرجة ان هو فعلا الساعة اللي حضرتك بتتكلم عليها دي بتبقى صعبة جدا. لان الواحد بيبقى جاي من الاخر
من برة من الدنيا سيطرت عليك كم الطالب اللي هيزاكر آآ تمن عشر ساعات في اليوم آآ هو ما فيش يعني انا زاكر ساعتين. والله العزيم يا جماعة الاربعة وعشرين ساعة دول كتير جدا. والله
يا جماعة الاربعة وعشرين ساعة يوميا ربنا بيديها لك كل يوم. يعني ربنا ربنا كريم اوي. كتير بس لو احنا عاقلين ومستمرين. مش ابسط داون يعني الدنيا يعني ايه شوية يعني ايه آآ شوية وضوء كده كنت انا بعت جواب لحد ما المربين بتوعي اول ما التزمت فبقول له ان كان آآ جواب تمن صفحات
بعد عشرين سنة قابلته لقيته مصوره لسة عنده وبيوزع له طلبته يعني فكنت قايمها في سنة في رابعة كلية. فبقول له ان لي آآ احلاما تتكاسر دونها العزائم. فحق علي ان تكون لي عزيمة تتقاصر دونها الاحلام. يعني انا دلوقتي لو حد جاب لي الورق الورقة دي انا هاعمل معه ايه
انا هضربه. يا ابني الموضوع بسيط والله. ربنا بيقول للنبي فازا فرغت تعرف تعيش وقت الفراغ ده. النبي عليه الصلاة والسلام ربنا بيقول له فازا فرطت فانصب ما انت مش هتقدر تشتغل في حاجة وانت هنا حريقة
هو اللي بيشرب مخدرات بيشرب مخدرات ليه؟ عشان يطفي دي ويطفي دي! هنا حريقة وهنا حريقة! هو عايز يطفي الاتنين! انا انا ربنا بيعلمك انك انت توصل قمة بهدوء بهدوء فازا فرغت فانصب. اوف شل البلف خلاص يا رب ده انا فيه خمسين مشروع دعوي معلقين وعايز اعرف فلان عمل ايه في
اللي عملته قلت له عليه والمشروع الدعوي الصحابي فلان عمل ايه ؟ فرغت خلاص خلصت سبة لربنا بقى. انت اشتغلت وتعبت. ان انا اطلب الدنيا مش حاجة وحشة عادي انت لو ما طلبتش الدنيا تبقى مزموم في دين الله. طب ما ما ربنا عز وجل بيقول من كان عجلنا له فيها ما نشاء لمن يريد
يريد ارادة القلب بصلة القلب مؤشر القلب بيلتقط موجات البس الدنيوية هو واحد عايز دنيا واحد بيقعد يبص على الابراج انا عايز واحد يبص على العربيات قعد يبص على الموبايلات ده واحد جواه زي ما ربنا قال يغشاه موج من فوقه موج. صدره ده بحر
احرموا طلاطم الامواج من كتر ما بيموج بالرغبة في الدنيا. ربنا بيقول لك لأ الدنيا دي مش هنا الدنيا دي هنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف. يعني ايه المؤمن القوي؟ يعني قوي الايمان صح؟ لا مش صح لان الرسول قال
مش هيكرر الكلمة وخلاص هو مؤمن. القوي في امتلاك الاسباب التي يخدم بها دينه. ويخدم بها دعوته. ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم. انا ما عنديش اموال اصلا. هابيع ايه ؟ يعني يعني فين ما انا لما بيبقى معي وابيعها لربنا هي دي القيمة. فانا عايز هنا اتكلم في
مفهوم تاني برضو يعني مش عايزين نتزنق في الكورنر بتاع يعني هي الدنيا مش حرام! آآ يعني انا آآ انا عايز اتزنق في حاجة تانية. انا عايز اتكلم في حتة تانية مهمة جدا يعني بنتكلم فيها قليل. انا عايز اقول يا ايها المتدينون يا ايها الناس الملتزمة يا اصحاب الرسالة يا يا ناس يا
عظيمة احترموا الدنيا شوية ومش انا مش بقول لك افتن نفسك النبي عليه الصلاة والسلام لما كان في تبوك واصحابها بيقولوا له الولد الشاب اللي بيجري في في الدنيا ده لو كان بيجاهد في سبيل الله الرسول
فقال لهم ان كان خرج آآ يسعى على رزقه فهو في سبيل الله وان كان يسعى على ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله لو بيصرف على امه وابوه وان كان يسعى
على صبية له صغار جايب لهم مصاريف المدرسة. فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعى على نفسه يعفها شاب متخرج ومسافر يشتغل في عقد فهو في سبيل الله. الصحابة ما قالوش بس. خلاص بقى واحنا هنقعد نجهز طب انا اتعب نفسي ليه؟ طب ما اروح انا كمان اسعى في الدنيا وابقى في سبيل الله. ما ينفعش اعمل كده. بس شيخنا الواحد بيخاف مسلا
مسال مسلا في القرآن زي لان اتانا الله من فضله لصدقنه ونكونن ايه؟ من الصالحين. وبعدين ايه؟ احنا بنقول لنفسنا دايما بص بقى انا بس هشتغل شوية عشان اجيب شوية فلوس. واول ما تيجي الفلوس في النموزج ده مم. انه كان بيطلب الدنيا. ربنا انتقد فلما اتاهم
فضله. هم. وربنا سماه يا جماعة ربنا سمى الفلوس في القرآن ايه ؟ خير وانه لحب الخير لشديد. كتب عليكم ازا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا يعني فلوس صب سروة. ربنا سمى الفلوس خير في القرآن. اني احببت حب الخير اللي هو السروة بتاعة العشرين الف فرس
ربنا سمى الفلوس خير. لان ما فيش خير هيتعمل من غير فلوس. المفسرين قالوا كده. قالوا ربنا سمى الفلوس خير ليه؟ لان ما فيش خير هتقدر تعمله من غير فلوس. عايز تعمل تحفيز
القرآن المحافز مش عايز فلوس عشان يقدر يتفرغ للتحفيز الاولاد مش عايزين هدايا مش عايزين جايزة تجيب عجلة ولا اه بلاي ستيشن للاولاني عشان تشجعوا على حفز القرآن انت عايز تعمل مشروع دعوة عايز تعمل معهد ايماني ولا معهد تربوي؟ انت مش عايز فلوس؟ انت عايز يا جماعة يعني الرسول عليه الصلاة والسلام لما اتكلم عن الاستعداد لرمضان
قال ان الله في مسند الامام احمد يكتب اجره ونوافله من قبل ان يدخله. يعني النبي عليه الصلاة والسلام قال لك انت ممكن اعمالك في نهاية شعبان ترفع الى الله تلتاشر شهر
اتناشر شهر. رمضان اللي فات ورمضان اللي جاي تترفع. يا رب انا لسة ما دخلتش رمضان. ازاي؟ قال وذلك لما يعد المؤمن من من النفقة للعبادة. يعني المؤمن بييجي في رجب وشعبان ها يقعد يحوش فلوس عشان يتفرغ في رمضان للعبادة. او يعرف يعتكف العشر
طيب. او يعرف يطلع عمرة. الرسول قال لك اللي اللي بيستعد ماليا ماليا. عشان يقدر يتفرج للعبادة في رمضان. الرسول عليه الصلاة والسلام قال لك ايه؟ قال لك ربنا يكتب له صواب تراويح رمضان وليلة قدر رمضان. واعتكاف رمضان يطلعوا في نهاية شعبان من قبل ما يدخل رمضان. وبعد كده اللي هيعمله في رمضان ده لسه هيايه لسه
الاستعداد المالي ده مهم جدا للدعوة الى الله. شيخ احمد ديدات الله يرحمه. آآ لما قرر انه يتفرغ للدعوة الى الله طول حياته عمل ايه ؟ راح سافر جنوب افريقيا وهو هندي. هم. قعد يشتغل اربع سنين عامل وما يصرفش الفلوس بتاعته. ها فما حصدتم فزروه في سنبله. اربع سنين
لحد ما كون معه مبلغ فضل يصرف عليه سنين طويلة في الدعوة بعد كده ومتفرغ للدعوة تماما. آآ احرز رغيفيك سم اطلب العلم هو ده مش كلام العلماء؟ هم. آآ ليه بقى الدنيا قبل الدين؟ مش الدنيا قبل الدين. يا حبيبي ما هو انت لو جيت تطلب علم. هي مش جري وخلاص ما انساش نصيحة دكتور محمد اسماعيل لي. لما رحت له وانا عندي ست
ستة وتلاتين سنة وسبت الطب وكان ايامها ايه بقى! اوروبا عايزاك في آآ رحلة دعوية وستاشر مركز آآ في امريكا عايزينك تسافر في الدعوة تركستان وكازاخستان الدول وكرغيزستان دول الايام دي كان كان عايزيني اروح لهم. انت متخيل بقى الدنيا بقى عايزاك وايام الفضائيات ومش ممكن بعد هزا الخير من شر. قال لي يا ابني
ارجع للطب تاني قلت له يا دكتور محمد انا جاي لك عشان يعني اكمل طريق بنائي تقول لي ارجع للطب تاني قال لي يا ابني هتشتغل خمس سنين في الدعوة سم ستتوقف
اوف عن الدعوة الى ان تموت. الموضوع مش جري. الموضوع ان ده الدنيا من ضمن الاستعداد للدين. عشان كده انا باقول لك احنا ممكن البود كاست ده يمشي في اتجاهين. اتجاه يعني الدنيا مش حرام! حرام ايه! يا ابني! البودكاست ده من غير الدنيا ما كانش يتعمل
اللوكيشن اللي احنا فيه ده عايز فلوس. المواصلات اللي كل واحد فينا جاي من المحافظة دي عايزة فلوس. الموبايلات اللي نتواصل بها مع مع الملتزمين وندخل ونبس مباشر الموبايل اللي بتبس به مباشر عايز فلوس. الكاميرات
اللي بتصورنا دلوقتي عايزة فلوس هو فيه دين من غير فانا عايز اقول للملتزم لو سمحت عايز اقول لصاحب الرسالة عايز اقول للشيخ عايز اقول لو سمحت احترم الدنيا. مم. لو سمحت طبق سنة النبي عليه الصلاة والسلام واحترم
اصل من كتر ما بنسمع الكلام بتاع الدنيا هتشغلك الدنيا هتفتنك بياكل فلوس هتدمرك لو ما فيش الساعة التانية. لو ساعة وساعة. فيه ناس ساعة الدنيا وقال لك ساعة الدين بس. فبقى يا عيني عنده علم قد كده. وعنده ايمان قد كده ومش عارف يتواصل مع الحياة. مش فاهم اصلا الحياة دي فيها ايه
وانت عارف واحد من مشايخنا زمان كان بيقول انتم قاعدين تقولوا هم دين هم دين! ما الدنيا حلوة اهي! والناس قاعدة في المساجد اهي والناس قعد يضحك باصة مش عارف الدنيا وصلت لفين. وفيه واحد بقى قام رايح ساعة الدنيا وساب ساعة الدين. لو سمحتم لو سمحتم ايها
الملتزمون ايها الراغبون في الفردوس الاعلى. ايها الراغبون في الوصول الى الله. لو سمحتم التمان ساعات بتوع الدنيا. النبي قال فهو كالمجاهد في سبيل الله لحتى يرجع. فهو كالمجاهد في سبيل الله حتى يرجع. طب انا هسمع كلام حضرتك. وهسمع لي درس لو سمحت ارجع بقيت الايمان. اتفضل. لو سمحت ستين
دقيقة مش هيبقوا واحد وستين. ها بس ارجوك ما تضيعش نفسك. ما تسيبش نفسك للدنيا تفترس قلبك وتخطفك الطير وقلبك يتمزق ما فين شهوتها ورغباتها؟ لانك متخيل ان يا اما تلات ساعات قيام لله يا اما لأ. يا اما اقعد في المسجد اربع ساعات يا اما انا مش هتغسل من اللي الدنيا زرعته في قلبي
وشفت البنت الحلوة دي في الشغل وانا شفت الشاب الحلو ده في الشغل. وشفت آآ الناس ده انا كنت في المسجد الدنيا بمب طلع الكروهات ده انا خرجت لقيت الناس بتتعامل في ملايين وانا مش عارف حاجة. وشفت الدنيا قاعدة تزرع جوة قلبك حاجات وحشة. لو سمحت اوعى تنام من غير ما تستحمى. لو سمحت
قلبك عرق اوعى تنام من غير ما تغتسل في بيئة الايمان. طب انا هقول لحضرتك على حاجة انا سمعت كلام حضرتك دلوقتي وقلت بس سوريا تبقى وبال عليك. حضرتك قلت بس خلاص انا هعمل ايه بقى
انا هاخد لو رجعت الساعة اللي بعد بقية اللي بعد الدنيا في بيت الايمان عارف ايه اللي هيحصل؟ اقول لك قلت ايه؟ طب خد لايكه قلت خلاص انا هاخد نية بقى في الايه عمل عبادة. خدت حديس النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يحب ازا عمل عدكم عملا يتقنه
والعمل عبادة ورحت واخد دايرة العمل دي رحت مكبرها آآ حاطط عليها زوم ان مسلا خمستاشر مرة خمستاشر اكس خلت زوم زوم جوة وقلت بس خلاص آآ ساعة الدين دي يا دوبك كده ايه انا ممكن مسلا وانا في العربية اسمها
قيام الليل اخبار الحدود بتاعة اختراع اسمه دعوة الى الله اخبارها ايه؟ ما هو هقول لك زي ابراهيم قال له لو كان له قائمة الليل مش عارف اصحى الصبح بدري يا قلبي يعني خلاص
بص اصل احنا قصدي هو هو ما في وان تلووا او تعرضوا. ربنا بيقول للبني ادم بلاش لف ودوران مع ربنا. ازاي انا مش عايزك تمسكها من النص. انا عايزك انا عايزك تكسب كل حاجة. ما فيش تعارض. ده صراع وهمي ما بين الدنيا والدين. هو انت دلوقتي واحد
نزلت اشتغلت في الدنيا وسواء انت من اصحاب القيمة او من اصحاب المشروع. يعني انت عندك مشروع دنيوي فانت قاعد تكافح لمدة خمس ست سنين اما يبقى عندك مشروع وعملت
سيستم اداري له في الدنيا. يا اما انت صاحب قيمة. انت واحد مسلا شغال في الدشتال ماركتينج او في السوشيال ميديا او في آآ آآ اي حاجة بقى من مجالات الدنيا. فانت قاعد تاخد دورات
وقاعد تاخد مهارات وقاعد لحد بعد خمس ست سنين بقى لك تمن. اي صاحب مشروع نفسه ان هو تيجي تايه تشتغل معه فيه. تمام. اه انت انت انت وانت ماشي
ايه مشكلتك مع الدين؟ مش فاهم يعني يعني ليه يا جماعة كنت آآ يعني في ناس في حياة وبنات وناس بتتكلم اربعة وعشرين ساعة في عن الدولار وابقى قاعد ولا بيول علي كده بشتغل حتى وفي دماغي حاجة الاقي واحد قال لي ايه الدولار غالي
بتعمل ايه الدولار غلي يعني هعمل ايه بسكوست هعمل ايه قصة حضرتك انا كنت عامل حسابي مسلا ان انا هحوش عشان خاطر اطلع عمرة اطلع عمرة فبازت عمالة تبوظ مني. او الدراسة انك مش عارف تطلع عمرة ايه اللي باز انك مش عارف اشحن بقى. ما تشحن هنا ما هنا فيه يعني
محطات شحن كتير قوي يعني ايه يعني هو يا جماعة انا سؤال بجد هو الموضوع سهل كده واحنا مستصعبينه ولا هو صعب واحنا ولا احنا بنمسل ولا ايه ؟ الموضوع جميل. هو فيه اجمل من ان صاحبك يبقى ربنا! يعني انا ماشي في طريق اتخز الله صاحبا. ربنا
صاحبنا دعاء النبي عليه الصلاة والسلام. ربنا صاحبنا وافضل علينا. انا لو ماشي مع واحد غني وكريم هيفضل يكرمني ويروق عليك طول ما هو ماشي جنبك انا ماشي انا انا انا مصاحب ربنا في الحياة. انا ربنا صاحبي. انت خايف ليه؟ يعني انا ماشي جنب ابويا. ابويا في جيبه مليون جنيه
انا ما فيش في جيبي ولا جنيه. انا انا حاطط في بطني بطيخة صيفي ولا لأ؟ طب ما هو اللي في جيب ابويا ده في جيبي هو هو ابويا المسل الاعلى هو احنا
خايفين يعني ربنا يغدر بنا السكة ويسيبنا يعني ان يحيف الله عليهم ورسوله يعني انت خايف ان ربنا يحيف؟ عارفة يعني ايه يحيف عليك؟ حافة النهر بيبقى فيها اقل كمية مية. دايما الماية الكتير في قلب النهر. تمام. فانت خايف ان ربنا يديك الشوية
اه انت ربنا مش هيحيف عليك. بس احنا زعلانين يا شيخ اه فعليا في الحياة انا بقى بكلمك من الواقع بقى مش اليوتوبيا اللي احنا نفسنا تبقى موجودة. لكن انه فعليا الواحد بيبقى مخير كتير جدا. انت مخير لازم تختار. يعني انا مسلا في رمضان. انا عندي في رمضان عندي كلية وعندي مزاكرة وعندي
امتحانات وعندي وعندي وعندي وده رمضان فانا دلوقتي حاجة من اتنين ايه يعني؟ هعمل حاجة من اتنين يا اما انا هركز كويس اوي عشان مش يصيبني حاجة الشزوز الدنيوي عشان ما افشلش في الكلية ولا اسقط فهزاكر. فلو زاكرت ده هيجي على حساب مسلا تروح عندي كلية الساعة ستة الصبح حصل لي التراويح ايه
اصلي قيام ليل ايه؟ او هصلي او مسلا آآ مش مزاكر عشان اتفرغ للعبادة وانا عملت كده انا رحت سقطت في الامتحان مش هعمل لا ده ولا ده انا هعمل حاجة من الاتنين. يا اما مش هعيش نفسي في مربع الطوارئ. مربع مهم وعاجل. طب ما انا عارف من اتناشر شهر امتحانات. وعارف من اتناشر شهر ان انا عندي امتحانات في رمضان
انا من اتناشر شهر انا عندي وردة مزاكرة تلات ساعات في اليوم. لو حصل زلزال انا مش هاقوم مع المكتب. وبتعبد لله من اتناشر شهر ان انا قاعد على المكتب عشان رمضان
عشان ما اتزنقش في عبادتي. هم. لان انا ياما جربت خلاص ما هو الرسول ماديا كمان يستعد زي ما تعدي ماديا بفلوس تانية انا استعد لرمضان بالجيم يعني انا كنت بروح اه والله صحتي مش عايز اعرف اصوم وعايز اعرف اصلي وعايز عايز استعد هو هو مين قال ان الاستعداد استعداد ايماني بس
احنا عايزين فنا يا اما من اولها انا راجل بخطط من بدري عشان اجي في رمضان ابقى عندي قدرة ان انا عندي ساعتين تلاتة للعبادة في اليوم وفي عشر ساعات
هات لي المزاكرة جنبهم يا اما انا راجل خلاص يا عم اتحطيت في ربع الطوارئ ها اعمل ايه بقى ؟ بسيطة جدا. خلاص ما تعرفش تدي نص ساعة لربنا في رمضان تصلي ركعتين
آآ بين ايدين ربنا فيهم ها وباقي وقتك مزاكرة واحتسب على الله نومتك كما تحتسب على الله قومتك. يا رب والله الرسول بيقول للصحابة لا اجد ما احملكم عليه عامل ايه ؟ يا رب انا لو فشلت انا هيبقى عندي شزوز دنيوي. انا هاكره الناس في الدين. انا يا رب بازاكر وقلبي بيتفرم على كل
ركعة ترويح راحت مني. والنبي عليه الصلاة والسلام لما راح منه الاعتكاف في رمضان. عمل ايه؟ قضاه في شعبان يا جماعة. وقضاه عشرين يوم. خلاص اما تقفش هو قال قصدي
ثم تقضي الاعتكاف في شوال بتقديم بعض الامتحانات. فيه مشكلة؟ يا جماعة والله احنا يعني احنا يعني ايه؟ احنا بس بنقول الحاجات اللي هي فعلا بتواجهنا يعني. سانية سانية رمضان راح منك بسبب انك
غصبن عنك. طب وشوال ما هو ربنا سبحانه وتعالى آآ اما بتروح محطة بتديك اللي بعدها اقضي اعتكاف رمضان في شوال. ايه المشكلة يعني يعني الدنيا الدنيا بسيطة. اللي عايز يوصل هيوصل
والله تكفل لغراسك رزقا مقدوما