1
00:00:00.600 --> 00:00:25.850
التاسعة عشرة رأس ما لك ايها الطالب من شيخك القدوة بصالح اخلاقه وكريم شمائله. اما التلقي والتلقين فهو ربح زائد. لكن لا يأخذك الاندفاع في محبتك فتقع في الشناعة من حيث لا تدري. وكل من ينظر اليك يدري. فلا تقلده بصوت ونغمة ولا مشية وحركة

2
00:00:25.850 --> 00:00:47.650
فانه انما صار شيخا جليلا بتلك. فلا تسقط انت بالتبعية له في هذه. وهذه من اهم المهمات التي ينبغي المتعلم ان يراعيها ان يراعي ادب الشيخ واخلاقه وسمته وطريقته وتعامله وعبادته فيقتدي بها

3
00:00:47.750 --> 00:01:17.750
وهذا امر مهم جدا. ولذا كان السابقون يتفحصون. ويستشيرون من عن من يأخذون لان الطالب جلوسه والطالبة جلوسها مع من يتعلمون معهم؟ هذه جلسة تعلم فلابد ان يؤثر المعلم بالمتعلم يؤثر فيه في منهجه وطريقته واخلاقه. بل وعقيدته واسلوبه وتعامله وهذا شيء معروف

4
00:01:17.750 --> 00:01:41.200
وكلما كان المعلم اكثر تكاملا في هذا الجانب كان اكثر اثرا في الطالب. انظروا الى اثر الصحابة او اثر الرسول عليه الصلاة والسلام للصحابة ان الرسول عليه الصلاة والسلام بالصحابة ابلغ من اثره بالتابعين. فالصحابة عائشة الرسول عليه الصلاة والسلام ورأوه وجلسوه وسمعوا

5
00:01:41.200 --> 00:02:01.200
وخالطوه في سفري وحلي وترحاله وشدته ورخائي وحضره وسفره ومرظه وصحته في صلاته وفي غيرها. فكان عليه الصلاة والسلام يشع خلقه وزكاؤه وعبادته واسلوبه وطريقته بالصحابة. فكانوا اعمق الناس علما

6
00:02:01.200 --> 00:02:25.150
وازكاهم خلقا واقربهم الى كل خير وابعدهم عن كل شر وما ذكر ان في الصحابة مبتدع ما ذكر ان فيهم مبتدأ واما من بعدهم فاثروا انوار النبوة اخف. لكن ايضا اثروا العلماء في طلابهم كثير. انظروا الى اثر طلاب الامام

7
00:02:25.150 --> 00:02:46.550
او اثر مالي لطلابي اثر الشافعي لطلابي اثر طلاب اثر الحسن البصري لطلابي انظروا الى اثر الامام احمد على طلابه الامام البخاري ابو داوود وغيرهم. انظروا الى اثر شيخ الاسلام رحمه الله على طلابه كابن مفلح وامام القاضي ابي ثور وكذلك آآ تلميذه آآ

8
00:02:46.550 --> 00:03:10.900
ابن القيم وغيرهم رحمهم الله وهكذا ولذلك يا اخواتي احرصن على ان تبحثنا عن المعلمة التي تميزت بالدين والخلق والعلم. كلما كان هذا متوفرا كان اولى واحسن. وارمقن اخلاقها. ارمقن ادابها. ارمقنا طريقتها. ارمقنا تعلمنا. قد تجدين عند هذه

9
00:03:10.900 --> 00:03:29.850
وتجدين عند تلك الرفق تجدين عند هذه الحلم وتجدين عند هذه عمق قد تجدين عند هذه فقه وتجدين عند هذه حفظ تجدين عند هذه متابعة وحسن تعامل تجدين عند هذه حلو همة كل هذه تتأثرين بها شئت ام ابيت. نعم