1
00:00:00.350 --> 00:00:17.150
الحادي والعشرين الكتابة عن الشيخ حال الدرس والمذاكرة. وهي تختلف من شيخ الى اخر فافهم. ولهذا ادب وشرط. اما فينبغي لك ان تعلم شيخك انك ستكتب او كتبت ما سمعته مذاكرة

2
00:00:17.300 --> 00:00:38.200
فتشير الى انك كتبته من سماعه لدرسه. نعم الدروس العلمية يكون فيها نفائس وفوائد وتعليقات وتقييدات وقواعد  مهمة جدا فيحسن بطالب العلم ان يكون معه قلم يقيد هذه الفوائد الفوائد قد تكون معلومة عندك الان لكن بعد سنة سنتين تبحث عنها ما تجدها

3
00:00:38.650 --> 00:01:00.000
وهذا شيء لبسناه كنت احضر في درس طويل عند احد الشيوخ. وكان هذا الدرس بعض الفوائد التي يذكرها الشيخ يعني معلومة وبعضها غير معلومة. فلما مضت سنوات اردت ان اشرح هذا الكتاب فكنت احيانا اجد بعض المواضع

4
00:01:00.000 --> 00:01:16.750
الذي ما كنت اقيدها او كنت غبت في ذلك الدرس ولم استدرك الفائدة فندمت ندما شديدا اني لم اقيد هذه الفوائد. فالعلم فالعلم صيد والكتابة قيده. قيد صيودك بالحبال الواثقة. فمن

5
00:01:16.750 --> 00:01:36.750
ان تصيد غزالة وتتركها بين الخلائق طالقة. ولذلك كان العلماء يكتبون. فكانوا يطوفون شرقا وغربا فيسمعون عن الشيوخ وما سمعوه يقيدوه ما سمعوه يقيدوه فاذا رجعوا كان هذا الحصن حفظ

6
00:01:36.750 --> 00:01:59.650
ثم ينتقلون الى حفظ صدورهم. فيتدارسون يحفظون ما قيدوه. فنصيحتي ايتها المباركات احرصن على  ولو كانت الفائدة ترين انها فائدة عابرة قيدها. الان عابرة لان المعلومات متزاحمة عندك وهذا انفتح له هذا وهذا

7
00:01:59.650 --> 00:02:10.937
من ذكر المسألة الفلانية لكن بعد فترة تريدين ان تستذكري هذه القاعدة والفائدة وحل الاشكال او الجمع بين المتعارف فلا تستطيعين