احسن الله اليكم اخيرا نواقض هذه الحلية. اي نعم نواقض هذه الحلية بعد ان ذكر يا اخوان الاداب الجميلة في هذه ذكرت النوافظ ذكرنا مواقفها وانا المبحث مبحث جميل حقيقة ذكر من نواقضها نعم يا افشاء السر ايش؟ افشاء اذا كلمك اخوك قال ترى هذا الكلام
بيني وبينك فلا تفشيه وفي الحديث اذا حدث الرجل الرجل فالتفت فهو ايش؟ امانة يصير. اثنين احسن الله اليكم ونقل الكلام من قوم الى اخر. نقل الكلام على وجه الافساد وهو النميمة عياذا بالله. وفي الحديث لا يدخل الجنة قتات يعني
لما ها الصلف واللسان. الصلف واللسان واللسان. اللسانة اه كثرة الكلام واقامة في الشبهات في مناصرة الباطل. والصلاة في الغلظة والشدة نعم. وكثرة المزاح. كثرة المزاح لا يكفي الانسان طالب العلم المزاح. لان في كثرة المزاح يا اخوان اسقاطا للهيبة
ويتسلط عليه الاخرون بالمزاح ويمتد الكلام بالمزاح في امور لا حاجة لها لكن هل يعني هذا انه ما يمزح لا لكن يمزح لكن مع اخوانه واخوانه. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اني لامزح ولا اقول الا وقالوا له انك
يا رسول الله تداعبنا. قال اني لا اقول الا حق امرأة كبيرة في السن قال لا يدخل الجنة عجوز اش معنى الحديث تدخلون يا شابة خلاص ما يمكن. هي ظنته مسكينة انه خلاص وجاءه اعرابي فقال احملني قال احملك على ولاد الناقة. قال ما يصنع
يظن انه هذه الناقة ها القعود الصغير قال الجمل ولد الناقة اللهم صلي وسلم فكان يداعب اصحابه يماسحهم لكن لا يكن هذا يا اخوان هو يعني سمة الانسان. ولهذا يكون المزاح في الكلام
كالملح فيه ان زاد الملح ما ما اكل وان نقص ما اكل. لكن يكون بقدره نعم. احسن الله اليكم والدخول في في حديث بين اثنين الدخول في حديث بين اثنين. اثنين يتحدثان ثم دخلت دخلت بينهم في الحديث. او فرقت بينهم في
في المجلس يفرق قد نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يفرق بين اثنين في مجلس الا باذن الله فلا يفرق بينهما ولا يدخل حتى في الحديث بينهما الا ان يستأذن منهما وهذا يا اخوان يعني
مرة بينام من الاداب عكسه ها من الامور التي ينبغي التخلي عنها. ولهذا هذا الكتاب المبارك تحلية وايش؟ وتخلية اداب جميلة يتحلى بها الانسان واخرى سيئة يتخلى منها. نعم. احسن الله اليكم والحقد والحسد. الحقد والحسد. نعوذ بالله
والحسد وش تعريفه يا اخواني الله ها؟ تمني زوال النعمة طيب في فرق بينه وبين الحقد؟ شيخ دقيق يا اخوان ظاهر كلامي انه في فرق يفرق بعضهم بين الحقد وبين الحسد في ان الحقد له سبب من من حقد عليه
يعني قال له خالي انا وزميلك كلمة فحملها في نفسه وبعض الناس الله يحفظنا واياكم اذا حقد خلاص بقيت هذه الكلمة في نفسه طول عمره واثرت في سلوكي وعلاقتي مع اخيه ما ينبغي هذا
ينبغي للانسان ان يعفو عن زلة ويتسامح مع اخوانه وربنا يقول ان تدوا خيرا او تخفوه او تعفو عن سوء فان الله كمل الاية كان عفوا قديرا ذكر اسمه العفو يهيب بالناس ان يعفو ويتسامح فيما بينهم. الحقود ما ينسى
الحاسد يحسد دون اه دون سبب لا قوة الا بالله ولهذا يعرف عن بعض الحيوانات الحقد وشو يا اخوان ها الجمل البعير الا من انسان ضربه ضربا شديد يحمل الايمان تقوم منه في اللحظة
يجلس فترة يخطط ينتهز الفرصة. حتى اذا رأى منه فرصة ورأى انه غافل خطفه فيه ورمى به في الارض وبرك عليه حتى يقتل ونعوذ بالله ولو بعد اشهر لكن هل يقال البعير حسد هالشخص
لا ما يبغى الحسد يقال حقد عليه. والحسد افات يا اخوان. لو لم يكن فيه الا الاعتراظ على قدره لله عز وجل لكفى فيه لو مصاب. كيف في مساوئ كثيرة جدا نعم احسن الله اليكم وسوء الظن سوء الظن
سوء الظن بالمسلمين يصير شكاك الله يحفظنا واياكم تتبع عورات الناس وربنا يقول اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن نعم هناك ظن له ما يبرره. فاذا كان للظن ما يبرره فالشخص نفسه
الذي وضع نفسه في هذا الموضع الذي لا يحسد عليه لكن ان لم يكن له مبرر الا ينبغي للانسان ان يسيء الظن باخوانه بل يحمل كلام اخوانه دائما على المحمل الحسن. نعم. احسن الله اليكم ومجالسة
مبتدعة مجالسة المبتدعة. اصحاب الشبه لا يجالسهم ولا يسمع كلامهم يا اخوان لانه قد يتأثر يتأثر بهم اول ما يجالسهم يستنكر عليهم وكذا ثم بعد فترة يسكت ثم بعد فترة قد
ولا قوة الا بالله يتشبع بهذه البدع والبدعة كما قال الشيخ خطاف والقلوب ضعيفة او الشبهات عفوا خطافات نعم احسن الله اليكم ونقل الخطى الى المحارم يعني الماشية الامور المحرمة ايا كانت. نعم. انتهت انتهى. في بيت شعر ذكره الشيخ جميل يا اخوان
في اخر كلام ابن القيم يا حمزة كان ابن القيم يردده كثيرا يا اخوان اقول له يا حسرتاه تقضى العمر وانصرمت ساعاته بين ذل العجز والكسل والقوم قد اخذوا درب النجاة وقد ساروا الى المطلب الاعلى على ماله
على مالي. على مهالي ابن القيم يستشهد باهل البيت يطبقه على نفسه رحمهم الله شوفوا التواضع يا اخوان وحسرة تقدم عمر. هكذا يا اخوان الكبير يا اخوان عندما ينظر لستين سبعين سنة راحت من عمره ماذا فعل فيها
واذا سنوات غالية وطويلة واذا العمل قليل يتحسر والله يا اخوة واكثر متحسرين كما قلت لكم من طلاب العلم وقلت لكم ابيات الشافعي في احد حفظها ها اذا هجع النوام
اسفلت عبرتي وانشدت بيتا وهم من الطف الشعري. اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا علم وتحسب من عمري انا عندي قصة بس ودي اذكرها لكم بعجالة ها الساعة كم الحين
طولنا شوية. والله يا اخوان في قصة لعمر بن الخطاب تسمح لنا يا اخي عبد الله نقولها انهم سرعة. جزاك الله خير. اه عمر كان سائر في الطريق في الحج وكان معه الناس ومن جملة ما رجل اسمه قبيصة بن جابر رحمه الله وصاحب له. يقول قبيصة فعرظ
فرماها صاحبي بعصاه فعقرها وهم محرمون. قال فلما اتينا الى مكة اتينا الى الى عمر وسألته وكان الى جانبه رجل انا اعطيكم القصة بمعناها وانتم ارجعوا لها يا اخوان ولابد في سورة الماء
عند قوله تعالى فجزاء مثل ما قاتلنا فجزاء الصيد. الى جانبه رجل وضيئ الوجه كأن وجهه قطعة قمر او وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه التفت يبحث وياه وكذا تطبيقا لقوله تعالى يحكم به ذواته. ثم قال لي اذبح شاة
فلما خرجوا قال قميص لصاحبه ويلك عظم شعائر الله. ان امير المؤمنين لا لم يدري ما يقول لك حتى سأل اخاه. يعني عمر يسأل تطبيق الاية ارى ان تذبح ناقتك
اذبح الناقة اللي جا عليها طيب وذبحها وشلون يرجع قال فعلم عمر بكلامي هذا فلم نخشى الا وقد خلا لنا عمر. فعلى صاحبي بالدرة وليست الدرة. الدرة من الجوهر. والدرة العصا
على صاحب ذي الدرة ثم اقبل عليه فقلت يا امير المؤمنين والله اني لاحل لك شيئا حرمه الله عليك مني فكفى عمر عنه وقال يا قبيصة انك شاب فيك كذا وكذا لفطن ويثني عليه عمر
وان في الشاب وهذي اللي يا اخوان حطوا عليها خط والجواب منكم وانتم اهل الشأن. قال ان في الشاب عشر خصال تسع منها حسنة. وواحدة سيئة. فيوشك ان تأتي عليها جميعها فتفسدها. او كلام نحو هذا
كم خصلة؟ كم الحسنة منها؟ جميلة خصال جميلة في الشاب يعني وسيئة ولكن هذه السيئة يمكن تجي عنها تسع وايش؟ انت تخربها كذا وتفسدها كلها. ما هي هذه الخصائص السيئة
ما ذكر عمر لنا الجواب الشباب يا اخوان تدارسوها فيما بينهم وضعوها في مجموعة بينهم وقالوا يلا كل واحد وانتم اهل البيت وادرى بالحال ما هي؟ قال احد الاخوان العجلة
على كل حال ما معنا وقت حتى نبحث ونسألكم عنها. لكن تأملوها واعتبروا اعتبروا يا اخوان وفقكم الله والله يا اخوان في الحقيقة كلام لكن الوقت لا يسعف واعزائي ان الكتاب بين ايديكم وانتم طلاب علم. وعزاء الى اخر
احيلكم على شرح الشيخ الان يعني تشكل عندكم فكرة سريعة وبسيطة يا اخوان يومين والجهد ضئيل والله المستعان نسأل الله الاعانة لكن اذا رجعتم الى الشيخ محمد ستجدون يا اخوانا يفيدكم كثيرا واسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع. نعم
نعم يا اخوان وفي عندك اسئلة يا عبد الله معك؟ ثلاثة اسئلة اي نعم. في الختام يا اخوان اوصيكم بوصية الله عز وجل الاولين والاخرين. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله
وبوصية المصطفى صلى الله عليه وسلم لمعاذ لما بعثه الى اليمن اتق الله حيثما كنت. واتبع السيئة الحسنة تمحها خالق الناس بخلق حسن. فالاولى صلتك بالله والثانية صلتك بنفسك والثالثة
صلتك بي الاخرين اطلب العلم يا اخوان واصبروا اصبروا وجاهدوا انفسكم بطاعة ربكم واسألوا الله يا اخوان الثبات ونحن في ازمنة نتعرض فيها للشبهات كثيرا ويسمع الانسان وان كان لا يريدها. تفتح الجهاز تمر عليك شبه تمر عليك صورة. شهوات شبهات وامور كبار يا اخوان
نسأل الله دائما الثبات ومما كان يدعو به المصطفى صلى الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. فنسأل الله باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يثبتنا واياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. يا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد
اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. اللهم انا نسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. ونسألك شكر نعمتك حسن عبادتك. ونسألك قلبا سليما ولسانا صادقا. ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم
ونستغفرك مما تعلمون انك انت علام الغيوب اللهم اعنا ولا تعن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا وامكر لنا ولا تمكر علينا وانصرنا على من بغى علينا واهدنا ويسر الهدى الينا. اللهم اجعلنا لك شاكرين لك ذاكرين. لك مخبتين
اليك اواهين منيبين. اللهم اقبل توبتنا واغسل حوبتنا. واجب دعوتنا وثبت حجتنا واهدي قلوبنا وسدد السنتنا واسلل سخيمة صدورنا يا ارحم الراحمين. اللهم انا نسألك علم نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم يا رب زدنا علما واهدنا
وسددنا اللهم انا نعوذ بك من علم لا ينفع وقلب لا يخشع ونفس لا تشبع ودعوة لا يستجاب لها اللهم انا نعوذ بك من الكسل والعجز ونعوذ بك من البخل والهرم والجبن ونعوذ بك من فتنة الدنيا ومن عذاب القبر. اللهم اتي
انفسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم احفظنا بالاسلام قائمين واحفظنا بالاسلام قاعدين واحفظنا راقدين ولا تشمت بنا الاعداء والحاسدين يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم
جميع ارحامنا واصحابنا واحبابنا وجيراننا واخواننا المسلمين الاحياء منهم والميتين. اللهم انا في اوطاننا اللهم اصلح ائمتنا وولاة امورنا. اللهم ارزقهم البطانة الصالحة الناصحة يا ارحم الراحمين. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. وصلى الله على نبينا محمد واله واصحابه اجمعين. وجزاكم الله خير يا اخوان واثابكم
وبارك فيكم ووفقكم وسدد خطاكم