يعملون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال المصنف رحمه الله غفر له ولشيخنا وللسامعين. حصر في طريقة اهل السنة والجماعة. اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاعتقاد والقول والعمل. ثم من طريقة اهل
في السنة والجماعة اتباع اثار رسول الله صلى الله عليه وسلم باطلا وظاهرا. واتباع سبيل السابقين الاولين من المهاجرين والانصار واتباع وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدي
من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل بدعة ضلالة ويعلمون ان اصدق الكلام كلام الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ويؤثرون كلام الله على غيره. الهدي هو الطريق والسنة. القرآن
خير الهدي افضل الهدي والطريقة السنة هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم الانبياء من طريقة غيره من الاولياء. العلماء وخيرها واهداها كما قال عز وجل لقد كانت لكم في
اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. فيروسها الحسنة الحسنة غفرت سيدنا احسن ان الهدي هو احسن شيء. قال عز وجل انك لا على قلوب عظيم
كل عام خلقه صلى الله عليه وسلم. السيدة عائشة قالت تقرأ القرآن؟ قال نعم. قالت كان خلقه ربا. كان خلقه كنا قال عز وجل وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه قال عز وجل قل هذه سبيلي ارجو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله
قال عز وجل لم يخالف ولن ابدا زكاها الله واثنى عليه و من رام هديا غير هدي تقبل لذلك ذكر العلماء ان من مما يخرج الانسان من الاسلام ان يعتقد ان النبي صلى الله عليه وسلم اكمل من حديثه
وان حكم غيره احسن من حكمه. من اعتقد ذلك في الهدي فقد خرج عن الاسلام. وهذا الكلام يعتقد ذلك في شيوخه وفي الاولياء يقول ابن العربي ابن عربي الحاكم القائي
هويد الرسالة فجعل النبوة الولاية اعظم من النساء حتى ان جاء النبوة اعظم من النساء مقام النبوة الرسالة قالوا نحن ويكون من الانبياء العامة وخاصة الانبياء والصالحين والاولياء الولاية النوم
اعوذ بالله اليقين التي يكسرونها في تفسيرهم لان ان يبلغ لذلك يقولون العقيدة وظن ان هناك من هو اكبر من هذه يعتقدون في كنوزهم يزعمون انهم على حد بعضهم يقول لا
لانه لا يجوز ان قال عز وجل يا ايها الذين امنوا وان تطيعوه تهتموا لا تهتدوا لا تهتدون الا الى راجعون قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحبكم الله ويغفر لكم
الله اكبر واعتقد ان ركن من هذه الفساد. كذلك كفر وردة وخروج ويعتبرون نفس هذا الكلام كلام الله تعالى وهذه الخطبة يأخذ بها كل يأتي اهلا وسهلا بيحضر كل جمعة ويقول اما بعد فان خير الكلام كلام الله تعالى وخير الهدي
في رواية وكل ضلالة يكررها لانهم وما حتى ما كان يجدونه ولذلك يعني والله لو تركتموني وظلمتم وفي رواية اذا هذا شيء اخذه الله على الامنية صحيح قال كل الانبياء
محمد صلى الله عليه وسلم وهو حي ولذلك عيسى ينزل ويحكم بالقرآن والقرآن كان لا يحتفل احكم الله عز وجل. وانه في ام الكتاب الينا لعليم حكيم. هذا القرآن في ام الكتاب
حكيم من اراد الهدي من غيره باي شيء حتى وربما ان بعض العلماء المسلمين الصلحاء وكذا اه يكمل به تكمل به الشريعة نعم ولا يخشون ولا يخشون احدا الا الله
فكيف بغيرهم الهدى والضلال والهدي الضلال حديث البداية بداية وخير الهديث جاء في الهدى من القاهرة. وبذلك الكتاب المشهور الشعب من الناس قال قال شيخ الاسلام ويؤثرون كلام الله على غيره من كلام اصناف الناس. ويقدمون هدي
وعلم يشتغلون بها عن القرآن اليوم كما كان الصحابة علم الكلام ان الفلسفة وعلم وكذا ثم جاء هذا الكلام يظنون ان السلف بسيط بداية ان الله يسر وهم يريدون المعاق
قال شيخ الاسلام ويقدمون هدي فيقدمون هدي محمد صلى الله عليه وسلم على هدي كل احد ولهذا سميت اذا وانما غيره يشتبه من الانبياء. كما قال عز وجل هنا مخالفا
لا يخالف النبي محمد صلى الله عليه وسلم لانه ليس كل ما كان في شريعته للمفروض على الارض سجودا تحية ليوسف جدا ولما دخل على ابنه يوسف الانبياء يوسف ويعقوب انه يجوز السجود
هدي محمد صلى الله عليه وسلم