بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم احفظنا وشيخنا والحاضرين قال الشيخ عبدالرحمن بن حماد العمر رحمه الله تعالى في كتابه الدين الحق
قال ثانيا صفة الصلاة صلاة الفجر ركعتان يتوجه المسلم ثانيا صفة الصلاة. صلاة الفجر. نعم ركعتان يتوجه المسلم ذكرا او انثى نحو القبلة وهي الكعبة التي في المسجد الحرام في مكة
وينوي في قلبه ان يصلي صلاة الفجر الصبح. ولا يتلفظ بالنية. ثم يكبر قائلا الله اكبر ثم يقرأ دعاء الاستفتاح ومنه سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يقرأ
ثم ذكر الفاتحة. نعم. ثم قال ولابد ان يقرأ القرآن باللغة العربية قضيتي مع الاستطاعة. ثم يقول الله اكبر ويركع فيخفض رأسه وظهره ويجعل باطن كفيه على ركبتيه ثم يقول سبحان ربي العظيم. ثم يرفع قائلا
سمع الله لمن حمده. فاذا وقف قائما قال ربنا ولك الحمد. ثم يقول الله اكبر اكبر ويسجد على الارض على اطراف اصابع رجليه وركبتيه ويديه وجبهته وانفه ثم يقول في سجوده سبحان ربي الاعلى ثم يجلس قائلا الله اكبر. ويقول
اذا جلس رب اغفر لي ثم يقول الله اكبر ويسجد على الارض ثانية ويقول سبحان ربي الاعلى ثم يقوم قائما قائلا الله اكبر ثم يقرأ الفاتحة وهي الحمدلله لله رب العالمين الى اخرها كما تقدم في الركعة الاولى. ثم يكبر ويركع ثم يرفع
ثم يسجد ثم يجلس ثم يسجد ثانية قائلا في تلك المواضع. مثلما قاله في المرة الاولى ثم يجلس ويقول التحيات لله والصلوات والطيبات. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد محمد وعلى ال محمد كما صليت على على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد
ثم يلتفت الى يمينه قائلا السلام عليكم ورحمة الله. ثم يلتفت عن شماله قائلا السلام عليكم ورحمة الله. وبذا تمت صلاة الصبح. قال اما صلاة الظهر والعصر الفصل والعشاء الاخرة. فان كل واحدة منها اربع ركعات يصلي الركعتين الاوليين
مثلما صلى ركعتي الفجر ولكنه اذا جلس بعدهما للتشهد وقال مثلما قاله في جلوسه قبل السلام لا يسلم بل يقوم ويأتي بركعتين مثل الاوليين ثم يجلس مرة ثانية للتشهد. ويقول ما قاله في جلوسه الاول. ويصلي
على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. ثم يسلم عني ثم يسلم على يمينه. ثم على شماله كما سلم في صلاة الفجر اليس الاولى يسلم عن اليس الاولى يقول يسلم عن يمينه ام على يسلم على يمينه على
ثم على شماله كان المعنى على من على من عن يميني. نعم قال اما صلاة المغرب فهي ثلاث ركعات يصلي ركعتين الاوليين مثل ما تقدم. ثم يجلس ويقول كل ما قاله في جلوسه للصلوات الاخرى ولكنه لا يسلم بل يقوم ويأتي بركعة ثالثة
ويقول ويفعل فيها مثل ما قاله وفعله فيما قبلها. ثم بعدما يسجد السجدة الثانية. ويقول في جلوسه ما قاله في جلوس كل صلاة ثم يسلم على يمينه ثم على شماله. واذا كرر المصلي ما يقوله في ركوعه
وسجوده فهو افضل. والرجال يجب عليهم ان يصلوا هذه الفرائض الخمس جماعة في المسجد يتقدمه الامام. يكون احسنهم قراءة للقرآن واعرفهم بالصلاة اصلحهم في دينه. ويجهر الامام بالقراءة في قيامه قبل الركوع في صلاة الفجر
وفي الركعتين الاوليين من صلاة المغرب والعشاء. ويستمع له من خلفه والنساء تصليها في البيوت بتستر وتحفظ. تستر جميع جسمها حتى اليدين وحتى اليدين وحتى اليدين والقدمين. لانها كلها عورة الا وجهها
وتؤمر بتغطيته عن الرجال لانه فتنة تعرف به فتؤذى اذا رغبت المسلمة ان تصلي في المسجد فلا مانع على شرط ان تخرج متسترة وغير متطيبة وتصلي خلف الرجال لكي لا تفتنهم ولا تفتتن بهم
وعلى المسلم ان يصلي لله بخشوع وخضوع وقلب حاضر. ويطمئن في قيامه وركوعه وسجوده. ولا يسرع ولا يعبث ولا يرفع بصره الى السماء لا يتكلم بغير القرآن. واذكار الصلاة كل شيء في موضعه. لان الله تعالى امر
بالصلاة لذكره. وفي يوم الجمعة يصلي المسلمون صلاة الجمعة ركعتين دار الامام فيهما بالقراءة مثل صلاة الفجر. ويخطب قبلهما خطبتين يذكر فيه المسلمين ويعلمهم امور دينهم. ويجب على الرجال حضور ويجب على الرجال
حضورها مع الامام وهي صلاة ظهر يوم الجمعة. قال رحمه الله الركن اليس من اركان الاسلام الزكاة. رحمه الله بنى هذا الكلام على اركان الاسلام الخمسة بني الاسلام ما يتعلق بالشهادتين ثم الصلاة
نشر حكمها وفرضها خمس صلوات وفي هذا الفصل يعني قصد الى ذكر صفة الصلاة فصيلة الصلاة مأخوذة من من فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله. وقد صلى وعلم الناس الصلاة وقال صلوا كما
رأيتموني اصلي وفد اليه بعض بعض اه الناس وصلوا معه فلما اراد ان فلما ارادوا ان ينصرفوا قال صلوا كما رأيتموني اصلي كما في حديث ما لك ابن الحوين وقد بين الشيخ
ما يشرع وانا الصلوات الخمس وان صلاة الفجر ركعتان الظهر والعصر اربع ركعات وكذا يصلي وان المغرب ثلاث ركعات وبين ما يشرى من الاذكار في الركوع والسجود تضمن كلامه صفة الصلاة. تضمن كلامه هذا صفة الصلوات الخمس
ومن صلى على هذه الصفة كما جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم فقد اقام الصلاة والله تعالى يقول اقيموا الصلاة واقامة الصلاة واداؤها على الوجه المشروع الذي بينه الرسول عليه الصلاة والسلام
الرسول قال في الصلاة صلوا كما رأيتموني كما قال في الحج خذوا عني مناسككم وقال سبحان الله قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الرسول بين افعال واقوال الصلاة بقول وفعله
بفعله كما في حديث وبقوله كما علم المسيء المسيء الذي صلى واساء به صلاته. علمه قال اذا قمت الى الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر ثم اركع ثم ارفع وعلمه. والصلاة فيها افعالها واقوالها منها ما
والسنن ومنها ما هو واجبات ومنها ما هو اركان وقد بين العلماء تفصيل احكام هذه الاقوال والافعال افعال واقوال الصلاة سنن وواجبات واركان كما ترك من السنن فانه لا لا تبطل به الصلاة
وما ترك من الواجبات سهوا يجبر بسجود السهو. وما ترك عمدا فانه تبطل به الصلاة. اما الاركان فتبطل الصلاة بترك شيء منها سواء كان الترك سهوا او عمدا هذا ما فسره العلماء
اخذا من مجموع الادلة الركوع والسجود من اركان الصلاة لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا وقراءة الفاتحة ركن لقوله عليه الصلاة والسلام لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب
اما الاستفتاح فانه سنة فلو صلى الانسان ولم يقرأ ذكر الاستفتاح فصلاته صحيحة. ولو تركه متعمدا. لكن ينبغي ان يجتهد في اقامة الصلاة بفعل السنن والواجبات والاركان وكلما حافظ المسلم على اداب الصلاة واركانها وواجباتها ومستحباتها كانت اكمل واجره فيها اعظم
جزاك الله خير يا ابو فيصل بعد الزكاة هنا شكرا شكرا شوف عنده نعم يا محمد