1
00:00:01.850 --> 00:00:23.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:23.200 --> 00:00:40.850
ان يسددنا واياكم لما فيه خير واسأل الله سبحانه وتعالى بعلمه الغيب وقدرته على الخلق ان يوفقنا واياكم لما فيه خير ويأخذ بقلوبنا اليه اخذ الكرام ويرزقنا واياكم حسن الوفادة

3
00:00:41.100 --> 00:01:10.400
عليه واسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم  حسن طيب الكلام والسلام يقول ابن القيم رحمة الله عليه وهو يحكي عن شيخه يقول انه لتمر بالقلب اوقات يرقص فيها طربا هذا هو الرقص الحلال

4
00:01:11.550 --> 00:01:32.950
سبحان الله يقول تمر بالقلب اوقات يرقص فيها طربه وانه لتمر بي اوقات اقول ان كان اهل الجنة في مثل هذا انهم لفي عيش طيب من ذلك ابراهيم بن ادهم لما كان في يوم من الايام واقف جالس عند النهر

5
00:01:33.350 --> 00:01:59.250
ومعه احد محبين ومعه كسرة خبز وكان يأخز لقمة سم يبللها في النهر ثم يأكل وهو قاعد في المزاج العالي ده بيقول ايه يقول والله لو علم الملوك وابناء الملوك ما نحن فيه لجالدونا عليه بالسيوف

6
00:02:00.750 --> 00:02:22.650
سبحان الله احيانا الواحد بتمر به هذه اللحظات عما يستشعر محبة الله سبحانه وتعالى ويستشعر معرفة الله سبحانه وتعالى ويستصغر الدنيا ويكون قلبه يطوف حول العرش الناس في همومهم وهو

7
00:02:22.950 --> 00:02:46.750
في ترحاله وفي سماء الايمان الناس يطوفون حول القرش والحش وهو يطوف حول العرش لهم شأن وله شأن اخر سبحان الله جميل ان الناس تكون مشغولة بالخلق وانت مشغول بالايه؟ بالخالق سبحانه وتعالى

8
00:02:47.100 --> 00:03:13.400
مشغولون هم بكيد هؤلاء وانت مشغول بكيد الرب جل وعلا لك كده نال يوسف دايما تكون قلبك مستشعر هذا الامر ودايما مرتبط وآآ كلما الم بك امر وهمك شيء تذكرت الله سبحانه وتعالى

9
00:03:14.500 --> 00:03:34.050
وتزكرت تقديرات الله سبحانه وتعالى لك وتذكرت لطف الله سبحانه وتعالى بك فكل شوية تزكر نفسك هو يعلم وانا لا اعلم فكل الناس تكون مشغولة وانت مشغول بربك سبحانه وتعالى

10
00:03:34.300 --> 00:03:52.300
الناس قاعدة تقول الدنيا غليت وانت قاعد تقول انا قلبي غلي فعلا لكن هو غلب المعاني الاخرى سبحان الله فدايما بتشوف تقديرات الله مختلفة الله سبحانه وتعالى يحكي اه عن بني اسرائيل

11
00:03:53.000 --> 00:04:11.000
وآآ ما قدره الله عليه في الصورة التي تسري بالقلب وتجعل هذا القلب لابد له من معراج وكل انسان عاش مع هذه الصورة له نصيب ان شاء الله من مقام محمود

12
00:04:12.150 --> 00:04:30.750
فالله سبحانه وتعالى يحكي فيقول ثم رددنا لكم الكرة عليه. وامددناكم باموال وبنين. وجعلناكم اكثر نفيرا سبحان الله الاية دي غريبة عجيبة هذا الوجه يعني سبحان الله من اعاجيب كلام الله سبحانه وتعالى

13
00:04:31.250 --> 00:04:52.800
من العجائب التي اه اه فعلا لعله هيب قال في مسلها اطرنا النوم من عينه الله سبحانه وتعالى يقول فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة

14
00:04:52.950 --> 00:05:11.000
وليتبروا ما علوا تتبيرا يا ربي جعل الله مساءة الوجوه ودخول المسجد وهما دخلوا مدمرين له. وليتبروا ما علوا تتبيرا. كل الكلام ده ايه؟ سبب للرحمة عسى ربكم ان يرحمكم

15
00:05:11.700 --> 00:05:27.200
فالانسان لما بيتعامل مع الحاجات دي بالطريقة ديت ويرتبط بالوحي وقلبه قاعد بيطوف حول كلام الله ويطوف حول العرش تلاقي سبحان الله يبدأ يفهم ان البلاء ده رحمة بالمؤمنين وان التسلط الكفار ده

16
00:05:27.750 --> 00:05:44.650
هو عزاب ومحق لهم وان الحكمة بالغة لا يطلع عليها الناس لكن الله يعلمها. عشان كده تلاقي بقى يقول لك ايه وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد سبحان الله كم مرة الله سبحانه وتعالى

17
00:05:44.850 --> 00:06:13.050
قدر عليك ما يؤلمك سم كان هذا التقدير هو الشر. حاشاه سبحانه وتعالى ابدا تشوفو اشرف شيء عند المرأة بعد دينها هو عرضها اليس كذلك لكن مريم لما لم تنتبه لتقديرات الله سبحانه وتعالى. ولم تلحز بقلبها هذا هذا العلم بالغيب

18
00:06:13.050 --> 00:06:35.050
سبحان الله! ابتلاء شديد جدا بولادة غلام بلا اب بظاهره شر بحض صح عشان كده قالت ان يكون لي غلام فبشرها انها هترزق ولد بلا زوج وده طبعا ابتلاء ومحنة الله عليم بها

19
00:06:35.700 --> 00:06:50.200
عشان كده تمنت الموت. وتمنت ان هي ما كانتش تكون موجودة يا ليتني مت قبل هذا وكنت ناسيا منسيا كنت زي الحلس البالي حتة قماشة تبقى مرمية في اي حتة

20
00:06:50.900 --> 00:07:04.750
سبحان الله! ليه؟ لان امر العفة امر عزيم جدا عند اي امرأة فانها تتعرض للشبهة وان الطعن في عرضها فضلا انه يحصل لأ الامر صعب صعب صعب عشان كده هند بتقول اوتزني الحرة

21
00:07:06.250 --> 00:07:23.750
فمريم تتمنى ان هي تموت وكان وتكون ناسي من المنسية من اجل الامر ده. سبحان الله فييجي بقى اللطف الرباني الا تحزني. يا سلام على الا تحزني. محتاجين نسمعها كتير. مع كل بلاء

22
00:07:23.850 --> 00:07:41.150
مع كل تقدير لا نفهم تبعاته ولا نستحضر ولا يشهد آآ في قلبنا آآ حضور الخير لا نشهده محتاجين ساعتها محتاجين اما تعرف ان في تقدير ما في تضييق رزق ظاهرا

23
00:07:41.400 --> 00:08:00.300
في تأخير زواج. في تأخير في الانجاب. في مرض الم بك فجأة اه بلاء كل ده انت محتاج الا تحزني اه والله الا تحزن. محتاج المعنى ده ان انك دايما تستشعره. تستشعر هذا المعنى

24
00:08:01.300 --> 00:08:30.650
تاخد بالسبب ولكن مش هتقدر تاخد بالسبب ومش هتقدر تبدأ في هزي الا بعدما الا تحزن لان الحزن يقعد عن العمل آآ فسبحان الله الشاهد يعني من الكلام ده ان التأمل في تقديرات اللطيف الخبير. التأمل في كلمة اللهم بعلمك الغيب والله الكلمة دي

25
00:08:31.050 --> 00:08:43.900
واسأل الله ان يوفقنا وفي يوم من الايام نبقى نشرح اه هذا الامر يعني ونتكلم في ايه ادعية النبي صلى الله عليه وسلم. ادعية عجيبة جدا جدا. اللهم بعلمك الغيب

26
00:08:43.950 --> 00:09:02.250
وقدرتك على الخلق فالانسان لما يستحضر ان الله يعلم الغيب. انت عاوز ايه عاوز ان ربنا يسددك ويرزقك آآ اولاد صح؟ اه يعني الكلام ده في الغيب ولا دلوقتي؟ لا هو في الغيب بكرة لسه بعده احتمال فانت تقول اللهم بعلمك الغيب

27
00:09:03.000 --> 00:09:22.050
انا عاوز رزق معين عاوز سيارة عاوز زوج اي حاجة انت عاوزها بعلمك الغيب هو يعلم. فاما تكون انت بقى بتقولها كده ومستحضر كويس جدا اعلم ما لا تعلمون. وبيرد على الملائكة اللي بتقولها تجعل فيها من يفسد فيها. ويسفك الدماء

28
00:09:22.350 --> 00:09:44.300
وبعدين بالنسبة للعبادة طب ما احنا موجودين ما نحن نسبح بحمدك ونقدس لك الموضوع ابعد من ذلك بكثير انا اعلم الغيب انتم لا تعلمون الغيب انا اعلم ان هيجي في يوم من الايام زي اليوم ده ان في ناس هتقاوم شهواتها وهتقاوم ايرادات الباطل وتقاوم

29
00:09:44.300 --> 00:10:00.900
قم النفس الامارة وتقوم في وقت زي ده تتحلق حول مجلس علم تبدأ تسمع هزا الامر وتسمع مسل هزه المجالس وتقترب اني اعلم ما لا تعلمون. سبحان الله فتيجي مريم

30
00:10:01.000 --> 00:10:27.050
تتألم وتتمنى الموت ولكن البلاء ده كله الغيب كان مقدر ايه؟ كمقدر ان يكون رحمة لها ورفعة لها واصطفاء لها مش بس كده ده على نساء العالمين فسبحان الله فعلا انا فان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا. سيجعل الله بعد عسر يسرا

31
00:10:27.550 --> 00:10:38.750
الواحد اما يشوف الكلام ده والله سبحان الله يجد ان قلبه في حتة تانية خالص. يقول لك بقى انا تمر بي اوقات فعلا ان كان اهل الجنة في مسل انا

32
00:10:39.100 --> 00:10:55.550
في مسل هذا انهم لفي عيش طيب يبدأ بقى الحزن يهدى. عشان كده دايما الانسان لو نزر الى البلايا والى المنافع اللي فيها وللخير الذي يعقبها ولا سابق عهده مع الله وان الله عليم حكيم

33
00:10:55.800 --> 00:11:12.900
والله يحدس له من انواع العبودية ما هو افضل مما لو لم تأته البلية فيجعل الله له فيها خيرا كثيرا من انواع التعرف على الله التعرف على اسماء الله وصفات الله وافعال الله وشهود الاثار للحاجات ديت

34
00:11:12.900 --> 00:11:30.500
يقين بعواقب الامور اللي ربنا بيخبر بها من الفرج للمؤمن وزهاب الهم وذهاب الغم وللكرب والحزن والله سبحان الله كلما استحضر موضوع مريم ده اقول يا سبحان الله! انت لا تعلم ما في البلايا

35
00:11:31.000 --> 00:11:48.650
يا جماعة مريم ما اتقالش عليها كلمة ولا اتناشر بوست ولا يا جماعة الموضوع اعقد من كده معها عيل وجاي والدنيا مش معروفة وانت كنت معتزلة اصلا. يعني قاعدة امال تتعبدي. انت كنت فين؟ بتعملي ايه؟ واللي انت يعني

36
00:11:48.650 --> 00:12:04.150
الاسباب بتقولي انت عملتي حاجة غلط سبحان الله ومع زلك يجعل الله يجعل الله سبحانه وتعالى لمريم من المحنة ديت من هو ايه بقى؟ مش نبي. لا لا لا ده من اكمل الرجال على الاطلاق في

37
00:12:04.150 --> 00:12:23.150
بشرية من اولي العزم من الخمسة الناجحين. اعلى خمسة نجحوا في البشرية يكون هو منهم من من اقام بعبادة الله سبحانه وتعالى ونشر دينه ونصره. لأ ومش كده وبس. ده اعلى كلمة الله سبحانه وتعالى في

38
00:12:23.150 --> 00:12:40.750
ثمانه وكذلك سيأتي في اخر الزمان قبل قيام الساعة مباشرة عشان تكون الملة في الارض كلها واحدة. كل دي من بركات تقدير الله عليها مثل هذه الفتاة المباركة وسبحان الله

39
00:12:41.000 --> 00:13:01.650
وتزل يترنم الناس في المحاريب. لا يوجد دقيقة بل ان اه يعني ان استطعت ان اقول لا توجد ثانية على وجه الارض الا والكل يترنم بالثناء على مريم والثناء على عرضها

40
00:13:03.050 --> 00:13:20.150
فسبحان الله ان كلنا نقول واذكر في الكتاب مريم واذكر في هي كانت تريد ان تكون نسيا منسيا ولكن الله يريد لها الا تكون اب ابدا ناسيا المنسية سبحان الله! فالواحد اما ييجي يشوف كده

41
00:13:21.250 --> 00:13:35.200
كلام الله سبحانه وتعالى على مريم وتقديرات الله لها وشوفوا الولد ده يكون ايه في الاخر بقى كده ده مش نبي ده حاجة كبيرة قوي وبعدين ايه نبي قد حلت فيه البركة

42
00:13:35.500 --> 00:13:52.550
وهو مبارك اينما كان سبحان الله وكمان ندخل الجنة وفينا شبه من عيسى السن يكون قريب منه على الحديس الحسن والكسير من اهل العلم ايه ده يا جماعة كل الجمال ده عشان ايه

43
00:13:52.700 --> 00:14:06.250
عشان تبقى عارف يعني ايه علم ليه؟ علم الغيب فسبحان الله اما الانسان يدرك هزه المعاني يسافر بقلبه ويفهم كلام آآ شيخ الاسلام ابن تيمية هنا معنا وكلام ابن القيم

44
00:14:06.950 --> 00:14:20.700
آآ اما ييجوا يقولوا لا تمر بالقلب اوقات. اقول ان كان اهل الجنة في مسل ما انا فيه انهم لفي عيش طيب اه والله حتى البلاءات النهاردة كنا بنتكلم عن غزوة احد

45
00:14:20.800 --> 00:14:40.050
شوفوا البلاءات اللي ربنا قدرها على النبي صلى الله عليه وسلم ويجرح النبي صلى الله عليه وسلم ويموت آآ اه من يموت اه من المسلمين سبعين واحد وآآ السبعين واحد دول معهم كمان سبعين

46
00:14:40.200 --> 00:14:56.050
يتجرحوا كل ده ليه؟ لان ربنا قال تلك الايام نداولها بين الناس تلك الايام نداولها بين الناس. يعني ايه نداولها بين الناس يعني يوم لك ويوم يكون عليك. فاللطف اللي حصل

47
00:14:56.100 --> 00:15:14.800
على المؤمنين بتسلط العدو عليهم والله لطف عجيب لا يدركه اي انسان اكثر النفوس لا تدركه بل اكثر النفوس لا تدرك انه مداولة الايام بين الناس فيها لطف من الله سبحانه وتعالى. ونعمة والقرآن نبه على الموضوع ده

48
00:15:14.850 --> 00:15:32.150
وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله وليعلم الله الذين امنوا ان ربنا يعلم الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء فالخير اللي اترتب على هزيمة المسلمين وعلى جرح منزوح وقتل من قتل

49
00:15:32.450 --> 00:15:54.800
ان يزهر الايمان وليعلم الله وليعلم الله الذين امنوا. سبحان الله وربنا سبحانه وتعالى كان يعرفهم قبل ان يوجدهم. ولكن اللي يزهر الايمان الجديد ده قدام الناس كلها سبحان الله! ففترات الشدائد والمحن بيحصل فيها من انواع الايمان ما لا يوجد في فترات الرخاء

50
00:15:55.100 --> 00:16:20.550
من اللجوء الى الله والتضرع اليه وانك تستحضر انك ضايع وانك مسكين وانك فقير ومن حسن تفويض الامور لله سبحانه وتعالى. والعزة به رغم كل الجراح وكل الانكسار عشان كده الافتقار الاضطراري ده مهم اوي اوي. لان فيه افتقار اختياري وفيه افتقار اضطراري. مشكلة كتير جدا ما بيفلت منا

51
00:16:20.550 --> 00:16:42.650
افتقار لاختياري فبيضطر يجيلك افتقار اضطراري عشان تعيش تاني الافتقار الاختياري بعد شوية ما تتأمل بقى موقف المسلمين في الوقت ده والمسلم يقول والكفار يجرحوا النبي صلى الله عليه وسلم. وسنان النبي صلى الله عليه وسلم بعضها يتكسر. كسرت رباعية النبي صلى الله عليه وسلم. واوقعوه في الحفرة

52
00:16:42.750 --> 00:16:58.100
وكادوا ان يصلوا اليه طب ده دلوقتي وجع ولا مش وجع والله هو وجع شديد جدا جدا بس والله وبالله وتالله كان من اجل نعم الله على المؤمنين. ده نعمة؟ اه طب معلش ايه النعمة

53
00:16:58.100 --> 00:17:16.300
يا جماعة درس عالي اوي اوي اوي في الايمان. عارفين ايه هو؟ ان المسلمين استفادوا من الهزيمة دي ان استعدوا ليوم رحيل رسول الله. صلى الله عليه وسلم ان هو لو رحل يظل على الايمان

54
00:17:16.700 --> 00:17:31.800
وما يكونوش زي بني اسرائيل لما غاب عنهم موسى راحوا عبدوا العجل. شفتم تربية الله سبحانه وتعالى لاولياءه وللصحابة يربيهم استعدوا ممكن يمشي في يوم من الايام وهيمشي في يوم من الايام

55
00:17:32.100 --> 00:17:51.550
فالواحد لما بيستحضر المعنى ده ويستحضر ان ربنا قال ويتخذ منكم شهداء ان شهداء احد يا جماعة اللي اتقتلوا باليوم ده تمنوا ان يعودوا تاني الى الايه الى الارض. في حديس جابر المشهور عبدالله بن جابر لما قال له انت تعرف ان والدك

56
00:17:51.600 --> 00:18:09.500
ان الله سبحانه وتعالى كلمه وكانوا يتمنوا ان يعودوا ياه ايه الكرم ده ايه الجمال ده كل دول كانوا يتمنوا ان يرجعوا تاني وعشان كده ربنا بيقول لك يختم الاية ديت ان يقول لك اوعى تكون فاكر ان الكلام ده آآ مم آآ قدره الله

57
00:18:09.550 --> 00:18:29.550
وان هؤلاء لهم منزلة عنده. لا والله لا يحب الزالمين. عشان اوعى تكون في يوم من الايام هو ليه التقدير ده. وليمحص الله الذين امنوا تمحيص المؤمنين من انفسهم ان ربنا يحصنك يمحصك من نفسك الامارة بالسوء. فيه حاجات كتير جدا فالنفس مليانة دواخل. انت النهاردة

58
00:18:29.550 --> 00:18:47.300
لما بتبتلى احيانا تيجي تقول اشمعنى انا؟ يكون عندك اربعة وعشرين سنة خمسة وعشرين سنة ستة وعشرين سنة تلاتين سنة واتأخرت في الزواج وليه انا اتأخرت في الزواج؟ انا بعمل كل حاجة حلوة. هو ليه التقديرات ديت؟ هو ليه كزا؟ اه والله العزيم لو

59
00:18:47.300 --> 00:19:03.050
وما فيش في التقدير ده كله اما انك تنضافي من جوة لكن كافي. انك مليان مشاكل مجرد انك تقول كده ياه ده انت لسه كتير عليك. انت محتاج تقف تاني مع نفسك. انت محتاج تمحيص محترم

60
00:19:03.450 --> 00:19:28.600
وليمحص الله الذين امنوا. انت محتاج تمحيص من نفسك. وتمحيص من ارادة الدنيا التي وجدت فيها. وتمحيص من الحاجات اللي دخلت في قلبك وبعمل اتعفن وعششت وطلعت العناكب والقرف وبقيت لسه بتقول هو ايه الحكمة انه يقدر كده وبتتكلم بالطريقة ديت؟ لا لا لا

61
00:19:28.650 --> 00:19:46.000
عشان كده احيانا الله سبحانه وتعالى بيكشفك قدام نفسك ويطلعك قدام نفسك ويعريك قدام نفسك الله سبحانه وتعالى حبا ولطفا منه سبحانه وتعالى لك بيقدر عليك الموضوع ده عشان تفوق

62
00:19:46.250 --> 00:20:08.300
المكان ده من جوة لو اه ظل المرض ده موجود عندك وقابلته به ياه ده انت هتخافي قوي انت عندك تعلق مزموم انت عندك ازمة معينة فالله سبحانه وتعالى زي بالزبط كده ابليس. قعد عمال يصلي يصلي ويتعبد وشبيه بالملائكة. وفي بعض كتب

63
00:20:08.300 --> 00:20:25.550
اسار بني اسرائيل كان اسمه ايه؟ طاووس الملائكة. يعني كان باين قوي من عبادته. لكن الله سبحانه وتعالى يعلم ان في وفيه حتة. فيه حتة جواه مش مزبوطة فيقدر عليه ما يكشف الحتة ديت. طب اسجدوا

64
00:20:25.900 --> 00:20:41.550
لا مش انا اللي هسكت مش انا اه احيانا كده يقدر الله عليك حاجة قدرا تحصل عشان تطلع بقى الحاجات دي بقى. ان العفن ده يزهر فيبدأ تتكشف قدام نفسك

65
00:20:41.650 --> 00:20:57.750
فاما انك تفوق وامك انك تكمل في المسار اللي متبهدل ده في ناس كتير كده ان مات له الاولاني كل ما يتولد ولد يموت مات الاولاني وماتت تاني ومات التالت

66
00:20:57.900 --> 00:21:11.150
وهو صابر وكل مرة يقول انا صابر انا صابر كل اما الولد يتولد يموت بعد كده تلاتة اربعة خمسة ستة المهم جا له ولد وعاش. وبعد ست سنين مات الولد ده

67
00:21:12.100 --> 00:21:22.100
فكان الولد ده في اخر ايامه كان بيتعالج فمسك ازايز الدواء وطلع فوق على السطح ودانه يرميها في السما ويقول له انت بتعمل في ليه كده ؟ انت بتعمل في ليه كده

68
00:21:22.100 --> 00:21:38.100
اه عارف ليه بيعمل فيك كده؟ لانك انت مليان عفن جواك وظاهر قدام الناس انك راضي لكن انت من جوة مش سالك. انت من جوة في حاجة مشكلة. في قدر عليك مرة واتنين وتلاتة واربعة

69
00:21:38.100 --> 00:21:54.500
عشان تفوق لكن انت مش عاوز تفوق فيشد عليك تاني عشان الحتة دي تطلع وتبدأ تتعالج عليها ففي واحدة تبقى شايفة كده. هو ليه مانعني من الجواز؟ هو انا عملت ايه؟ طيب عاوزك تتجوزي؟ طيب. ما فيش جواز

70
00:21:54.550 --> 00:22:14.200
طيب لو في جواز يقدر عليك واحد وواحد سبحان لا يتقي الله فيك. ويكون مريض يعني مش هقول نفسيا مريض قلبيا اسوأ بكثير ما لو كان مريض مرض نفسي ويكرهك في اليوم اللي اتولدتي فيه

71
00:22:15.100 --> 00:22:29.000
ويكون هو ده بايه مش ضبط اللي انت كنت عاوزة وكنت قاعدة بتعملي كزا وكزا وكزا سبحان الله وليمحص الله الذين امنوا. فالواحد عما يستحضر الحاجات ديت والله يحيا حياة في غاية الهدوء والطيبة

72
00:22:29.750 --> 00:22:42.650
فيبدأ بقى يقول عجبا لامر المؤمن انا والله يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم دخل الجنة وما تعجب ما نقل عنه انه تعجب لما دخل الجنة ولما رأى من سدرة المنتهى ما رأى

73
00:22:42.700 --> 00:23:01.250
لم ينقل عنه انه تعجب. لكن تعجب امتى ؟ ونقل الاعجاب امتى نقل تعجب النبي من حالي وحالك عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول انا مستعجب جدا كله

74
00:23:01.300 --> 00:23:15.700
يعني يا رب انا عارف ان الضغط عليه فيه شر وفواجئ لما النبي صلى الله عليه وسلم كشفت له الامور عرف ان كله خير اهم حاجة تكون مؤمن بقى وليس زلك لاحد الا للمؤمن

75
00:23:15.950 --> 00:23:32.450
ان اصابته سراء شكر فكان خيرا. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا الخلاف بقى بين اللي قاعد بقى يتكتك واشمعنا وليه والقصص دي كلها وسبحان الله وفي الاخر خالص الناس ديت دايما مخنوقين

76
00:23:33.200 --> 00:23:48.100
عشان كده الواحد النهاردة بنقرأ سورة الكهف بالليل لغاية الجمعة والله يا سبحان الله قصة الخضر دي عجيبة العجب. تحس فيها انك فعلا بتحس انك في الجنة وانت بتقرأها. وتشوف التقديرات

77
00:23:48.100 --> 00:24:02.750
وتشوف علم الغيب وان الولد ده لو كان عاش يا جماعة امها امه زعلانة امه متضايقة وقاعدة مرات تعيط وابني مات وابني مات وابني وابني وابني وابني في الاخر الولد ده لو كان عاش

78
00:24:03.000 --> 00:24:25.050
كان هم الاتنين هيكفروا فسبحان الله! فانت تتأمل بقى في علم الله سبحانه وتعالى للغيب ورحمة الله ولطفه بالاولاد دول ولطف قصدي بالاب ده والام ديت مهما تألم او بكيا عندما قتل ابنهم وهو صغير وابن صغير وحسبنا الله ونعم الوكيل ومشي يا عيني وكان نفسه ده كان اخر مرة

79
00:24:25.050 --> 00:24:42.800
يقول لي يا ماما كان نفسي في بطاطس نايمة وبطاطس صاحية سبحان الله! كل الكلام ده كان رحمة والله لان الله علم انه لو كبر لكفر فسبحان الله! ولكن الله سبحانه وتعالى يحاسب الناس على العمل لعلمه السابق

80
00:24:43.000 --> 00:24:57.000
وتأمل برضو في بعدها في شأن الاولاد الايتام اللي ابوهم سبحان الله كان آآ صالح وامهم كانت صالحة غير ان الله سبحانه وتعالى يقيد ليهم مين اللي يعمل الكلام ده

81
00:24:57.050 --> 00:25:17.150
يقيض الله لهم ان موسى كلم رحمن. والخضر الولي مسافرين من بلد بعيدة ويبدأوا سبحان الله! يصلحوا جدار في قرية ناس لئام لم يضايفوا رجلين غريبين فكيف الظن بوالدين يتيمين؟ هيعملوا معهم ايه

82
00:25:18.150 --> 00:25:37.400
سبحان الله! فهي تتأمل بقى رحمة الله سبحانه وتعالى. وعلم الله عشان كده فعلا هو الخير كله في يديك والشر ليس اليك لو انت قلت كده لازم تخش على الجملة اللي بعدها

83
00:25:37.650 --> 00:25:59.100
انا بك واليك تباركت وتعاليت بس عمرك ما هتدوق انا بك واليك تباركت وتعاليت الا اذا حط قلبك في محطة والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك بك بقوتك وبحولك

84
00:25:59.250 --> 00:26:12.800
انا سبحان الله عشان كده التسليم الكامل وانك مش شايف حد ما تقولش يا اه انا بك وبالناس التانية ابن الناس التانية ايه؟ وقدراتك على الخلق. الله سبحانه وتعالى انت بتتسود تتوسل الى الله

85
00:26:13.150 --> 00:26:30.800
بقدرة الله سبحانه وتعالى على خلقه على زواتهم ايجادا وابقاء واثناء. وعلى افعالهم وصفاتهم سواء الاختيارية والاضطرارية. قلبك لاعادة عمال يدق ده انت الكهرباء اللي قاعدة بتحرك نبضات القلب دي. انت اللي بتحكم فيها

86
00:26:31.150 --> 00:26:47.200
والله يا مسكين ولا بتعمل اي حاجة. مين اللي بيغسل لك الكلى دلوقتي قلت لها هي شغالة. مين اللي بيعمل لك الترتيبات دي كلها انت اللي بتعملها فربنا سبحانه وتعالى قادر على هذه فقادر على زواته قادر على افعالهم

87
00:26:47.750 --> 00:27:09.850
ده بيخليك دايما تستحضر ضعف البشر كلهم وان الكل ضايع وقدرتهم كلهم بالنسبة لقدرة الله عجز وعلمهم بالنسبة لعلم الله جهل وعزهم بالنسبة لعزته زل وغناهم الى غنى فقر انت بقى تحس كده ياه

88
00:27:10.950 --> 00:27:29.100
البشر دول ان يشأ يزهبهم ويأتي باخرين. حياتهم عادي جدا يومتهم في لحزة. بيات وهم نائمون وقدرتهم يعجزهم يعجز السمع البصر اللي سبحان الله! فالواحد يعيش المعنى ده يستصغر كل هذه الامور

89
00:27:29.200 --> 00:27:52.900
ابدأ بقى يكون رايق عشان كده يا عماد ده انا بتقول له ايه؟ بك حاكمت يا سلام اما انسان يقول بك حاكمت وحتى الخصام بك خاصمت فالواحد لما يستحضر الكلام ده والله العزيم يا جماعة تلاقي بقى فعلا النعيم ده ما هو الكلام ده يا جماعة انت لازم تعيشه انه لتمر بالقلب اوقات يرقص

90
00:27:52.900 --> 00:28:09.350
فيها طربا. القلب قاعد يعني بيرقص. عارف كده اما تلاقي واحدة بترقص من الفرح ولا واحد بيرقص من الفرح اه سبحان الله تشبيه رهيب. السلف يقول لك ان القلب قعد امال يرقص. بيرقص من ايه بقى؟ من حضور المعاني

91
00:28:09.500 --> 00:28:24.150
من حضور المعاني. المعنى مفرحه اوي حاجة هو رايق ايه اللي مدخلني انا في الدخلة بتاعت الناس دي؟ انا ما لي ومال مين راح ومين جه والكلام ده كله. ده قعد

92
00:28:24.150 --> 00:28:40.150
يقول ابوء بنعمتك علي وابوء بذنبي. شف وهو قاعد يقول ابوء بنعمتك. ايه النعم اللي ربنا سبحانه وتعالى؟ حتى في الاذكار العادية حتى في الادعية واشف وانت الشافي واشف وانت الشافي

93
00:28:40.650 --> 00:28:52.600
شف عما تقول له انت الشافي انا هروح اعمل الاشعة وهروح اعمل مسحة وهروح اعمل كزا وهعمل كزا وقالوا لي ورحت والكلام ده كله والله العزيم بص على قلبك وانت قاعد عمال تطوف على الدكاترة

94
00:28:52.800 --> 00:29:06.400
والله العزيم بيبقى قلبي مفضوح واحد تقول له طب يا دكتور لو عملنا طب لو ناخد كزا واحد موت اكتب وراه معلش يا دكتور بس تاني كام معلش تم كل تمن ساعات اه طب يا دكتور لو عملنا اشعة اصل الاشعة بتقول اصل

95
00:29:06.400 --> 00:29:29.950
سحبة يا مسكين يا مسكين لا شفاء الا شفاؤك. فاما تعيش كده تروح تقول له اشف وانت الشافي. انت الشافي وغيرك لا يشفي غيرك لا يفعل اي شيء عشان كده احيانا كده تلاقي الدكاترة اهو

96
00:29:30.150 --> 00:29:51.800
ويعني من يعني لو كورونا مش خلاك تفوق وتفهم ان الدكاترة دول كلهم زي بالزبط كده زي بالزبط حضرتك مع اللغة ها اللغة الصينية اه في حاجات كتير اه هم الدكاترة دول ما هم الا اسباب في حتة قد كده في شبر مية في نقطة بيتحركوا. طب كله في النقطة دي

97
00:29:52.150 --> 00:30:10.850
لكن كله يقول لك والله ما نعرف هنعمل ايه انا كت آآ اول امبارح اول اول امبارح كنت اسمع مؤتمر كده فيه اربع دكاترة بيعملوا سقافة وحوارات كده وبتاع منهم واحد صديق لنا عزيز. فقاعدين يكلموا فواحد من اللي مشاركين في اللقاح بتاع اكس فورد. وآآ يعني وانا

98
00:30:10.850 --> 00:30:28.050
بس سبحان الله آآ يعني الناس من جوة قوي بطن المكان وبعدين في الاخر خالص ايه بعدين بيبصوا لبعض كده ويقول له بص ما لهاش حل. احنا في الاخر خالص احنا بنحاول نخبط على الباب. يمكن يتفتح

99
00:30:28.350 --> 00:30:43.100
اهو فعلا والله انت محتاج تعيش ده بقى بس سبحان الله احنا شفناه في كورونا ربنا بيديك المعنى ده عشان تشوفه بعد كده. وفي الاخر هيمشي زي ما مشي غيره والدنيا تعيش

100
00:30:43.100 --> 00:31:01.950
الكلام ده كله سبحان الله! وهم بيتكلموا في مرض بتاع الايبولا ده. فبيقول كلمة عجيبة جدا. بيقولوا الايبولا ده لو بيتنشر انتشار كورونا بيقول له ان احنا تقريبا هننقرض مش اقل من سبعين في المية من اللي على الكوكب هيروحوا

101
00:31:02.650 --> 00:31:20.750
فقلت سبحان الله هم عارفين كده والناس عارفة كده طيب ليه احنا النهاردة واحنا بناخد بالاسباب قلبنا بيكون تايه معها وقاعد يتكئ عليها ويتوكل عليها. جماعة بعبودية التفويض دي عبودية عالية جدا. افوض امري

102
00:31:20.850 --> 00:31:36.600
الى الله مش انت فوضت؟ اهو اسكت بقى انك عما بتفوض بتفوض لواحد سقة انا مفوضك يا رب بس بس طب هو ليه طيب يعني طب ليه التحاليل طلع كده طب ليه طب ما يعني طب اشمعنى انا طب ما طب ما انا طب ما انا كويس انا لسة

103
00:31:36.600 --> 00:31:46.600
صدق بما لسه مطلع ده لسه عامل زرع نخلة ده انا لسه عامل صدقة يا ابني انت مش فوضت؟ يا ابني هو انت فوضت ولا ما فوضت؟ يا ابني هو انت قلقان

104
00:31:46.600 --> 00:32:00.500
وانت الان وانت معه يا ابني ما تطلع بقى اللي جوة قلبك وتحطه كده على المكتب وتواجه نفسك انت في حاجة معه انت واضح ان الدنيا محتاجة تترتب تاني واول وجديد. ما قلت لك الموضوع ده عندي

105
00:32:00.750 --> 00:32:16.200
مش قلت لك الموضوع ده عندي؟ ايوة عندي بس انا مش واسق فيك. انت فعلا هتعمل الصح يعني انت فعلا هتقدر الصح طب معلش هو انت حكيم يعني فاهم المقالات انا بسق فيك بس انا برضو بخاف لتعمل حاجة كده تطلع مقالها مش كويس

106
00:32:16.400 --> 00:32:31.000
يا ابني ما قلنا الحكيم طيب معلش هو عليم بقى عنده علم فعلا كافي يعني انا ابص بسق فيه وعارف ان هو آآ فعلا بيحسب المقالات بس بالنسبة للعلم يعني هو فاهمها كويس

107
00:32:31.350 --> 00:32:44.500
يا ابني انت بتتكلم مع مين؟ انت بتتكلم مع واحد زميلك ولا بتتكلم مع واحد مخلوق عادي ولا بتتكلم مع الرب جل وعلا فالانسان عما يستحضر الموضوع ده انت بتفوض امري الى الله. انت عارف يعني ايه الله

108
00:32:44.950 --> 00:33:01.650
عارف يعني ايه حكمته؟ عارف يعني ايه خبرته؟ عارف يعني ايه لطفه؟ عارف يعني ايه اه جبره لقلبك المنكسر؟ عارف عارف عارف اه بس انا برضه متضايق طب هو ليه برضه ترجع انت في انت عندك مشكلة بقى

109
00:33:02.300 --> 00:33:24.350
انت محتاج تدخل انت لازم تتعمل لك عملية بقى بس العملية دي مش عملية جراحية لأ عملية عشان تعيش تاني المعاني فتبدأ تتقرص قرص احيانا قرصة ودن كده ليه القرصة الودن دي احنا محتاجين نعلي النبضات دي انت مش انت احيانا يجي يقول لك احنا لازم الاكسجين يكون تسعة

110
00:33:24.350 --> 00:33:37.200
تسعين خمسة وتسعين وما يقلش عن تلاتة وتسعين واربعة وتسعين وحط الايه المش عارف الجهاز عشان ده انه يقيس بالارقام اه انت برضو مفترض المعاني دي تدنها كده ايه فوق الخمسة وتسعين موجودة

111
00:33:37.450 --> 00:33:52.100
فانت كل شوية المعاني دي بقى عامة تقع؟ اه لأ. ادي له واحدة اكسجين بقى فاما تتحط الاكسجين ده والماسك الناس بتضايق وعاوز يشيله. يقول لك لأ معلش انت آآ نفسك بيقع. لازم نحطها

112
00:33:52.150 --> 00:34:11.350
استحمل معلش معلش الغزة دي معلش الانعاش ده فالحتة دي مهمة جدا فانت محتاج لقطة محتاج ضغطة طيب كزلك بقى مع الايه؟ مع التشبيه ده موضوع الروح. روحك المعاني قاعدة اومال تفلت منها

113
00:34:11.450 --> 00:34:29.450
روحك انت بقيت تايه بتحس انك خلاص سيطرت ما له معك ودعوة وشغال في الدعوة وصحة والدنيا حلوة وبالتالي بقى دعائك في سجودك حضور الصمد في قلبك حضور المعاني ديت تايهة شوية

114
00:34:29.500 --> 00:34:43.550
فبالتالي انت محتاج تتقرص بقى انت شايف ان الدنيا كلها النعم ديت موجودة ليل نهار لأ انت محتاج تبدأ تستعيد اللياقة الصحية الايمانية من جوة من مرة تانية عشان كده يا جماعة لابد

115
00:34:43.600 --> 00:35:00.500
انها لان المعاني ديت تتعامل معها. فعشان احيانا كده عارفين حركة المعلقة في في الشاي وانت بتقلب السكر المعلقة الحركة دي احيانا الحركة ديت بتعمل صوت في الكوباية كده صح

116
00:35:00.950 --> 00:35:15.300
خاصة عند الجماعة بتوعة القهاوي كده لازم يسمعك تسمعتين كده يحسسك ان هو بيعمل حركات يعني وهي الحركة دي عشان السكر يتقلب في المرارة ديت فيصير هذا الشراب حلو المزاق

117
00:35:15.650 --> 00:35:38.350
احنا احيانا بنحتاج ان ان الدنيا ايه تاخدك كده ايه قلبتين تلاتة. انت محتاج يحصل لك تمويج كده. الموجة دي تحلي السكر اللي جواك فتبدأ بقى ايه المعاني دي تتحرك فاحيانا السكر بتاع المعاني دي سكر السكر سكر الجبر سكر حضور اسماء الله والصفات السكر ده اتحط بس ما تقلش

118
00:35:38.350 --> 00:35:58.100
فاحنا عاوزين نقلبه اما يتقلب يا سلام ترجع تاني ليه؟ الجمال يرجع من اول وجديد. تبدأ تعيش المعاني دي انها لتمر باوقات اقول ان كان اهل الجنة في مثل هذا انهم لفي عيش طيب. بيقول يا جماعة الناس دي لو كده يبقى هم ايه

119
00:35:58.200 --> 00:36:24.450
عادية. فمحبة الله ومعرفته ودوام ذكره والسكون اليه. يعني ايه السكون اليه؟ انك تسكن لتقديره يعني ما يكونش عندك طمع في حاجة تانية. دايما السكون انك تسكن يعني رايق خلاص اسكن اسكن انا ساكن قلبي ساكن مع القدر ده وراضي به وعايش في سكون في هدوء في اطمئنان في

120
00:36:24.450 --> 00:36:45.000
اسلام فيه طمأنينة عشان كده يقول لك السكون والايه؟ والطمأنينة وافراده بالحب والخوف والرجاء والتوكل وبالله وتالله ما في انسان يفرد الله بالحب والخوف والرجاء الا وينصلح تنصلح حالته النفسية مئة في المئة

121
00:36:46.000 --> 00:37:02.250
مش تسعة وتسعين مية في المية تتصلح الموضوع بقى ايه ايه اللي بيخلي الناس تحبط كنت اتكلم امبارح مع طبيب نفسي كده وادردش معه بقول له انا وجهة نزري اللي موقع الناس في العك في كلكعة الاحباط هم ملفين اتنين

122
00:37:02.500 --> 00:37:28.450
او في المشاكل معزم المشاكل النفسية التوقعات والتعلقات هم الملفين دول مبهدلين ناس كتير جدا. هو دايما متوقع انه هينجح. متوقع ان هتتجوز متوقع انها تخلف توأم متوقعة ان ابنها يطلع الاول. متوقعة ان زوجها ربنا هيشفيه في العملية اللي جاية دي. متوقعة متوقعة متوقعة

123
00:37:28.450 --> 00:37:46.100
قع التوقعات دي السقف علي قوي بس مع الخلق واسباب الخلق. فايه اللي حصل لما ما اترتبتش حصلت الايه بقى؟ حصل جلد الزات وحصل بقى الايه؟ الازمة وليه يا ابني ما تتوقعش

124
00:37:46.450 --> 00:38:04.400
الا مع الله. ربنا تتوقعي انا متوقع انا متوقع ان اصابتني سراء فهي خير لي وان اصابتني ضراء فهو خير. دي توقعي خلاص التوقع ده هيحصل لانه مع الله لكن اي توقع مع المخلوق

125
00:38:04.450 --> 00:38:24.000
ممكن ما يجيش اي حاجة فيها توقعات مع الخلق ممكن ما تجيش فطول ما حضرتك بتتوقع مع الرب انت في الامانة انت متوقع ان اما انا اموت ان الله سبحانه وتعالى سيأجرني خيرا كبيرا على ما بزلت في النقطة ديت وتنازلت

126
00:38:24.400 --> 00:38:38.350
عشان انا متنازل له. ده توقعك اه سيحدس انا متوقع ان الله سبحانه وتعالى ان الاحسان اللي انا عملته وصلة الرحم دي ربنا هيكتبها لي في الدنيا قبل الاخرة. ده توقعك؟ اه جبته منين

127
00:38:38.350 --> 00:38:49.350
لان ربنا اللي قال لي خلاص التوقع ده هيحصل لو انا متوقع ان محمد هيقف معي. جبته منين ان محمد اللي قال لي؟ محمد لا يملك من امره شيء يا حبيب قلبي

128
00:38:49.800 --> 00:39:05.100
ممكن يبيعك ويسيب موبايله على الطيارات ما تعرفش توصل له وادي محمد فانت توقعت توقع التوقع ده لما فلت نبدأ بقى ندخل بقى. انا توقعت ان احنا بعد الخطوبة هنكمل وهيبقى كتب الكتاب. مين اللي قال لك كده؟ انا

129
00:39:05.100 --> 00:39:21.900
اه انت ممكن في احتمال يحصل كده لكن التوقع ده بقى مشكلته عما بيزيد بيحصل معه ايه؟ التعلق بقى. يبدأ التعلق انا متوقع ان انا هعيش ميت سنة وبابا وماما هيعيشوا متين. وعمته هتعيش تلتمية

130
00:39:21.950 --> 00:39:40.650
فايه اللي يحصل؟ التوقع ده وهما ميحصلش يبدأ بقى الانسان يدخل في متاهة تانية بقى ومشاكل بقى ولخبطة والكلام ده كله فيبدأ يحصل لخبطة جامدة جدا. عشان كده الاحباط السبب المركزي في انك تأمل شيء

131
00:39:41.950 --> 00:39:58.100
ان الله سبحانه وتعالى لن يؤملك اياه هو قال لك انا عند زن عبدي بي فليزن عبدي ما شاء دابا انا ابني تعب تزن به ايه ازن ربنا هيشفيه ده غلط

132
00:40:00.000 --> 00:40:18.150
ده او خليني اكون اكثر دقة مش ده المفترض الزن الصح. اومال ازن في الله ايه؟ انك تزن ان الله سبحانه وتعالى لن يقدر عليه الا الخير لن يقدر عليه الا الخير. هزا زنك في الله؟ اه سيكون

133
00:40:18.850 --> 00:40:28.850
لكن انا ظني في الله ان انا ايه؟ ان الخطيب اللي جاي ده آآ انا هتجوز. ان هتبقى هي الرؤية الشرعية. وده ما يحصلش. طب انا فين بقى يا شيخ؟ مش انت

134
00:40:28.850 --> 00:40:43.700
انت قلت لنا وجمعتنا الفجر واخدنا لغاية ساعة. ان شاء الله مش هاخدكم ساعة ولا حاجة. بس عطلتنا فترة كبيرة جدا وفي الاخر خالص قلت لنا اه ربنا بيقول انا عند زن عبدي فانا زنيت ان العريس ده اللي هيجي لي

135
00:40:45.000 --> 00:41:02.400
ان زن عبدي بي فليزن بي ما شاء انك تزن انه سيقدر عليك خيرا ام شرا المعنى ده عشان كده البلاء موكل بالمنطق. يا عيني ده هيحصل له يا عيني ده ماما يا عيني ده بابا يا عيني! ده اخويا يا عيني! ده هيسقط. ده عيني! ده هينجح! ده مش

136
00:41:02.400 --> 00:41:17.750
الف ده بيقوله الطب بيقول مش انت قاعد عمال تتكلم خلاص عشان كده المسلمون من سلم المسلمون من لسانه ويده. لازم لسانك يكون من ضبط يسلم من الذنب واليد من الدم والقلب من الهم

137
00:41:17.750 --> 00:41:37.750
التلاتة دول عما تدخل في السلام خلاص انت دخلت في يعني السلام النفسي العالي جدا. كتير قاعد يقول لك السلام النفسي والامان النفسي ومش عارف الصحة نفسية والله العزيم يا جماعة الكلام ده كله كنت اتكلم مع ناس امبارح فبقول لهم الحاجات دي كلها حلاوة الايمان متريحة خالص من القصص دي كلها

138
00:41:38.800 --> 00:41:58.800
حلاوة الايمان والشعور واعمال الجنان الاعمال القلب يعني. الحاجات دي بتريحك خالص خالص. بس هي زي ما احنا بنتكلم كده في التفاحة والبرتقالة نقول ده فيها الياف وفيها فيتامين سي وفيها مش عارف ايه وفيها ايه وفيها ايه وفيها جميع امال نتكلم في فوائد الايه

139
00:41:58.800 --> 00:42:10.850
البرتقالة. هو انت بدي انك تديني برتقالة! يا عم اديني البرتقالة وخلاص وانا هاخد فيتامين سي لوحده كده تلقائي هييجي  اهو نفس الكلام برضه حلاوة اما تعيش المعاني الايمانية صح

140
00:42:10.950 --> 00:42:24.250
مهارات التواصل بقى والزكاء العاطفي والزكاء اللي مش عارف الايه والقصص دي كلها. كل الحاجات دي هتيجي. احنا لسة بنتكلم عنها من دايما احنا نبرزها من باب ان احنا نبرزها لكن

141
00:42:24.300 --> 00:42:42.700
فعلا ما فوق مهارات الحياة وما فوق مهارات الزكاة وما فوق كل الحاجات اللي الناس بتدرسها ديت حلاوة الايمان الايمان يا جماعة والمعاني الايمانية ومعاني لو اتعملت صح واتفهمت صح انت عشان كده عم ييجوا يقولوا القرآن

142
00:42:43.400 --> 00:42:59.300
وان القرآن يكفيك فعلا القرآن يكفيك. والله لو عشت مع القرآن يكفيك من كل حاجة لا انت بقى محتاج حد. طب انا عاوز افهم عاوز كتب في التزكية وعاوز كزا وعاوز كزا وعاوز كزا وعاوز كزا. فعلا انت لو فاهم القرآن وعشت مع القرآن انا بقسم لك بالله ما

143
00:42:59.300 --> 00:43:21.400
استمتاع في قراءة كتب التزكية ولا استمتاع في كتب وانت بتقرأ في كتب آآ مسلا آآ شرح الاسماء والصفات طيب ليه هتلاقي ممكن استمتاع اه بس انا اقصد المتعة العالية فين هتلاقيها في الوحي. وانت قاعد بقى تقرأ كده وتعيش مع القرآن والقرآن ياخدك كده بالليل مع ايوب

144
00:43:21.400 --> 00:43:34.400
تحس انك قاعد في رحت زرت ايوب وشايفه وهو ممدد كده واهله سايبينه وقلبه بقى القلب الايوبي العالي ده وتبدأ تعيش معه وربنا سبحانه وتعالى يقول لك شف انا عملت له ايه

145
00:43:34.450 --> 00:43:54.450
وتروحي تبصي على يعقوب وبعدين ياخدك من هنا لهناك ويوديك الدنيا ويوديك الاخرة وتبص فوق وترى الملائكة حافنة من حول العرش وبعدين مرة واحدة روح تشوف الذين كفروا بيعملوا ايه وبعدين شف المؤمنين وشف فرعون وياخدك في التاريخ ويوديك ورا ويجيبك قدام واحد اما يطوف بك تطويفات عالية جدا وانت

146
00:43:54.450 --> 00:44:14.450
انت قاعد عامل زي كده رحلة خارج الزمان. زي ما يكون كده انت قاعد اومال تطوف حوالين الكواكب من فوق وقاعد تنسى حياتك كلها وتشوف الجنة بيعملوا ايه وهنا وتبص بصة كده على الكفار وهم في النار وتبص بصة كده على الملائكة وهم بيدعوا لك وبيدعوا للمؤمنين. وتبص بص كده وتشوف حملة

147
00:44:14.450 --> 00:44:29.550
من يستغفروا لك عشان انت لسة سايب زنب معين. فبتعيش في ملكوت تاني خالص وجو تاني خالص وبعدين تيجي تقولي هو صحيح اهل الجنة هيكونوا عايشين الحاجات اللي احنا عايشنها دي ولا ايه؟ احنا لو عايشين كده خلاص كده انا مش هحتاج حاجة

148
00:44:30.000 --> 00:44:43.250
عشان كده ابن القيم بيقول لك فافراده بالمحب والخوف والرجاء والتوكل شف الكلمة اللي جاية دي والمعاملة. المعاملة دي كلمة عالية قوي قوي قوي ان شاء الله ممكن نتعرض لها في في دروس رمضان

149
00:44:43.300 --> 00:44:54.500
فكرة المعاملة انك مش هتفهم الا بالمعاملة يا جماعة انت تعرف الاخ فلان؟ لا ما اعرفوش. فابدأ اكلمك عنه شوية. بعد ما كلمتك عنه شوية. هتستمتع اكتر بقى لو عملته

150
00:44:54.850 --> 00:45:10.550
هو نفس الكلام احنا بنعامل ربنا يا جماعة ولا لأ تيجي تقول لي اه انت بتعامله فين؟ طب اديني كده امبارح مسلا عاملت ربنا ازاي اخبار المعاملة ايه؟ سيبك من موضوع الصلاة ومن الحاجات دي انا باكلمك في برة الحاجات الفرائض

151
00:45:10.650 --> 00:45:31.800
ايه المعاملة اللي تمت بينك وبين الله؟ معاملة كده واستحضار شوف القيم يقول ايه بحيث يكون هو وحده المستولي على هموم العبد وعزاماته وارادته همك امبارح طول اليوم وانت ماشي وانت رايح الجامعة وانت جاي من الايه من الجامعة وانت رايح العيادة وانت جاي من العيادة وانت رايح المصنع وجاي من المصنع وانت رايح التجارة كان همك مشغول

152
00:45:31.800 --> 00:45:42.850
ترى يا رب انت راضي عني يا رب انا همي عاوز عاوز ادوق الدعاء ده. نفسي ادوق دعاء دخول البيت واخرج من البيت. نفسي اقول دعاء السفر كده وانا مستمتع

153
00:45:43.300 --> 00:46:01.100
ان الصاحب في السفر والخليفة في الاهل. يا سلام على الكلمة. صاحب في السفر. معي وبارطب عيالي وهسيبهم وبتاع الخليفة في الاهل. فتحس كده يا ابني انت انت خايف من ايه؟ فدايما كلام المؤمنين

154
00:46:01.100 --> 00:46:19.050
مريح والاذكار مريحة وتديك استمتاع نفسي وامان عالي وهدوء واستقرار. مش قاعد عمال اعيط طول ما انا مسافر وعيالي وبتاع وهيروح انت قلقان من ايه؟ خايف عليهم. خايف فخايف وهم والله تقول انت في دعائك في سفرك الخليفة في الاهل

155
00:46:19.100 --> 00:46:31.600
انت خايف وانت بتقول الجملة دي اصل انا خايف على نفسي يا ابني مش انت لسه قايل الصاحب في السفر والخليفة في الاهل مش المعاني ديت انت قاعد عمال تقول الكلام ده فيها

156
00:46:31.800 --> 00:46:47.650
سبحان الله! عشان كده ابن القيم يقول لك ايه يكون هو وحده المستولي على هموم العبد اللي هو الهم انت همك ايه؟ همي اني اكون راضي عني. هم ان انا اعمل حاجة همي ان انا اوفق النهاردة عندي والله كلمة بيقولوا لي انت هتعمل مداخلة آآ

157
00:46:47.650 --> 00:47:07.550
اا في مش عارف ده عندنا اا مجلس قرآني كده عاوزينك تشارك فهو همه ايه همه انو يقول كلمة لعل الله سبحانه وتعالى يفتح بيها قلب انسان نقول كلمة لعل الناس تفهم لعل الناس يا رب انا همي ان انا اقول كلام الناس تحبك. بس هو ده همي. خلاص بقى هنديك مش ده همك؟ اه نعطيك

158
00:47:07.850 --> 00:47:22.650
فكل واحد على حسب الهم بقى الله سبحانه وتعالى ايه يعطيه فيكون وحده المستولي على يقول لك هو جنة الدنيا. والنعيم الذي لا يشبهه نعيم. حاجات لا ابن القيم بيقول لك ايه ما هوش هعرف هقولها لك ازاي دي بقى

159
00:47:22.700 --> 00:47:40.350
عشان كده يا جماعة جنة الرضوان طريقها جنة العرفان طريقها جنة العرفان. هتعيش في جنة العرفان هتروح جنة الرضوان يقول والنعيم الذي لا يشبه نعيم هو قرة عين المحبين وحياة العارفين

160
00:47:40.800 --> 00:47:55.000
وانما تقر اعين الناس بهم على حسب قرة اعينهم بالله يعني ايه تقر؟ يقول لك قرنة عين فلان. يعني قرة يعني استقرت. وقرن يعني استقر. استقروا في البيت. فعين استقرت

161
00:47:55.500 --> 00:48:09.950
يعني كانت تيه حيرانا وبعدين لما شافت الحاجة دي ايوه هو ده قاعد داخل بيشتري لبس وقاعد عمال يدور على تيشيرتات معينة ولون معين وطقم معين فاول ما شافه قال هو ده فعينه استقرت على هزا لا يحيد عنه كزلك

162
00:48:09.950 --> 00:48:32.350
انت بيقول لك انما تقر اعين الناس بهم على حسب قرة اعينهم بالله. فمن قرت عينه بالله شوفوا الكلمة دي قرت به كل عين كل عيب سبحان الله ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات

163
00:48:32.550 --> 00:48:45.350
يبقى قاعد كده يقول لك هي دي الناس اللي عايشة نشوف واحدة ماشية معها ولدين كده يقول لك ياه هي دي الناس اللي عندها قول هي دي الناس اللي عندها عيال. واشوفهم كده ومش عارف ايه ولابسين لبس شيك كده ولابسين جواكت

164
00:48:45.350 --> 00:49:05.350
وبتاع والدنيا الجميلة وبيركبوا عربية ويقفلوها بطرف طراطيف صوابعهم كده وبتاع وتعالي يا مايا وروحي يا صهيب وبتاع هي دي الناس اللي عايشة فهو بيقفل بالريموت كده الجراج بتاعه بيفتح الفيلا هي دي النشا اللي عايشة. يروح الجامعة وبتاع ومش عارف ايه يشوف واحد داخل من الباب الايمن بدون كارنيه هي دي الناس

165
00:49:05.350 --> 00:49:18.500
سلعة تقطعت عينه على الدنيا حسرات وانما يصدق بهذه الامور شوف بيقول ايه بقى مين اللي يصدق الكلام ده في واحد يقول لك الكلام ده يا عم الشيخ سيبك منه

166
00:49:18.550 --> 00:49:34.950
ابن القيم بيقول ايه؟ وانما يصدق بهذه الامور من في قلبه حياة واما ميت القلب فيوحشك ميت القلب بقى يا جماعة دايما يحسسك بوحشة. والله العزيم في مجالس الانسان بيحضرها يبقى هو قاعد

167
00:49:35.550 --> 00:49:52.350
ان هو بيبقى متضايق جدا. وعدم امال يتكلم معهم وعاوز يعني ينهي المجلس. بس من جوة متضايق في وحشة يا جماعة انتم لسه هنا جمعنا انا سبتكم بقى لي فترة كبيرة جدا بقى لي سنة سنتين ما قعدتش معكم. عمال اجي اقعد معكم انتم يا جماعة انتم لسة في الحتة دي. انتم لسة بتخربشوا وتتخانقوا

168
00:49:52.350 --> 00:50:10.800
والمجلس ما بين فيه السخرية وتنمر ولمز وهمز وبتاع وبنتكلم على نعاني الدين. اه يا جماعة بقينا بنتكلم عن الدين كتير ما بنعش الدين عيشة الدين بقت قليلة يا زمان

169
00:50:10.850 --> 00:50:30.850
كنا نقعد زمان مع بعض اخوانا تلاقي اول مجلس ما بيفتتح كده بتزكير بمعنى تزكوي بتزكير باية والله العزيم بسبب الغربة والوحشة احيانا اما بتتزكر بحاجة يا تحس ان هم بيسمعوا كده من باب يعني مش عاوزين يقاطعوك عشان مش يحرجوك. وبعدين في الاخر خالص ايه

170
00:50:30.850 --> 00:50:49.050
جزاكم الله خيرا. جزاكم الله خيرا. ربنا يحفزكم ويبارك فيكم يا جماعة هو ايه اللي حصل واما ميت القلب فيوحشك. تحس بالوحشة. بقى فيه كده حاجة وحشة جوة ثم فاستأنس بغيبته ما امكنك. يا سلام عليك يا ابن القيم

171
00:50:49.600 --> 00:51:10.600
بيقول لك بالله عليك بالله عليك حاول تستأنس بغيبته ما امكنك. حاول تغيب عنه عشان الناس دي هتتعبك ازيكم يا جماعة؟ في فرق بين الصديق وفي فرق بين الصاحب. الصديق ده اللي هو قد يكون عشان كده اصحاب النبي مش اصدقاء النبي

172
00:51:10.700 --> 00:51:25.750
احيانا ان الصديق ده اللي بيكون معك في الجامعة قدرا آآ في المهنة آآ ممكن حد من قرايبك آآ في علاقة دائمة من غصب عنك المفروض عليك العلاقة دي يا جماعة ما تنقلهاش لصحبة

173
00:51:25.950 --> 00:51:41.750
تخليها صداقة تبقى على قد وقتها راحت الزيارة تبقى على قد وقتها اه اه ما قبله مسلا في الجامعة تبقى على قد وقتها. الصحبة لأ يا جماعة لا تصاحب الا من يؤنسك ويقربك من الانس الحقيقي

174
00:51:43.250 --> 00:52:07.050
فهنا آآ يقول واما ميت القلب فيوحشك ثم فاستأنس بغيبته ما امكنك. فانك لا يوحشك الا حضوره عندك فاذا ابتليت به فاعطه ظهرك ظاهرك اعطه يعني ظاهرك يعني حاول تبقى ظاهرا كده معه. زي ما انت تقول له كده اديني ضهرك

175
00:52:07.100 --> 00:52:21.100
وترحل عنه بقلبك يا سلام يا سلام يا سلام ابن القيم ده يا جماعة بيديك الملف النهائي الناهية زي ما بيقولوا. الحل في الصحبة القديمة ايه؟ الحل في الاهل اللي دايما بيشدوني

176
00:52:21.100 --> 00:52:36.200
الغيبة والنميمة. طبعا احد اسباب ان هم بيشدوك للغيبة والنميمة ان حضرتك غير مبادر. خير وسيلة للدفاع عن الهجوم. انك اصلا ما بتكونش محضر يعني انت لو داخل دلوقتي ورايح تزوره اول ما تلاقي الاولاد الصغيرين وبتاع وتروح مطلع

177
00:52:36.250 --> 00:52:55.950
آآ مجموعة من الالغاز والاسئلة ومعك شوية توفي وكراميلا وشوية هدايا كده للاطفال اللي هم لغاية اعدادي كده وده انك تسأل اسئلة واللي يجاوب تاخد انت ادارة المشهد خلاص. لكن ابن القيم بيقول لك بص عاوز الحل؟ اه هديك الناهية. ترحل عنه بقلبك. فارقه بسرك

178
00:52:56.150 --> 00:53:14.650
ولا تشتغل به عما هو اولى بك الله الله واعلم ان الحسرة كل الحسرة الاشتغال بمن لا يجدي عليك الاشتغال به. الا فوات نصيبك وحظك من الله. والله العزيم انا ببقى صعبان

179
00:53:14.650 --> 00:53:36.800
عليها جدا وابقى مرفق جدو عندي شفقة على اه ناس مساكين. ان ربنا يبتليهم بمن يقرب يقربه من النار. في صورة داعية بصورة داعية ازاي داعية؟ اول ما يعلمه الغيبة والنميمة. ويعلمه الغيبة والنميمة مين؟ في في الافاضل

180
00:53:37.000 --> 00:53:53.350
وتعالى بقى وفلان ده ده كزا وفلان ده عنده تساهل في كزا وفلان ده عنده كزا وفلان ده عنده كزا وفلان ده عنده كزا نخلص بقى لأ ده بنجيب الاموات كمان نصحيهم من القبور ونقول وفلان كان عنده كزا فلان كان عنده كزا ياه

181
00:53:53.750 --> 00:54:12.200
يا ابني حرام عليك ارحم قلوب الناس دي. ارحم قلوب اللي سلموا قلبهم لك. عشان كده فر من هؤلاء فرارك من من المجزوم. والله العزيم هؤلاء سيقربون لك النار ويجهزون لك الغسلين

182
00:54:12.500 --> 00:54:25.650
نسأل الله العفو والعافية. انت ايه اللي ايه اللي جابرك انك تقعد في حتة اا انك اا تعرض قلبك للسموم دي ليه ليه انت تبقى قاعد في حتة كده في حتة كل شوية

183
00:54:25.950 --> 00:54:35.950
لا يجدي عليك الاشتغال به الا فوات نصيبك. يقول لك شف كتبوا بوست. شفت؟ قالوا ايه؟ عملوا ايه؟ ده راحوا فين؟ ده كتبوا. ده قالوا ده الشيخ فلان رد على الشيخ فلان

184
00:54:35.950 --> 00:54:53.700
والاخت فلانة ده نزلت مقال عن الاخ فلان والاخ فلان استدعى الشيخ فلان والشيخ فلان استدعى الشيخة فلانة والشيخ فلانة كتبت على الجروب بتاعها جروب يا ربي ايه يا جماعة اللي انتم وبقى ناس بقى عايشة ولايصة وهيصة

185
00:54:53.750 --> 00:55:11.800
كل شوية رسايل مازا تقول في الاخت فلانة؟ ياه والله العزيم يا جماعة انا الحرب دي لا تشغلني ولا اعرفها انت بتقول ايه في الشيخ فلان؟ اللي زكى الشيخة فلانة اللي طعنت في الشيخة العلانة. يا جماعة انتم انتم واضح ان انتم يا جماعة احنا غلابة. احنا

186
00:55:11.800 --> 00:55:27.850
يا دوبنا بس عندنا شوية زنوب عاوزين نشيلها. انتم واضح ان عندكم وفرة حسنات واضح ان عندكم وفرة حسنات فخلاص بلغتم المنزلة. فبقى عندكم وقت فاضي كده زي المستوى الرفيع. فبتقولوا بتقضوها في الحتة دي. فابعدوا

187
00:55:27.850 --> 00:55:45.700
اما فنسأل الله العفو والعافية. ولزلك يا جماعة اللي يوجد اللي يقع في بيئة فيها كلام في الحتة دي نصيحتي نصيحتي فروا من هذه البيئة. انا ما ليش علاقة باشخاص. بس يا جماعة اي بيئة تضيع قلبك

188
00:55:45.850 --> 00:55:59.450
فر منها فنسأل الله العفو والعافية يقول واعلم ان الحسرة كل الحسرة الاشتغال بمن لا يجدي عليك الاشتغال به الا فوات نصيبك. نسأل الله السلامة وحظك من الله انقطاعك عنه

189
00:55:59.550 --> 00:56:18.150
وضياع وقتك عليك وشتات قلبك عليك. كم واحد يقول لك ايه؟ حسبي الله ونعم الوكيل. شتتوا قلبي. والله العظيم كنت سابت وكنت مستقر ومن سبت وكنت قاعد عمال انبت وقاعد انمو. سامحهم الله شتتوا علي البوصلة

190
00:56:18.800 --> 00:56:37.400
وشف بقى اخوه التاني سبت لن نثابت عدى خمس سنين ده فين وده فين وده وصل لايه؟ وده وصل لايه نسأل الله العفو والعافية شتت قلبك وعزمك وقف وكل حاجة انتهى

191
00:56:37.800 --> 00:56:54.400
كل ده بسبب ايه يقول ابن القيم وشتات قلبك عليك وضعف عزيمتك وتفرق همة همك او همتك. وطبعا الهم هو انعكاس للايه؟ الهمة هي انعكاس للهم  الهم اتفرق الهمة تتمزق

192
00:56:55.150 --> 00:57:16.250
فاذا بليت بهذا ولا بد لك منه يعني مخالطة الناس فعامل الله فيه واحتسب عليه ما امكنك. يا سلام من خمس دقايق وانا عاوز اقفل الدرس بس مش عارف عاوز اخلص الخاطرة فلازم اخلصها بقى ايه باقي فيها اربع سطور اخلصها. يلا

193
00:57:16.250 --> 00:57:39.900
رحمة الله على ابن القيم يقول واحتسب عليه ما امكنك وتقرب الى الله بمرضاته فيه واجعل اجتماعك به متجرا لك. يا سلام! ايه يا جماعة! والله عملاق الراجل ده عملاق شف بيقول لك ايه اجعل اجتماعك معه متجرا مش له لك

194
00:57:40.250 --> 00:57:58.450
يا سلام! يعني ايه مضجرا لك يعني انت تبقى قاعد مع عمك مسلا وعمك كسير الغيبة وانت قاعد تقول ايه؟ تزكروا ازيك يا عمو واخبار حضرتك وبتاع وانت قاعد عموما تقول ايه؟ تزكر نفسك ان هذه صلة ارحام. وآآ وتزكر نفسك انك باقي ربع

195
00:57:58.450 --> 00:58:19.550
ساعة على العصر فهتاخده وهو بيحبك ونروح نصلي نصلي مع بعض واحنا ماشيين هقولو اتوضا واحنا ماشيين هقولو سبحان الله شايف يا عمي كل خطوة خطوة نرتفع بها درجة وخطوة آآ تحط عنا خطايا. والله سبحان الله الصلاة في المسجد دي. فقعد مول يتكلم يتكلم يتكلم معه فمتجرا لك

196
00:58:20.100 --> 00:58:34.500
واجعل اجتماعك به متجرا لك. لا تجعله خسارة يعني انا رايح لعمتي رايح لخالتي بتتكلم كتير اقول لها خالتو احنا اتفقنا النهاردة ان بكرة الكهف بكرة يوم بقول لك ايه تعالي نفتح المصحف ونقرأ مع بعض يلا

197
00:58:34.500 --> 00:58:53.450
واحمل وقفات واجيب سيرة الخضر واعلق على الايه؟ التقديرات والالطاف. اجعل استماعك به. ما تجارا لك لا تجعله خسارة وكن معه كرجل سائر في طريق عرض له رجل وقفه عن سيره جه يوقفك عن سيره

198
00:58:53.800 --> 00:59:08.200
فاجتهد ان تأخذه معك وتسير به وتسير به. اه والله عشان كده ناس كتير يقول لك ايه ينفع ادعوهم الى الله واروح لهم اجيبهم من المكان اللي هم فيه بقول له بس خلي بالك ياما ناس راحت

199
00:59:08.600 --> 00:59:23.100
وكملوا معهم فما تقوليش انا هركب معهم العربية عشان اجيبهم الجامع. لان غالبا انت بتروح معهم القهوة بعد كده شف ابن القيم بيقول لك ايه فاجتهد ان تأخذه معك وتسير وتسير به

200
00:59:23.150 --> 00:59:44.700
فتحمله ولا يحملك. فان ابى ولم تلقى بفي سيره مطمعا فلا تقف معه. بل اركب الضرب ودعه ولا تلتفت اليه فانه قاطع طريق ولو كان من كان يا سلام ابن القيم ده كأنه استحضر يقول لك يا شيخ اصل قال لك ولو كان من كان. ما تقولوش يا شيخ خلاص

201
00:59:44.800 --> 00:59:59.400
اعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا. مش ناقصين تعب عشان كده والله بعض الاخوات قطاع طريق وبعض الاخوة ولحيته اطول منك. قاطع طالق. ويمكن يقطعها بلحيته كمان

202
01:00:00.250 --> 01:00:10.250
ولو كان من كان فانجو بقلبك. ابن القيم بيقول لك ما فيش حاجة اغلى يا جماعة مش هتخش الجنة الا بقلبك. الا من اتى الله بقلب سليم. يقول لك الله يكرمك الله

203
01:00:10.250 --> 01:00:24.050
انت قاعد سايبه ليه ؟ وتقول لك آآ شفت الشيخ آآ فلان قال ايه والشيخ علام قال ايه؟ والمعلمة بتاعة الاجازات قالت ايه؟ يا انت قاعدة هنا والمسكينة بقى تكون اصلا لسه لسه ورور

204
01:00:24.150 --> 01:00:40.950
لسه داخلة الالتزام قريب وتلاقي بقى قصف الجبهة كله على القلب على القلب على القلب على القلب خلاص بقى قلبها يضعف وتحتاج فين بقى زي ما الجماعة نسأل الله ان يعافي الجميع المرضى القلب. يقول لك عادة انت عاوز قلب مفتوح وهندخل لك جهاز

205
01:00:40.950 --> 01:01:05.150
بس عشان انت كهربة قلبك ضاعت عرضتها لكمية مشاكل ربنا يعينك فانجو بقلبك وضن بيومك وليلتك. خليك بخيل لازم تكون بخيل. المؤمن كريم في كل شيء الا في وقته وضن بيومك وليلتك لا تغرب عليك شمس للشمس قبل وصول المنزلة

206
01:01:05.250 --> 01:01:27.100
فتؤخز او يطلع عليك الفجر وانت في المنزلة فيصير الرفاق فتصبح وحدك وان لك بلحاقهم اه والله تلاقي نفسك تهت مع آآ من يليق بالسنتهم آآ اعراض الناس ومشغولين باللغو

207
01:01:27.250 --> 01:01:46.300
تلاقي بقى زمايلك كلهم وصلوا وده عمل حاجة وده ترك شيء قبل الرحيل وده وده وده وحضرتك فين قاعد فابن القيم بيقول لك ايه لو طلع عليك الفجر وانت لسة بتمشي ولسه ما وصلتش ان لك بلحاقهم وهتكون وحدك

208
01:01:47.200 --> 01:02:07.400
ربنا يعلمنا ويفهمنا ويجعلنا واياكم من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات اسأل الله ان يلطف بنا ويرشدنا الى ما يحب ويرضى. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يكسونا جمالا بلطفه ويكسون حياء بمحبته سبحانه وتعالى

209
01:02:07.750 --> 01:02:20.150
وان يرزقنا العفو والعافية بالدين والدنيا والاخرة نسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله