والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله واصحابه اما بعد رسولنا جميعا هذه المحاضرة القيمة المباركة فيما يتعلق بتحويل الشريعة واغسل لما بين مرور تحقيق وان الجميع هي طريق النجاة
والسعادة وان الله تعالى ولا بيقول فضل على عباده والزمه بتحسينها ففي هذه مصالحهم العظيمة واو حياتي السعيدة في الدنيا والاخرة ما اوضع حاجة للناس اعظم واجل الطعام والشراب ان النصارى
امره اليهود لابد منه لكن الوضع السريعة ماذا عنها على مستوى الرجل ولهذا صرح العلماء اما بعد عليها ولأمورهم معاملات تقبل القلوب وباخواننا الافكار من جميع الاحكام ثم صرح بذلك
في كتابه دائما للسعادة ولغيرها وهذا هو المعلوم الذي من الضرورة كلامه في مقام سريعة في الوطن جزاه الله جل وعلا خيرا واياكم واياه العلم المختل توفيقا بلغنا تحت لواءات
بارك الله فيكم ونفع الله بما فعل الله جميعا بما سمعنا ولقد نوه كثيرا بما يتعلق تعبير القوانين كانت سريعة واوظع ان من ذهب في عتاب او المرض وانك لا تصلح
مسكين في زمن او في اي مكان والحاضر او في المستقبل كل ما زعم محمدية غير صالحة في هذا الزمان قول جمال القضاء او فيما يأتي وبعض انها ناقصة وان قوانين
اولى منها القوانين البشرية التي وضعها الناس اجمل او دعم انها تساوي ودعاة شريعة الله او زعم فيجوز الحق بها ولو قال يذكر اعظم منه زعم هذه المزاعم وكانوا مرتد اذا كان مسلما
الاسلام هذه امور ينبغي ان تكون على ذلك حتى تعقل ان الاراء البشرية قد يخالف شرع الله اما ان يكونوا واما ان يكونوا الى تساوس العطاء مما يغول ويذهبون شرع الله ولكن يجوز العمل بها
ولو كانت دون تحية فانا كل الاقوال الثلاثة من قال هذا مولاك فكل الاقوال الثلاثة زعم انه يجوز له بالشوارع فيلعب بها قدرة قال اذا اظل قال انها مساوية او قال انها دونك
قال اذا وبها قد كفر بك عمتك اكبر صدق عليه قوله تعالى اما الذي قد تدعوا من الناس يحكم بغير خلق الله الاول او بالتعلم ويعلم انه مخالف لفق الله
كبرت عظيمة بانه ظالم قال ابن عباس يعني انه حكم بهذه الشريعة لكنه يعلم انه قالوا هذا لا يجوز له من حمله الهوى من هذه القوانين او غيرها يقال بالعاقلين
ظالم محاسب اللغة العربية لانه لن يعتبر التوازن ولن يعتقد الناس جميعا فعقيدته يعلم انه الله باطلة قد حكمها بعض الهواء فبعد الريادة اما من القوانين لانه يرى انها ليست من الذكر
ونرعض الناس والقوانين ما تقدم القوانين جميعا وان زعم ان شريعة افضل وقال انها افضل المحافظ ويعني خطيرة جدا فلما اصعب الناس الواجب الحذر نسأل الله العافية واقف على كل دولة اسلامية
وان تبادر بتحكيم شريعة الله وان تتقي الله بذلك كل دولة ثم نتساهل بهذا الامر تساهلها الجواز وانه لا يجب على هذا هذه اعتقدت ولا يجوز لها فرفع القوانين البترول
الرضا بهذا نسأل الله السلامة والعافية ولما في محاضرة تتعلق وجه فضيلة انه خير من الان يعني بلاد وبارك الله في علوم الجميع اولها العلم قال الله جل وعلا انت مبسوط ولا كفارة
جبارة امرين اول العزق وان عجز عنه والعيوب الو قد ينبغي التنفيذ على هذا لان هذا يوجد في له بذلك نسأل الله بجميع الهدى والتوفيق ونسأل الله تعالى ان يجعلنا
ولاة امرنا جميع المسلمين ويستحق ذكره