1
00:00:00.300 --> 00:00:38.600
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره قل اعوذ بالله تعالى من شرور امن انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

2
00:00:38.600 --> 00:01:08.600
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالها كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله

3
00:01:08.600 --> 00:01:28.600
وكان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب

4
00:01:28.600 --> 00:01:48.300
الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة سعة الضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله ما هذا الذي يحدث في مصر

5
00:01:48.700 --> 00:02:18.300
امطار ورعد وبرق لم نعهد مثلها ابدا وهنا يتساءل الجميع اهذا غضب من الله سبحانه؟ بعدما رأينا قتلى من يموتون غرقا وصعقا بعد عندما تعطلت مصالح كثير من الناس بعدما غرقت كثير من البيوت وتوقفت كثير من المصالح هل هذا

6
00:02:18.300 --> 00:02:35.350
تعد غضبا من الله عز وجل؟ ام ان هذا يعد عتابا من الله؟ ام انما يحدث هذا هو رحمة من الله عز وجل هذه الاسئلة التي تدور في بال كثير منا

7
00:02:36.500 --> 00:02:56.500
ولا ينبغي علينا ان تمر هذه الاحداث من غير ان نقف معها وقفة. بل لابد ان نقف معها وقفة متدبرة متأنية نأخذ منها عظة وعبرة. وهذا هو حال النبي صلى الله عليه وسلم مع هذه الاحداث

8
00:02:56.500 --> 00:03:16.500
فانا لا اعلم حدثا من الاحداث الكونية التي كانت تحدث في زمن النبي صلى الله عليه وسلم الا وكان يقف مع اهاه ويوقف اصحابه على العبر من ورائها. فما من مرة زادت فيها حرارة الشمس الا

9
00:03:16.500 --> 00:03:46.500
وترى ربك سبحانه وتعالى يعطيك عظة وعبرة بهذا الحر ليذكرك بالعبرة التي تعيدك الي فان المنافقين في غزوة تبوك لما قالوا وقالوا لا تنفروا في الحر فقال الله لهم قل نار جهنم اشد حرا. ايه العلاقة؟ خذ موقف خذ عبرة. اذا كنت الان لا تريد ان تخرج مع رسول الله

10
00:03:46.500 --> 00:04:06.500
بالحظ هذه ظاهرة من الظواهر التي تصيبنا جميعا فانظر كيف ان الله عز وجل اراد ان يؤدبهم فقال لا جهنم اشد حر لو عصيتم امر نبيكم صلى الله عليه وسلم. فانظر الى الظاهرة كيف ان الله سبحانه وتعالى ربطها

11
00:04:06.500 --> 00:04:26.500
بحال الناس كيف تخاف الخروج في الحر مع ان نار جهنم اشد حرا بكثير من هذا الحر الذي سيصيبه لو خرجت مع حبيبك صلى الله عليه وسلم. وانظر ايضا معي في قول الله سبحانه وتعالى في شأن قوم نوح ففتحنا

12
00:04:26.500 --> 00:04:56.500
ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا. فالتقى الماء على امر قد قدر وحملناه على ذات الواح ودسر ودسر تجري باعيننا جزاء الايات. فالشاهد ان الله سبحانه وتعالى قال لا يذكر في القرآن حدثا من هذه الاحداث الا وهو يربطه اما بطاعة او بمعصية اما يربطه ربنا تبارك وتعالى

13
00:04:56.500 --> 00:05:14.050
قال بدنيا او باخرة حتى يكون للناس في ذلك عبرة. كانت الشمس اذا اشتدت حرارتها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يخرج على اصحابه فيقول لهم ان شدة الحر من فيح جهنم

14
00:05:14.950 --> 00:05:34.950
وكان صلى الله عليه وسلم يقول ان جهنم قد استأذنت ربها في نفسين فاشد ما تجدون من حر واشد ما تجدون من الزمارير فانظر كيف ان النبي اراد ان يربط مثل هذه الظواهر حتى

15
00:05:34.950 --> 00:05:54.950
تحرك قلوب الناس لطاعة الله عز وجل. بل انظر معي لما اقفلت السماء واقفرت الارض فلا السماء تمطر ولا الارض تخرج كلئا. ماذا كان النبي يصنع؟ كان النبي يربط الناس في هذا الوقت بربهم اخرجوا لصلاة الاستسقاء

16
00:05:54.950 --> 00:06:14.950
وكان اذا حدث في الكون ايضا خسوف او كسوف كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج ليعلم الناس صلاة خسوف ويخطب فيهم خطبة يربطهم بربهم تبارك وتعالى. هذه الظواهر لابد ان تربط بالله. سبحانه وتعالى

17
00:06:14.950 --> 00:06:33.400
ينبغي ابدا ان تمر علينا مرور الكرام فان هذه الظواهر لا تمر مرور الكرام الا على من مات قلبه قال ربنا عز وجل في شأن مشركي مكة وان يروا كسفا من السماء ساقطة يقول

18
00:06:34.200 --> 00:06:49.700
سحاب مرفوم اما من احيا الله عز وجل قلوبهم وان يرى الله عز وجل بصائرهم فانهم مع هذه الاحداث ياخذون منها العظة ياخذون منها العبرة. قالت عائشة رضي الله عنها

19
00:06:49.700 --> 00:07:09.700
كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصاب السماء الغيم وهاجت الريح قام وقعد ودخل فهو خرج فاقول يا رسول الله انه الخيظ ده رخيص. مطر نازل على مكان صحراوي انه الخير. يا رسول الله. فيقول يا

20
00:07:09.700 --> 00:07:29.950
ومن يؤمنني يا عائشة ومن يؤمنني لقد عذب اقوام في مثل هذا ثم تلا قول الله عز وجل في شأن قوم عاد فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم لما رأوا الغيم مستقبل الوادي

21
00:07:29.950 --> 00:07:58.300
من بعيد فلما رأوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا. فقال الله بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم ها تدمر كل شيء بامر ربها هذه الظواهر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ما كانت تمر عليه مرور الكرام ابدا. بل كانوا يأخذون منها العظة والعبرة

22
00:07:58.300 --> 00:08:18.300
زلزلت الارض في زمن عمر رضي الله عنه. عمر بن الخطاب فخرج في الناس واخذ يضع يده على الارض ويقول ليس هذا اوانك ليس هذا اوانك. انا والله لو كان هذا وقتك لتحدثت بما صنع الناس عليك. يتأول قول الله

23
00:08:18.300 --> 00:08:38.300
ثم اذا تحدث اخبارها ليس هذا اوانك. ثم يقوم في الناس خطيبا ويقول ايها الناس. والله ما كان هذا الا استعتاب من الله لكم. ده استعتاب من الله لكم على شيء احدثتموه. ووالله لو عاد

24
00:08:38.300 --> 00:08:58.300
لا اساكنكم فيها ابدا. والله لو عادت الارض للزلزلة مرة ثانية لا اساكنكم فيها ابدا. هؤلاء اصحاب الفهم دول اصحاب البصائر. واما عمر بن عبدالعزيز فلما تزلزلت الارض في زمانه امر الناس جميعا

25
00:08:58.300 --> 00:09:18.300
ان يخرجون الى الصعدات وعلى رؤوس الجبال وقال لهم قولوا كما قال ادم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم اغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. وقولوا كما قال يونس لا اله الا انت سبحانك

26
00:09:18.300 --> 00:09:38.300
اني كنت من الظالمين. ايه الفهم ده؟ هذا هو الفهم الراقي. اللي وصل اليه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. مع مسل في هذه الاحداث التي تمر بهم مع مثل هذه الاحداث التي كانت تمر بهم. كان سفيان يقول والله ما من شيء

27
00:09:38.300 --> 00:09:58.850
ارعب لقلبي او اخوف لقلبي من صوت الرعد. يسمع صوت الرعد قلبه يتزلزل. من شدة الخوف هؤلاء هم الصالحون. الذين ما كانت تمر عليهم هذه الاحداث بهذه الصورة التي تمر على كثير من الناس. بل لابد ان

28
00:09:58.850 --> 00:10:18.850
معها ويأخذ منها العظة والعبرة. وما هي العظات؟ وما هي العبر التي ينبغي علينا ان نخرج بها من وراء هذه الاحداث؟ او ولم لا بد مع وجود هذه الاحداث من توبة وعودة صادقة الى الله سبحانه وتعالى

29
00:10:18.850 --> 00:10:38.850
وسعي في العمل الصالح. وده اللي يؤكد يؤكد هذا المعنى. اللي انا عايز اوصله لابائنا الكرام مع حدوس ظواهر زي دي اول حاجة تعملها وتربي اولادك عليها. تعالوا يا ولاد ساعة نزول المطر وقت مستجاب. تعالوا

30
00:10:38.850 --> 00:10:58.850
يقول لك اقعدوا قعد اولادك وارفع ايديك وادعي واولادك يأمنوا وراك. واولادك يؤمنوا وراك. هي دي التربية اللي احنا عايزينها دي التربية اللي تأثرت بها عائشة من رسول الله لما كان يرى الغيم. قالت اسماء كانت اذا اصاب الشمس خسوف او خسوف

31
00:10:58.850 --> 00:11:18.850
امر النبي بالعتاق الاعتاق عتق الرقاب. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم ويقول ان الشمس والقمر ينكسفان لموت احد ولا لحياته. وانما هما ايتان من ايات الله يخوف الله بهما عباده

32
00:11:18.850 --> 00:11:38.850
اذا رأيتم ذلك بسط فافزعوا الى الصلاة. الدنيا بتمطر خد اولادك وصلي ركعتين لله. لعل المطر يكون عذاب فينجيك الله سبحانه وتعالى خذ اولادك وصلي ركعتين وادعو في هاتين الركعتين هذه وقت هذا وقت اجابة علم اولادك ان الوقت

33
00:11:38.850 --> 00:11:58.850
الوقت ده وقت دعاء. هذا ما كان النبي يصنعه. ما فيش مطر نفزع الى الله. يلا نصلي. في الصحيحين جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي قلة الامطار وقال يا رسول الله كاد الناس ان يهلكوا. فخرج النبي هو واصحابه. الكل تربية

34
00:11:58.850 --> 00:12:18.850
دي تربية. يخرج النبي واصحابه الى المصلى. مصلى العيد. وعندها يخطب النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الاستسقاء ثم ينزل فيصلي ركعتين ويدعو الله سبحانه وتعالى. فما انزل النبي يديه حتى سقاهم الله

35
00:12:18.850 --> 00:12:38.850
وتعالى ظلت السماء تمطر اسبوعا كاملا. جاء الرجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله يعني كادت ان تهلك من كثرة المطر. فخرج النبي صلى الله عليه وسلم باصحابه فسأل الله عز وجل فقال اللهم حوالينا لا علينا اللهم حوالينا

36
00:12:38.850 --> 00:12:58.850
علينا لا علينا فهدأت الامطار وعاد الناس. النبي بيربط الناس الان مع مسل هذه الظواهر عودوا الى الله عودوا الى الله اكثروا من العمل الصالح. النبي كان يقول في وقت الكسوف صلى الله عليه وسلم

37
00:12:58.850 --> 00:13:18.850
فافزعوا الى الصلاة والذكر والاستغفار وعتق الرقاب افزعوا لهذه الامور. مع رؤية هذه الاحداث لابد لابد ان يعود الجميع الى الله سبحانه وتعالى. ان يتوب الجميع الى الله. وده اللي فهمه عمر. لما قال لهم ده عتاب من الله لكم. لما

38
00:13:18.850 --> 00:13:38.850
يزداد عن الحد. خدوا بالكم ربنا عز وجل بيستعتبكم. فيه فساد زهر. ربنا بيستعتبكم. عمر بن عبدالعزيز اعطاهم هذا الكلام ضمنيا. قال لهم اخرجوا وقولوا زي ما قال سيدنا ادم ربنا ظلمنا انفسنا. متى قال ادم هذا؟ لما عصى ربه

39
00:13:38.850 --> 00:13:55.950
من الشجرة هو سيدنا هنا عمر ابن عبدالعزيز بيعلم الناس. مع مسل هذه الظواهر يا احبابي الكرام عودوا الى الله سبحانه وتعالى. هذا هو الامر الاول. الامر الثاني الامر الثاني

40
00:13:56.450 --> 00:14:24.800
يتبين حقيقة يتبين حقيقة عظمة الملك سبحانه وتعالى في مثل هذه الاحداث يتبين فعلا حقيقة لنا جميعا ان الرب رب والعبد عبد العبد صفته الضعف وربه صفته القوة سبحانه وتعالى

41
00:14:26.100 --> 00:14:47.950
اذا رأينا جندا واحدا من جنود الملك جندا واحدا من جنود الملك به تهلك امم وبه تحيا امم تعلم عند ذلك من انت ومن هو سبحانه وتعالى نفس الجندي شوية مطر

42
00:14:49.050 --> 00:15:10.000
يرسلهم الله سبحانه وتعالى على قوم نوح فيغرق من في الارض ولا يبقي الله سبحانه وتعالى يومئذ من الكافرين ديارا ونفس الجندي يرسله الله سبحانه وتعالى للنبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر

43
00:15:10.700 --> 00:15:30.700
لما نزل النبي صلى الله عليه وسلم بارض رملية. والنبي ما عهوش خيل تتحرك على الارض الرملية. والارض الرملية بتعيق الحركة كثيرا فالله سبحانه وتعالى يقول وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به. ويذهب عنكم من يجز الشيطان

44
00:15:30.700 --> 00:15:50.600
ليربط على قلوبكم الماء ينزل من السماء على الارض فيثبتها. فتبقى حركة المؤمنين يوم غزوة بدر في الارض دي سهلة ميسورة نفس الجندي يرسل عذاب على اقوام ويرسل رحمة على اخرين

45
00:15:51.250 --> 00:16:11.400
الريح يرسلها الله سبحانه وتعالى على قوم عاد الذين كانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين على قوم عاد الذين قالوا من اشد منا قوة على قوم عادل الذين اعطاهم الله من القوة ما اعطاهم

46
00:16:11.400 --> 00:16:31.400
على قوم عاد اصحاب الحضارة العظيمة العالية الكبيرة. التي قال الله في شأنها ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد. ما خلقت حضارة كحضارة قوم عاد. ولكن ما قيمة هذه الحضارة؟ لما

47
00:16:31.400 --> 00:16:51.400
اعصوا ربهم عز وجل هلاك هذه الامة بما اوتيت من جبروت بشوية ريح. قال الله سبحانه وتعالى سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما. والحسوم من الحسم اي القطع. ودي

48
00:16:51.400 --> 00:17:14.050
في صفة للريح هذه الرياح لما ارسلها الله عليهم كان الله قادرا على ان يهلكهم من اول لحظة. ولكن يتناسب مع فعلهم جبروتهم في الارض ان ربنا يتركهم سبع ايام سبع ليال وثمانية ايام. سبع تيام في العذاب. وفي الليلة الاخيرة او في

49
00:17:14.050 --> 00:17:34.050
الاخير تبدأ هذه الرياح في قطع الرقاب. على قول بعض اهل العلم في تأويل قول الله عز وجل. فترى قوم فيها صرعى كانهم اعجاز نخل قوية ويقال على الشجرة او على النخلة انها خاوية اذا ضربت رأسها

50
00:17:34.050 --> 00:17:57.250
احكي اللي بتضرب الرؤوس وبعض اهل العلم قال بل كانت هذه الرياح تحمل هذه الاجسام العظيمة. لتدك الرؤوس في الارض. فالرأس تبقى تحت والرجلين فوق ليه؟ هؤلاء هم اهل الكبر اللي ياما وضعوا عروفهم في السماء. لأ احنا هنحطها في الارض. بشوية ريح

51
00:17:57.250 --> 00:18:21.950
سخرها الله سبحانه وتعالى على هؤلاء هذه الريح يرسلها الله سبحانه وتعالى نصرة لاخرين. نصرة لاخرين. يوم غزوة الخندق. حفر رسول الله الخندق واخذ بكل الاسباب. والمدينة محاصرة من الداخل والخارج. من الداخل من يهود بني قريظة عليهم لعائن

52
00:18:21.950 --> 00:18:41.950
في كل زمان ومكان. اهل غدر وخيانة غدروا بالعهد مع النبي وخانوه. وحاصروا المدينة من الداخل ومشركي مكة في جيش ما علمت الدنيا في هذا الوقت جيش قدره عشر تلاف مقاتل. يحاصرون

53
00:18:41.950 --> 00:19:01.950
المدينة من الخارج. اخذ النبي باسباب الارض. ولم تبقى الا اسباب السماء. ولم تبق الا عناية الله المؤمنة وبدولة الاسلام في هذا الوقت. ويقول الله لنبيه انت اخذت باسباب الارض. فهذه يا محمد

54
00:19:01.950 --> 00:19:21.950
في ازبال السماء شوية ريح بس يرسلها الله على جيش قدره عشر تلاف مقاتل. قلعت الخيام وادفأت القدور وقذفت الرعب في قلوب الناس وعادوا خائبين خاسرين. نفس الريح. اللي يرسلها ربنا عز وجل عذاب على قوم عادل. يرسلها

55
00:19:21.950 --> 00:19:41.950
الله سبحانه وتعالى نصرة على هؤلاء. امريكا بما اتاها الله من قوة. وما اتاها الله من سلطان. وما اتاها الله سبحانه وتعالت من امكانيات حديثة اعصار صغير كاترينا ولا سندي الاعاصير اللي اصابتهم دمرت قرى كاملة

56
00:19:41.950 --> 00:20:02.050
ويطلع الرئيس الامريكي يقول ليس في استطاعتنا فعل شيء امام هذه الظاهرة الا اجلاء مواطنينا عن هذه الاماكن علشان ما حدش يظن ان في الارض رب اخر. هو رب واحد سبحانه وتعالى. سبحانه وتعالى. خلاص وقفوا الكل وقف

57
00:20:02.050 --> 00:20:30.050
لما ينظر الانسان لدول ساحلية ياما عصت الله وياما جاهرت بمعاصي الله سبحانه وتعالى واصبحت الفواحش علنا واصبحت شواطئ العراة. يعني تغرق هذه الاماكن. اراد الله ان يعلمهم ويؤدبهم فاباد قرى كاملة. ما ننساش ابدا الاعصار اللي ضرب اسيا منز سنين

58
00:20:30.900 --> 00:20:52.900
اباد قرى اباد قرى اباد بدن وعجز الانسان في هذا الوقت الوقت الا ان يشاهد وفقط دول ابيدت اغرقت سبحان الله! حتى يعلم كل انسان منا ان الرب رب. والعبد عبد. هذا هو الاله سبحانه

59
00:20:52.900 --> 00:21:12.900
يرسل جندي واحد بس. قوم ثمود الذين قال الله عز وجل في شأنهم وثمود الذين جابوا الصخرة بالواد ومعنى هذا الكلام كانوا يأخذون الحجارة من الجبال بينحت الجبل ويحمل هذه الصخور على

60
00:21:12.900 --> 00:21:32.900
وعلى ظهرك وينقلها الى الوادي ليصنع منها بيتا. اي قوة دي السعودية الان وهي بتشيل جبل عمر علشان توسع الحرم قاعدة سنين بتزيل جبل. الرجل الواحد من قوم ثمود كان باستطاعته ان يحمل جبلا من مكانه الى مكان اخر

61
00:21:32.900 --> 00:21:54.450
ليصنع له بيتا مع هذا الجبروت ولكن لما سخر هذا الجبروت وهذه القوة فيما لا يرضي الله طب ظاهرة فواحدة شوية صواعق تنزل من السماء تبيد الامة بما فيها. قال الله سبحانه وتعالى ان قوم ثمود

62
00:21:54.450 --> 00:22:17.450
اخذتهم الصيحة صاح فيهم جبريل صيحة واحدة. صيحة واحدة من جبريل. علماء الجيولوجيا يقولون ان الصوت العالي  بيعمل حاجتين الحاجة الاولى بالنسبة لطبقات الهواء بيعمل خلخلة في طبقات الهواء. الهواء بيتمدد وينضغط في اوقات سريعة وبالتالي يتولد عن

63
00:22:17.450 --> 00:22:37.450
هذا الانضباط الصواعق. واما بالنسبة للانسان عافاني الله واياكم. لو معدي جنب شاب مشغل الصب بتاع العربية صوت عالي تحس ان انت بطنك من جوة بتوجعك. الانسان لو تعرض لموجات صوتية اكتر من عشرين الف هرتز حدود سماع الانسان

64
00:22:37.450 --> 00:22:57.450
بتبدأ الاعضاء من جوة تنفجر. فتنفجر الكلى والرئتين والكبد والقلب. ويبدأ الجسم يتبزق والعياذ بالله واخر الاعضاء هلاكا مع صوت العالي العين. ولذا قال الله في سورة الذاريات وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا

65
00:22:57.450 --> 00:23:23.150
فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون هو شايف جسمه عمال ينفجر من كل مكان. وجسمه عمال يتقطع من كل مكان ولا يملك الا النزر. لهذه الاصوات ثم من بعد ذلك لما تمزقت الاعضاء نزلت الصواعق فاحرقت هذه الاجزاء المتناثرة. فقال ربنا

66
00:23:23.150 --> 00:23:40.900
عز وجل في سورة القمر في سورة في سورة القمر فكانوا كهشيم الايه يعني ايه هشيم المحتضر؟ الخشب المتقطع المحروق المتناثر يمين وشماله من انا من انا امام عظمة الله سبحانه وتعالى

67
00:23:41.250 --> 00:23:55.650
من انا في هذا الكون؟ انا لا شيء انا لا شيء مين اللي يتحدى ربنا سبحانه وتعالى مين اللي في يوم من الايام يظن انه ممكن يتحدى الملك سبحانه وتعالى

68
00:23:55.700 --> 00:24:15.050
ومين اللي في يوم من الايام يعصي الملك ويتجرأ على الملك ويظن ان الملك ليس بقادر على اهلاك. الهب. ده امر بسيط جدا صيحة ملك انهيت كل الامور. جبريل رفع سبع قرى سبع قرى لقوم لوط بجناح واحد وجعل عليها سافلة. وامطرنا

69
00:24:15.050 --> 00:24:35.050
عليهم حجارة من سجيل مندود. الموضوع انتهى. الموضوع انتهى. خلصت قوم شعيب لما اكلوا الحرام وتعاملوا بالحرام واكل بعضهم مال بعض ما فيش شوية صواعق من السماء نزلت حرقت الناس. خلصت. خلصت امم هلكت بمسل هذه الظواهر

70
00:24:35.050 --> 00:24:55.050
المؤمن اللي يتدبر في كتاب الله عز وجل ياخد بقى من الامور دي كلها العظة والعبرة. عرفتم ليه بقول لكم النبي صلى الله عليه كانت الريح اذا هاجت قام وقعد ودخل وخرج. خايف صلى الله عليه وسلم. فاما المؤمن اذا رأى هذه الظواهر

71
00:24:55.050 --> 00:25:11.850
فيزداد ايمانا وتقربا الى الله سبحانه وتعالى وسعيا الى العمل الصالح. واما والعياذ بالله من في قلبه غفلة. ايه المشكلة؟ كسفا من السماء يقول سحاب مرقوم لازم تاخد بالك من مسل هزه الامور

72
00:25:12.600 --> 00:25:29.100
وربنا لما يقص علينا هذه الامور في القرآن ما تعديش علينا كده بل لابد ان احنا نتدبر معها ونتأنى معها العاصي بسرعة ينجح والطائع لابد انه بسرعة يزداد طاعة وقربا من الله سبحانه وتعالى

73
00:25:29.150 --> 00:25:46.950
الامر الرابع لابد علينا ايضا ان احنا نتعلم مع مسل هذه الظواهر ما تعديش علينا من غير علم لازم نتعلم لان احنا شريعتنا اعظم شريعة انزلها الله عز وجل جعل الله لكل شيء فيها حكما

74
00:25:47.200 --> 00:26:06.650
يعني مسلا حضرتك صليت معنا المغرب في المسجد والدنيا بتشتي والميه مغرقة الدنيا. حضرتك تيجي العشاء ليه الشرع يعطينا شرعا شرعا ان يجمع الامام بين المغرب والعشاء والظهر والعصر عند هذه الاحداث علشان ايه؟ علشان حضرتك ما تتعبش

75
00:26:07.300 --> 00:26:27.300
علشان ما تتبهدلش. فيقول لك اجمع بين الصلوات. وكان صلى الله عليه وسلم اذا اصاب السماء هذا او اصابه هذه الرياح وهذه الامطار كان يجمع النبي صلى الله عليه وسلم اقول لك ما هو اعجب من ذلك عشان تعرف عظمة شريعتك شريعتك النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا زاد المطر وزاد الطين امر بلال

76
00:26:27.300 --> 00:26:47.100
بعد الاذان وهو بينادي. بدل ما يقول حي على الصلاة الاذان. الاذان كله. بص حصل فيه تغيير عند نزول المطر الشديد والارض مصابة بوحل شديد. النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبلال ما تقولش حي على الصلاة. ولكن قل الا صلوا في الرحال

77
00:26:47.100 --> 00:27:01.450
صلوا في بيوتكم طب يا رسول الله دي صلاة الجماعة فارضة علينا كلنا. لا لا لا ما تجيش وتأذي نفسك شفت دينك شريعتك اقول لك ما هو اعجب من ذلك

78
00:27:01.750 --> 00:27:17.050
لو السماء امطرت مطرا شديدا كما حدث في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. وكان يوم جمعة كان يوم جمعة والناس جاية من كل مكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلوا في الرحال. ما فيش جمعة عليكم النهاردة وما تأزوش نفسكم

79
00:27:18.000 --> 00:27:34.650
حاجة اعظم من كده دي شريحة بنيت على التيسير كشريعتنا في حاجة بتدي لنا دايما تيسير بهذه الصورة النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج عمرو بن العاص في غزوة زات السلاسل

80
00:27:35.350 --> 00:27:49.150
واصابته جنابة الماء موجود بس البرد شديد وايامهم ما كانش فيه سخانات زي اللي عندنا زي شبابنا اللي موجود في الجيش دلوقتي. فيه مية بس ما فيش سخانات. هيغتسل ازاي

81
00:27:49.700 --> 00:27:59.700
تيجي الشريعة هنا تقول لك في مسل هزه الاحداث النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ايه؟ صلى الله عليه وسلم كان في حديس عمرو بن العاص خرجت في غزوة زات السلاسل فاصابتني جنابة

82
00:27:59.700 --> 00:28:18.250
ولا ماء فاصابتني جنابة في ليلة باردة شديدة البرد خشيت ان اغتسلت ان اهلك. فتيممت وصليت هو معه مأوى ما عهوش ماء؟ بيتشمم ازاي فصلى باصحابه جنبا اقتصر على التيمم وصلى

83
00:28:18.400 --> 00:28:34.400
فلما عاد المدينة الصحابة اشتكوا عمرو بن العاص قالوا له يا رسول الله ده صلى بنا وهو جنب وقال صلى الله عليه وسلم يا عمرو صليت باصحابك شوفوا شوفوا التحري. مش اي خبر يجي له كده يصدق شف التحري. قال يا عمر صليت باصحابك وانت جنب؟ قال

84
00:28:34.400 --> 00:28:52.000
قال يا رسول الله اصابتني جنابة في ليلة شديدة البرد فخشيت ان اغتسلت ان اهلك وتذكرت قول الله ولا تقتلوا  ان الله كان بكم رحيما. فما زدت الا ان تيممت وصليت. فضحك النبي اقرارا لفعل عمل

85
00:28:53.550 --> 00:29:15.550
النبي اقره انت صح شفت الشريعة بتديك رحمة قد ايه ؟ اقول لك ما هو اعجب من ذلك مما اتفق عليه العلماء حاجة اسمها الابراد بالصلاة. يعني ايه الابراج الصلاة كان النبي يقول اذا اشتدت الشمس فابردوا بصلاة الظهر. الشمس بتشد قوي في في نصف النهار ساعة الضهر

86
00:29:16.200 --> 00:29:28.900
النبي بيقول لناس ما حدش ييجي دلوقتي مش هنصلي الضهر في اول وقته. هنأخر الضهر شوية الى ان تنكسر حرارة الشمس. وبعد كده تعالوا من بيوتكم علشان نصلي الضهر. في رحمة بقى بعد كده

87
00:29:29.500 --> 00:29:43.150
وبعد كده نقول للناس شريعتنا يقول لك بس الشريعة لأ دي الشريعة اللي للاسف كتير من الناس ما بيتكلمش عنها اهو دي شريعتنا. اللي مبنية على التيسير. عايزين نستغل المواقف دي. نعلم الناس الاحكام الفقهية

88
00:29:43.150 --> 00:30:01.750
المتعلقة بدينهم اللي ما بيسمعوش عنها عايزين نعلم الناس امور الفقه. الناس في حاجة الى العلم يبقى اذا انا خدت فايدتين امم كانت موجودة قبلنا. اما امم عصت فربنا ارسل على الجنود دي عذاب. واماؤم اطاعت ربنا ارسل هذه الجنود رحمة

89
00:30:01.750 --> 00:30:19.500
تاني حاجة لازم نتعلم بقى احكام الفقه بتاعتنا المتعلقة بمثل هذه الاحداث. اسأل الله عز وجل ان يعلمنا واياكم ما ينفعني. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد

90
00:30:19.650 --> 00:30:40.200
وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد واما الفائدة التالتة مسل هذه الاحداث في انها تكون سبيلا وطريقا  يكون سبيلا وطريقا الى فتح ابواب الخير لاهل الجود والكرم

91
00:30:41.050 --> 00:30:55.550
في مثل هذه الاحداث يفتح الله عز وجل ابواب خير وابواب رحمة هنا يبدأ يتحرك بقى اهل الخيص شف ربنا ازاي كيف يسوق الله سبحانه وتعالى عبدا الى الخير سوقا

92
00:30:55.950 --> 00:31:15.250
واحد يشوف واحد بيته غرق ولا واحد محله غرق. هنا بيبان المعدن الاصيل للمسلمين ان الكل بيجري علشان يقف بجوار اخيه ليه النهاردة ليه ما نتبناش والجمعيات الخيرية تتبنى ان احنا نبدأ النهاردة نعمل حملة بطاطين للفقراء المسلمين

93
00:31:15.750 --> 00:31:29.950
ونبدأ النهاردة نشوف الناس اللي عايشين تحت الارض تلاتة اربعة خمسة من اغنياء المسلمين يقولوا خلاص انا علي ان انا ااجر للناس دي شقق لحد ما فصل الشتاء ده يخلص. الناس اللي هم عايشين تحت خالص دول

94
00:31:30.300 --> 00:31:50.100
ليه النهاردة شف سبحان الله! ظاهرة ربنا سبحانه وتعالى يظهرها ليه؟ علشان الكل يتحرك ليظهر مبدأ التكافل بين المسلمين مبدأ التراحم بين المسلمين. مبدأ المواساة بين المسلمين. وهي دي بقى المسارعة للخيرات اللي كانت المفترض دي الخطبة الرسمية النهاردة المصارعة للخيرات

95
00:31:50.600 --> 00:32:12.950
نتسارع الخيرات كلنا كل انسان منا النهاردة بيدوق البرد يدوق البرد فيبدأ بسرعة يتحرك علشان يتفل اسرة مسلمة بتموت من البرد وده يخليك تشوف بقى مدى عظيم نعمة الله عز وجل عليك. شف اللاجئين في كل مكان. شف اللاجئين السوريين مسلا في تركيا مع التلج. ولا شف

96
00:32:12.950 --> 00:32:32.950
المأسورين من المسلمين في كل مكان وما يعانون من الام. وتشوف فقراء المسلمين في كل مكان الذين لا يملكون شيئا. يبدأ المسلم شف ده فيقول ياه الحمد لله. احنا في نعمة. احنا في نعمة. نبدأ نتحرك. يعني عفوا رجال المسلمين

97
00:32:32.950 --> 00:32:52.950
اغنياء ربنا يحفظهم يا رب. ولادنا في المدارس انتم عارفين مدارسنا عاملة ازاي. مكسرة ازازها مكسر وشبابيكها مكسرة. ليه ما نشوفش من رجال الاعمال اللي يروح للمدارس يعيد المدارس دي مرة تانية. ما هو ابني اللي هناك. وابنك هناك. قفل المدارس بالازاز وقفل مدارس الشباك كويس. عشان الاولاد

98
00:32:52.950 --> 00:33:05.150
ما يتبهدلوش هناك ابواب الخير تلاقيها في مسل هذه الظواهر ابواب الخير كترت جدا وتلاقي المسلمين بسرعة يبدأوا يتنافسوا. البطاطين حملات البطاطين بقت في كل وقت وفي كل زمان وعند كل

99
00:33:05.150 --> 00:33:21.150
عايزين نفكر في ابواب الخير التانية التي لم تفتح اصلا زي تعمير المدارس ده امر مهم جدا لازم يكون موجود عندنا كلنا. لو تجيب لوح ازاز وتحطه في فصل. ربنا عز وجل يرزقك اجر هذا العمل

100
00:33:21.250 --> 00:33:40.750
عايزين النهاردة نبدأ نتحرك كلنا نشوف مين عنده فقر او حاجة في شيء نبدأ نتحرك معه كما كانت سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا يرى ابدا الانسان محتاج لحاجة الا ويكون اول من يسعى صلى الله عليه وسلم ليكون بجواره. ابواب الخير مع مسل هذه الظواهر تلاقيها اتفتحت بسرعة

101
00:33:40.900 --> 00:33:55.950
ما ينفعش حد من ابائنا الكرام ممن من الله عز وجل عليهم بالمال يرى كوارث بتحصل في البلد ويسيب القمص اما الفايدة الرابعة والاخيرة وسامحوني على الاطالة اختم بها فهي لازم توجه للمسئولين

102
00:33:56.400 --> 00:34:14.900
لازم توجه للمسئولين. لازم ينزلوا الشارع لازم ينزلوا الشارع. ويعيشوا مشاكل الناس. ويحاولوا يضعوا الحلول. ما ينفعش ابدا يبقى قاعد في المكتب المكيف وسايب الناس غرقانة في الشوارع لا نقول له نحن نحسن الظن بك. انزل وعش مع الناس

103
00:34:14.950 --> 00:34:36.150
ولا تنسى ابدا انك مسئول امام الله سبحانه وتعالى. عمر كان بيقول انا لو في ناقة تعثرت بارض العراق لخشيت ان يسألني ايه  اه ربي علي يوم القيامة يقول يا عمر لم لم تمهد لها الطريق؟ لازم النهاردة كل مسئول يستشعر عظم الامانة اللي ربنا عز وجل استأمنوا عليها انت مؤتمن

104
00:34:36.150 --> 00:34:55.150
على المسلمين. انت لازم تنزل وتشوف عناء المسلمين وتبدأ تتحرك. ما هي بص دي بقى كده الدايرة دي كلها شريعتنا ودينا لما نقول للمسئول انزل وخليك مع الناس ده دين. ونقول لك انت ابذل بقدر المستطاع. اهو ده الدين. واقول لك ربنا في الاحداس دي شرع لك واحد

105
00:34:55.150 --> 00:35:11.500
اتنين تلاتة اهو ده الدين. حط بقى الدايرة كلها على بعضها. تعرف انت قد ايه دينك عظيم وفي الاحداث دي ربنا اعطى لكل واحد امانة. انت المسئول امانتي احاول اخفف المشاكل على المسلمين. الغني امانتي ان انا اسعى علشان

106
00:35:11.500 --> 00:35:29.400
ساعد الفقراء والمساكين والاماكن اللي مش معمرة اعمرها المسلم الطائع بقى اللي مش في ايديه حاجة انت اقعد اجتهد في طاعتك مع ربك عز وجل لعل ان توبة صادقة من اب من اباءنا الكرام او شاب من شبابنا يرفع الله عز وجل عنا البلاء. شفتم التكاتف الكامل بين المجتمع

107
00:35:30.100 --> 00:35:49.900
شفتوا التكاتف الكامل بين المجتمع شبابنا الطيب الصالح يا ابني شمر وانزل وسط الماية افتح بلاعة سعد انت مش سلبي انت ايجابي. انزل ساعد انزل اتحرك. انزل ساعد اخوانك واحبابك. هنا بقى يظهر بقى

108
00:35:49.950 --> 00:36:05.150
عظمة الدين اللي بتتجلى في افعالنا وفي سلوكياتنا كلنا كمجتمع كلنا كمجتمع اما ان انا لو اهملت والمسؤول اهمل والشيخ اللي في المسجد ما اتكلمش والناس كلها طنشت اول ناس هيتضرر مين

109
00:36:05.300 --> 00:36:28.250
احنا المجتمع كله بيتضرر كل واحد ربنا ادى له امانة امانة الشيخ اللي بيطلع المنبر انت قل لكل الناس انتم مؤتمنين للشيخ اللي بيطلع على المنبر الاحكام الشرعية اهي الشيخ يطلع يقول المسئول انزل اتحرك. واحنا معك وهنساعدك وهنأيدك. ان شاء الله ناخد بايديك كده وهنشتغل معك في الشارع. هنشتغل معك في الشارع

110
00:36:28.250 --> 00:36:48.700
واحنا معك كده احنا بنرفع مشاكل كتير جدا احنا اول ناس بنتضرر منها الكرام دينا مش مسجد وبس لأ ديننا كل مكان له احكام وله تشريعات وناخد بايديهم ما عظمة هذا الدين

111
00:36:48.950 --> 00:37:10.250
ما اجمل هذا الدين! وما اجمل هذا التشريع! لو كل تكاتف لتطبيق هذه التعليمات. احبابي الكرام انا لا اريد ان اطيل اكثر من ذلك. انا اطلت النهاردة والله آآ وباذن الله تبارك وتعالى نكمل ما بدأناه في الخطب القادمة باذن الله تبارك وتعالى. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم لما يحب ويرضى. واسأله سبحانه وتعالى ان يرفع النصر والوباء والبلاء

112
00:37:10.250 --> 00:37:30.250
والغلاء. اللهم ارفع مصر البلاء والوباء والغلاء. اللهم ارفع مصر البلاء والوباء والغلاء. اللهم ابرم لامتنا امر رشد يعز فيه طاعتك ويهدى فيه اهل معصيتك ويأمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا

113
00:37:30.250 --> 00:37:50.250
ما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم اصلح ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل

114
00:37:50.250 --> 00:38:10.250
واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم ارحم ضعفنا واجبر كسرنا وتولى امرنا واستر عيبنا واحسن خلاصنا واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا. اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا وثبت على الصراط اقدامنا واجعل الجنة هي دارنا

115
00:38:10.250 --> 00:38:30.250
اللهم انصر عبادك المجاهدين في كل مكان. اللهم انصر عبادك المجاهدين في فلسطين. اللهم انصر عبادك المجاهدين المرابطين بالمسجد الاقصى اللهم انصر عبادك المجاهدين المرابطين بالمسجد الاقصى. اللهم عليك باليهود. اللهم عليك باليهود. اللهم ارنا فيهم اية. ولا ترفع لهم راية

116
00:38:30.250 --> 00:38:50.250
واجعل ظلمهم بداية النهاية. اللهم من ارادنا وبلادنا وديننا بخير فوفقه لكل خير. واعنه على كل خير ويسر له كل خير ومن ارادنا وبلادنا وديننا بشر فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. واجعل الدائرة تدور عليه يا رب العالمين. اقول قولي هذا واستغفر

117
00:38:50.250 --> 00:38:52.500
استغفر الله العظيم لي ولكم واخر الصلاة