الاخ يسأل عن حكم ازالة المرأة لشعر اليدين والساقين. يقسم الشعور افضل ما دام الاغسال عن مسألة جزئية هذه تقسيم انواع الشعور تكون للرجال والنساء. الشعور اربعة اقسام. الشعور اربعة اقسام. القسم
اول القسم الاول ما تحرم ازالته. ما تحرم ازالته والحاجبين للذكر والمرأة. اللحية والحاجبين للذكر والمرأة. والشعر البدن ككل للمحرم بحج او عمرة انه لا يأخذ شيئا من شعره حتى يتحلل هذا القسم الاول. القسم الثاني ما تشرع ازالته
ما وجوبا واما استحبابا. من ذلك شعر الحاجب شعر وشعر العانة. والشارب فان هذه الاشياء يشرع ازالتها. ويشرع للمسلم الا يتركها اكثر من اربعين يوما. وقد ذهب بعض العلماء الى انه لو ترك اكثر من اربعين يوما قد اثم. والجمهور يرون ان هذا مكروه
وليس بحرام. وما يشرع ايضا في الحج او العمرة انه اذا تحلل ان شعرة او يقصر كما خرج المحلقين رؤوسكم ومقصرين لا تخافون الثالث القسم الثالث ما تجب ازالته ما تجب ازالته
ومن ذلك الشاب ارتفع الى الانف. شارب اذا نزل على الشفا او ارتفع الى الانف. هذا يجب ازالته. ورد حديث عند السنن من لم يأخذ من شاربه فليس منا. ورجال ثقات ولكن الصواب ان هذا الخبر معلوم. ولو علة خفية وهي الانقطاع
صوب ان هذا الخبر معلول ولو علة خفية وهي الانقطاع. ومن ذلك ايضا في الحج والعمرة يجب اما الحلق والا التقصير القسم الرابع المباح. القسم الرابع المباح للذكر والانثى. كيزال الشعر الصدر
هذا مباح اذا زاره وان شاء ابقاه في زلزال الشعر اليدين للذكر والانثى ايضا هذا مباح كذلك اذا شعر الفخذين اذان الشعر الساقين هذا كله جائز من شاء خذا ومن شاء
لا يصح القول عن من ازال ولذلك ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يزيل شعر رجليه ولكن انه ضعيف هذا. رواه ابن ماجة واسناده ضعيف. وكان الامام احمد رحمه الله تعالى يطلي جميع جسده بالنوارة. كان احمد يزيد شعر اللي على صدره
زين الشعار الذي على رجليك الامام احمد رحمه الله تعالى. اذا انا من الامور المباحة من شاء ابقى ومن شاء زاد ومن شاء خفف فبالتالي من حق المرأة ان تزيل بقي مسألة خلافية بالنسبة للمرأة هي داخل ضمن الاقسام السابقة لكن للخلاف اذكرها كمفرد وهي مسألة حكم ازالة
اه شعر الوجه عن المرأة. وفي ذلك قولان للعلماء. القول الاول ان هذا لا يجوز وان هذا داخل في النمص. وانني حين لعن الله لا يختص هذا بازالة شهر الحاجبين. وانما يشمل كل شعر الوجه
والقول الثاني ان النمص مرتبط او مقيد باسم القولين عند العلماء. وعلى هذا يجوز للمرأة ان تزيل جميع الشعر الذي على وجهها بلا كراهية لان هذا من جمالها لزوجها ولانها الرجل قد يكره المرأة وعلى وجهها شعر وذاك
المقصود بالنقص هو شعر الحاجبين. فلاح المرأة كما يحق للرجل ان يزيل هذا