بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وكشف الله به الغمة وجاهد بالله حق جهاده حتى اتاه اليقين اما بعد فلا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بها طلاب العلم
وفي هذا المقطع العاشر سيكون الكلام عن الحالات التي آآ تعاد فيها الصلاة في موضوع مسح الجبيرة والحالات التي لا تعاد فيها الصلاة وآآ الجبيرة اما ان تكون على عضو تيمم واما ان تكون على غير عضو تيمم
واعظوا تيمم عضوان الوجه واليدين الى المرفقين فاذا كانت الجبيرة على عضو تيمم فان صاحب الجبيرة سيعيد الصلوات مطلقا ومعنى قول الفقهاء رحمة الله عليهم مطلقا اي سواء وضع الجبير على طهر او لا
اذا نقول اولا اذا كانت الجبير على عضو من اعضاء التيمم كالوجه او اليدين فانه سيعيد الصلوات مطلقا الحالة الثانية اذا كانت الجبيرة على غير عضو تيمم هذه الحالة الثانية يمكن تقسيمها الى ثلاثة اقسام
القسم الاول ان تكون الجبيرة اخذت من الصحيح آآ زيادة على قدر الاستمساك ان تكون الجبيرة اخذت من الصحيح يعني عندما توضع الجبيرة حتى آآ تمسك في في في المكان يعني مثلا تكون الجبيرة في القدم على غير عضو تيمم
حتى تمسك في القدم قد تأخذ من الصحيح زيادة على قدر الاستمساك هذه الحالة الاولى الحالة الثانية ان تأخذ من الصحيح قدر الاستمساك فقط الحالة الثالثة الا تأخذ من الصحيح شيئا
اذا عندنا ثلاث حالات الحالة الاولى ان تأخذ من الصحيح زيادة على قدر الاستمساك فهنا تجب الاعادة اي تجب اعادة الصلوات التي صلاها في اثناء وجود الجبيرة الحالة الثالثة الا تأخذ الجبيرة
شيئا من الصحيح فهنا لا تجب عليه الاعادة مطلقا الحالة الثانية ان تأخذ الجبيرة من الصحيح قدر الاستمساك فقط فهنا فيه تفصيل ان كانت الجبيرة وضعت على طهر فلا اعادة عليه
وان كانت الجبيرة وضعت على غير طهر فان فانه يجب عليه ان يعيد الصلوات طبعا هذا التفصيل في هذه المسألة على المعتمد في المذهب واختار النووي رحمه الله تعالى تبعا للمزن تلميذ الشافعي رحمه الله تعالى
عدم الاعادة مطلقا معللين ذلك بانه ادى وظيفة الوقت وان القضاء انما يجب بامر جديد ولم يثبت في ذلك شيء وهو آآ الذي اختاره ايضا جلال الدين المحلي كما ذكر ذلك في اخر آآ
اه فاصل التيمم في شرحه على منهاج الطالبين. والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عين