1
00:00:00.800 --> 00:00:27.800
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين اما بعد فلا زلنا في هذه السلسلة التي اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بها طلاب العلم وان ييسر آآ بها عليهم آآ فهم آآ بعض التقاسيم التي ربما يجدونها

2
00:00:27.800 --> 00:00:48.250
عند قراءتهم لكتب الفقه. وطبعا هذه السلسلة آآ مختصة او تتناول التقسيمات الفقهية للطالب المبتدأ الذي يقرأ الكتب آآ في بداية السلم الشافعي شرح بن قاسم على مذنب شجاع وشروح نظم الزبد ونحوها

3
00:00:48.850 --> 00:01:13.100
هي بعنوان التقاسم الفقهية على مذهب السادة الشافعية رحمة الله تعالى عليهم عفوا فبين ايدينا آآ تقسيم وقد ذكرنا من قبل في مقطع سابق ان مقاصد الطهارة اربعة وهي الوضوء والغسل

4
00:01:13.150 --> 00:01:33.550
والتيمم وازالة النجاسة وذكرنا ايضا ان وسائل الطهارة اربعة وهي الماء والتراب والدابغ وحجر الاسنجار مشهور عند طلبة العلم ان الماء ينقسم الى ثلاثة اقسام. وهذا ايضا تناولناه في مقطع سابق

5
00:01:34.000 --> 00:01:52.450
الى ماء طهور وماء طاهر وماء نجس الذي بين ايدينا الان تقسيم الماء آآ يعني تقسيم التراب الى ثلاثة اقسام. هذا ربما يخفى على بعض طلاب العلم ان ايضا ينقسم الى ثلاث اقسام الى ثلاثة اقسام

6
00:01:52.600 --> 00:02:14.650
الى تراب طهور وتراب طاهر وتراب نجس فما هو التراب الطهور؟ وما هو التراب الطاهر؟ وما هو التراب النجس التراب الطهور ممكن نقول في تعريفه هو التراب الخالص غير المستعمل اذا كان التراب خالصا

7
00:02:14.700 --> 00:02:32.650
غير مستعمل فهو تراب طهور اذا كان التراب خالصا ما معنى خالصا؟ اي انه لم يختلط بغيره لم يختلط بجسم لم يختلط بدقيق لم يختلط بشيء اخر فاذا كان التراب اه خالصا

8
00:02:32.700 --> 00:02:46.800
وكان التراب غير مستعمل وسيأتي معنا معنى التراب المستعمل وهو ما التصق بالعضو او تناثر منه حالات التيمم هذا اذا كان مستعملا في التيمم وقد يكون مستعملا في النجاسة المغلظة

9
00:02:47.050 --> 00:03:03.200
فاذا كان التراب خالصا غير مستعمل فهذا هو التراب الطهور القسم الثاني وهو الذي اه يصح التيمم به القسم التاني وهو التراب الطاهر التراب الطاهر اه ينقسم الى قسمين اما

10
00:03:03.650 --> 00:03:23.650
كما اننا قلنا هنا في الماء الطاهر ينقسم الى قسمين ماء خالطه شيء من الطاهرات وماء مستعمل ايضا هنا نقول التراب الطاهر اما انه اختلط بشيء اخر من الطاهرات كان اختلط يعني التراب مختلط. اختلط بدقيق او اختلط بجص او اختلط

11
00:03:23.650 --> 00:03:45.050
برماد وحينئذ اذا اختلط هذا التراب هذه الاشياء بهذه المواد الاخرى ننظر اذا كان الاختلاط كثيرا ومعنى كثيرا ان يظهر الاختلاط فان كان الاختلاط كثيرا لا يصح به. لا التيمم ولا ازالة النجاسة المغلظة

12
00:03:45.500 --> 00:04:00.750
وان كان الاختلاط قليلا ففيه تفصيل اذا كان الاختلاط يسيرا وهو الذي لا يظهر كان اختلط بالتراب شيء من اه مثلا اه من دقيق او شيء من الجزء او ما شابه ذلك

13
00:04:00.750 --> 00:04:23.400
اختلاط يسير فاذا اختلط بالتراب اه شيء اخر لكن اختلاط يسير وهو ضابطه انه لا يظهر فيصح به ازالة النجاسة المغلظة لكن لا يصح به التيمم اي بهذا التراب الذي اختلط به آآ دقيق يسير على سبيل المثال

14
00:04:23.550 --> 00:04:38.850
يصح به ازالة النجاسة المغلظة لكن لا يصح التيمم بها هذا النوع الاول من انواع التراب الطاهر. النوع الثاني من انواع التراب الطاهر وهو التراب المستعمل ومعنى التراب المستعمل هو التراب الذي

15
00:04:38.950 --> 00:04:57.550
آآ التصق بالعضو او تناثر منه حالة التيمم بمعنى اني لو تيممت فمسحت آآ الوجه ثم ضربت الظربة الثانية فمسحته اليدين الى المرفقين فان هذا التراب تسق بالعضو يسمى ترابا مستعملا

16
00:04:57.700 --> 00:05:14.750
والتراب الذي تناثر من العظم في اثناء التيمم ايضا يسمى ترابا مستعملا اما التراب الذي يعني حصل التيمم منه فهذا لا يسمى ترابا مستعملا خلافا لما يتوهمه آآ ربما بعض طلاب العلم

17
00:05:14.850 --> 00:05:35.000
وبالتالي يمكن ان يكون تراب يسير يتيمم به جماعة كثيرة من الناس. فهذا التراب الذي تيممت منه لا يكون مستعملا انما التراب المستعمل هو التراب التصق بالعضو او التراب الذي تناثر من العضو في حالة التيمم. طبعا هذا اذا كان التراب مستعملا في تيمم

18
00:05:35.050 --> 00:05:59.100
وقد يكون التراب مستعملا في ازالة النجاسة المغلظة ويسمى ايضا ترابا مستعمل فهذا التراب المستعمل حتى يعني قال الفقهاء حتى وان غسل وجفف فانه يبقى ترابا مستعملا هذا القسم الثاني من اه اقسام التراب وهو التراب الطاهر. القسم الثالث من اقسام التراب وهو التراب المتنجس

19
00:05:59.100 --> 00:06:27.500
تراب المقبرة التي نبشت يقينا مقبرة عند بعض المقابر القديمة مشهورة يعني الفقهاء عادة يمثلون مقبرة القرافة بمصر مقبرة قديمة ومشهورة فهذه المقبرة التي نبشت اه مرارا وتكرارا اه يقينا فان ترابها يكون ترابا متنجسا وبالتالي لا يصح التيمم اه بتراب مثل هذه المقبرة لانه اه تراب

20
00:06:27.500 --> 00:06:48.750
اه متنجس. اذا خرجنا بتلخيص لهذا اه الامر وهو ان التراب ينقسم الى ثلاثة اقسام. كما ان الماء ينقسم الى ثلاثة اقسام آآ طهور وطاهر ونجس ايضا التراب ينقسم الى ثلاثة اقسام. تراب طهور وتراب طاهر وتراب آآ نجس. الذي يصح التيمم به

21
00:06:48.750 --> 00:07:11.450
فقط هو التراب الطهور تمام؟ اما التراب الطاهر فلا يصح التيمم به مطلقا. لكن جوز كما قلتم جوز الفقهاء اه اه ازالة قياسا مغلظة بالتراب الذي اختلط به مادة طاهرة كدقيق يسير وهو الذي لا يظهر اه

22
00:07:11.450 --> 00:07:27.550
جازوا ان تزال بها النجاسة المغلظة. اما التراب المستعمل فلا يصح التيمم به. فضلا عن التراب المتنجس والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين