1
00:00:00.150 --> 00:00:21.400
ربما تساؤل ثالث قدم الله سبحانه وتعالى آآ في سبيل الله على الاموال والانفس  هاي في سورة الانفال قدم الاموال والانفس على سبيل الله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم

2
00:00:21.450 --> 00:00:50.950
في سبيل الله هذه اية اخرى اه فلماذا هنا الاختلاف وهنا قال يؤمنون بالله لا وتجاهدون في سبيله. نعم هل ادلكم على تجارة تؤمن بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بامواله وتجاهدون في سبيل الله نعم قدم في سبيل الله هنا

3
00:00:50.950 --> 00:01:15.600
في هذه الاية. نعم. على الاموال والانف. والانفس. نعم اولا يعني حقيقة قبل آآ يعني اجيب عن هذا السؤال تجاهدون في سبيل الله وذكر اصلا ذكر في سبيل الله هو مهم جدا

4
00:01:16.000 --> 00:01:37.200
لان اي جهاد اخر ليس في سبيل الله فلا يعتد به لا يعتد به. يعني ينبغي ان تتوحد النيات وان تكون يكون الجهاد في سبيل الله يبقى السؤال تفضلت به

5
00:01:39.200 --> 00:02:04.200
هو تقديم التأخير يكون بحسب السياق السياق هو الذي يعني   يقتضي او يقرر يحسن حسب تقديم تقديم شيء يعني قد يكون في مكان  يقدم امرا وفي مكان اخر يقتضي تأخيرا

6
00:02:06.000 --> 00:02:30.300
هنا ذكرت اية الانفال. نعم الذي هي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اذا كان يعني اولا اذكر قاعدة عامة وبعدين نطبقها على هنا في هذه الاية

7
00:02:30.900 --> 00:03:00.400
اذا كان السياق الاموال وحب الاموال وجمع المال راح يقدم التضحية بيه لانهم يرغبون فيبدأ الجهاد يكون بالمال لانهم هو اللي آآ رغبتهم  هو همهم واذا كان السياق لا في القتال او في الجهاد يقدم في سبيل الله

8
00:03:01.050 --> 00:03:22.500
يعني هو السياق الذي وقعت فيه هذه الاية كيف هل هو في حب الاموال وجمع الاموال هو لا في الجهاد الانفل تقدم في الانفال ذكر المال وحتى ان الله عاتبهم يعني

9
00:03:22.750 --> 00:03:42.950
في ايثار المال حتى قال تريدون عرض الدنيا اخذ الفداء من الاسرى والله يريد الاخرة. يعني عاتبهم  لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم يعني هو كلها يتعلق بالمواد

10
00:03:43.000 --> 00:04:05.600
فبدأ ان يجاهدوا بالمال نبدأ بالتضحية بما يعني كان حريصين عليه بدأت التضحية بي بالمول بينما سورة الصاف هي اصلا في ابتداء من اولها الى اخرها في الجهاد وليس في المال

11
00:04:06.050 --> 00:04:19.100
يعني مني يا ايها الذين امنوا لما تقولون ما لا تفعلون؟ قل ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا لاحظ لاحظها الى اخرها الى كونوا انصار الله الى اخر

12
00:04:19.150 --> 00:04:37.600
اهيا فايدنا الذين امنوا هي ان الله يعني تلاحظها كلها هي في في الجهاد في وليس في الاموال وقال هنا التقديم في سبيل الله. نعم الانفال لا اقتضى تقديم الاموال ان يبدأوا بالتضحية بما يحبون

13
00:04:38.150 --> 00:04:57.262
وهو الاموال اخذوا المال وعاتبهم عليه   لولا كتاب من الله سبق لمستكم فيما اخذتم عذاب عظيم تريدون عرض الدنيا وطلب منهم ان يبدأوا بالتضحية به تقدم جزاكم الله خير